Citations de René Descartes - Dicocitations ™
Philosophe, scientifique et mathématicien français (1596-1650) un des promoteurs du rationalisme moderne.
122 citations (Page 4 sur un total de 7 pages)
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Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.
Méditations (1641)
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L'admiration est une subite surprise de l'âme, qui fait qu'elle se porte à considérer avec attention les objets qui lui semblent rares et extraordinaires.
Les Passions de l'âme (1649)
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L'amitié à moitié ne se peut exister car hors la première et bonne moitié se peut alors exister l'inamitié.
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L'amour est incomparablement meilleur que la haine, elle ne saurait être trop grande; joignant à nous de vrais biens, elle nous perfectionne d'autant.
Les Passions de l'âme (1649)
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L'amour est incomparablement meilleure que la haine; elle ne saurait être trop grande.
Les Passions de l'âme
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L'aveugle est le mieux placé pour faire de la géométrie.
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L'envie est une tristesse mêlée de haine, la pitié une tristesse mêlée d'amour.
Les Passions de l'âme (1649), III
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L'erreur... c'est seulement un défaut.
Méditations métaphysiques (1641), IV
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L'espérance est une disposition de l'âme à se persuader que ce qu'elle désire adviendra, laquelle est causée par un mouvement particulier des esprits, à savoir par celui de la joie et du désir mêlés ensemble.
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L'estime et le mépris sont des espèces d'admiration.
Les Passions de l'âme (1649), III
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L'évidence et la certitude de l'intuition ne sont pas seulement requises pour les simples énonciations, mais aussi pour toute espèce de démarche discursive.
Les Règles pour la direction de l'esprit (1628), Règle III
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L'homme n'a de connaissance des choses naturelles que par les moyens de la correspondance avec ce qui tombe sous les sens.
Cogitationes privatae
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L'intelligence, c'est la chose la mieux répartie chez les hommes parce que, quoiqu'il en soit pourvu, il a toujours l'impression d'en avoir assez, vu que c'est avec ça qu'il juge.
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La cause la plus ordinaire de la fièvre lente est la tristesse.
Correspondance, à Elisabeth, 18 mai 1645
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La coction, comment se ferait-elle en l'estomac, si le coeur n'y envoyait de la chaleur par les artères?
Discours de la méthode (1637)
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La constitution de notre nature est telle que notre esprit a besoin de beaucoup de relâche afin qu'il puisse employer utilement quelques moments en la recherche de la vérité, et qu'il s'assoupirait au lieu de se polir s'il s'appliquait trop à l'étude.
Correspondance, à Elisabeth, 6 octobre 1645
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La diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses.
Discours de la méthode (1637)
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La honte, au contraire, est une espèce de tristesse fondée aussi sur l'amour de soi-même, et qui vient de l'opinion ou de la crainte qu'on a d'être blâmé.
Traité des passions de l'âme (1649)
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La joie est une agréable émotion de l'âme, en laquelle consiste la jouissance qu'elle a du bien que les impressions du cerveau lui représentent comme sien.
Les Passions de l'âme (1649)
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La joie et le désir produisent l'espérance, comme le désir et la tristesse engendrent la crainte: ces deux passions s'accompagnent tristesse due à la même cause, qui a d'abord produit la joie.
Les Passions de l'âme (1649), III
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