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Ecrivain français (1802-1885) chef de file du romantisme français.
Victor-Marie Hugo né le 26 février 1802 à Besançon, mort le 22 mai 1885 à Paris, est le plus important des écrivains romantiques de langue française.
Son œuvre est très diverse : romans, poésie lyrique, drames en vers et en prose, discours politiques à la Chambre des Pairs, correspondance abondante.
Il est le dernier des trois fils de Sophie Trébuchet (1772–1821) et de Joseph Léopold Sigisbert Hugo (1773–1828). Ses grands frères étaient Abel Joseph Hugo (1798–1855) et Eugène Hugo (1800–1837). De fréquents séjours à Naples et en Espagne, à la suite de son père, général de Napoléon, marqueront ses premières années. Vers 1813, il s’installe à Paris avec sa mère qui s’est séparée de son mari, car elle entretient une liaison avec le général d'empire Victor Fanneau de la Horie. Elle dispense à son fils une éducation assez libre avec l'aide de Fanneau de la Horie, son parrain et précepteur, qui accorde une grande place à toutes les formes de lecture. Âgé de quatorze ans à peine, Victor, en juillet 1816, note sur un journal : « Je veux être Chateaubriand ou rien »[1] Sa vocation est précoce et ses ambitions sont immenses.
Avec ses frères Abel et Eugène, il fonde en 1819 une revue, le Conservateur littéraire, qui attire déjà l'attention sur son talent. La même année, il remporte le concours de l'Académie des Jeux floraux (voir Clémence Isaure). Deux fois lauréat (1819 et 1820), également primé par l’académie, Victor Hugo délaisse les mathématiques, pour lesquelles il a un goût marqué (il suit les cours des classes préparatoires), et embrasse la carrière littéraire. Son premier recueil de poèmes, Odes, paraît en 1821 : il a alors dix-neuf ans et ses études au lycée Louis-le-Grand lui permettent de faire connaître rapidement cet ouvrage. Il participe aux réunions du Cénacle de Charles Nodier à la Bibliothèque de l'Arsenal, berceau du Romantisme, qui auront une grande influence sur son développement. Dès cette époque, Hugo est tout à la fois poète, romancier, dramaturge et même journaliste : Hugo entreprend tout et réussit beaucoup.
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Des deux hommes qui ont dominé le dix-huitième siècle, Jean-Jacques a plus fait pour la révolution Voltaire pour la civilisation.
[ Choses vues (1887-1900) ]
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Deux choses font la fleur: la graine et le rayon de soleil. Deux choses font le grand homme: le génie et l'occasion.
[ Philosophie prose ]
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Deux liards couvriraient fort bien toutes mes terres - Mais tout le grand ciel bleu n'emplirait pas mon coeur.
[ La Légende des siècles (1859) ]
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Deux mains jointes font plus d'ouvrage, sur la terre, - Que tout le roulement des machines de guerre.
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Devant la conscience, être capable, c'est être coupable.
[ Philosophie prose ]
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Devenir un coquin, ce n'est pas commode. Il est moins malaisé d'être honnête homme.
[ Les Misérables (1862) ]
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Dieu a fait deux dons à l'homme: l'espérance et l'ignorance. L'ignorance est le meilleur des deux.
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Dieu a fait un noeud que l'homme cherche à dénouer avec deux mains: la philosophie et la Science.
[ Faits et croyances ]
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Dieu a inventé le chat pour que l'homme ait un tigre à caresser chez lui.
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Dieu bénit l'homme, - Non pour avoir trouvé, mais pour avoir cherché.
[ Les Contemplations (1856), la Vie aux champs, I, 6 ]
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Dieu est derrière tout, mais tout cache Dieu.
[ Les Misérables (1862) ]
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Dieu est l'auteur de la pièce; Satan est le directeur du théâtre.
[ Philosophie prose ]
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Dieu n'avait fait que l'eau, mais l'homme a fait le vin.
[ Les Contemplations (1856), la Fête chez thérèse, I, 22 ]
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Dieu s'enferme, mais le poète écoute aux portes.
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Dieu s'est fait homme; soit! Le diable s'est fait femme!
[ Ruy Blas (1838) ]
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Dieu! pourquoi l'orphelin dans ses langes funèbres - Dit-il: «J'ai faim.» L'enfant, n'est-ce pas un oiseau? - Pourquoi le nid a-t-il ce qui manque au berceau?
[ Les Contemplations (1856) ]
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Dis-moi qui tu aimes, je te dirai qui tu hais.
[ Philosophie prose, 1860-61 ]
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Dis-moi qui tu hantes et je te dirai qui tu hais.
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Dis-moi: Je t'aime! Hélas! rassure un coeur qui doute, - Dis-le-moi! car souvent avec ce peu de mots - La bouche d'une femme a guéri bien des maux!
[ Hernani (1830) ]
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Donc vous n'avez ici pas d'autres intérêts que remplir votre poche et vous enfuir après!
[ Ruy Blas (1838), III, 2, Ruy Blas ]
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Donc, je marche vivant dans mon rêve étoilé!
[ Ruy Blas (1838), III, 4, Ruy Blas ]
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Donnez, riches! L'aumône est soeur de la prière.
[ Les Feuilles d'automne (1831), Pour les pauvres ]
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Ecrivains qui avez souci de votre dignité, n'écrivez jamais rien sans vous demander: quelle figure ceci fera-t-il quand tous les hommes qui vivent maintenant seront morts?
[ Faits et croyances ]
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Eh bien! oubliez-nous, maison, jardin, ombrages! - Herbe, use notre seuil! ronce, cache nos pas! - Chantez, oiseaux! ruisseau, coulez! croissez, feuillages! - Ceux que vous oubliez ne vous oublieront pas!
[ Les Rayons et les Ombres (1840), Tristesse d'Olympio ]
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Eh bien, oui il y a des indigents, la belle affaire! Ils s'étoffent le bonheur des opulents.
[ L'Homme qui rit (1869) ]
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Elevez-vous. Elargissez votre horizon. Quittez l'argile, la fange, le ventre, l'intérêt, l'appétit, la passion, l'égoïsme, la pesanteur. Allez à la lumière. Devenez une grande âme. Passez du géocentrique à l'héliocentrique.
[ Philosophie prose, 1846-55 ]
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Elle aimait trop le bal, c'est ce qui l'a tuée.
[ Les Orientales (1829), Fantômes ]
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Elle avait cette grâce fugitive de l'allure qui marque la plus délicate des transitions, l'adolescence, les deux crépuxcules mêlés, le commencement d'une femme dans la fin d'un enfant.
[ Les travailleurs de la mer (1866) ]
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Elle avait une de ces bouches à lèvres serrées construites pour dire du mal comme la pince pour en faire.
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Elle donnait comme on dérobe, - En se cachant aux yeux de tous.
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Elles (mes sensations) me tourmentent, m'agitent sans cesse, et tout se réunit pour me déchirer l'âme.
[ Littérature et philosophie mêlées (1834) ]
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En amour, tel mot, dit tout bas, est un mystérieux baiser de l'âme à l'âme.
[ Océan prose ]
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En fait d'insultes, ne dédaignez pas tout. Il faut toute la grandeur de l'esprit pour discerner sainement les cas de dédain. Un homme de coeur doit savoir être offensé.
[ Philosophie prose ]
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En littérature, le plus sûr moyen d'avoir raison, c'est d'être mort.
[ Littérature et philosophie mêlées (1834) ]
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En passant devant les derniers groupes de bourgeois fermant leurs portes, il attrapait quelque lambeau de leurs conversations.
[ Notre-Dame de Paris (1831) ]
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En révolution, j'aime mieux les culs-de-jatte que les nains... Dans le cul-de-jatte, il y a eu un homme.
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