citation jacques lacan
Psychanalyste et psychiatre français (1901-1981) qui plaça le langage au coeur de sa théorie psychanalytique.
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... L'angoisse est ce qui ne trompe pas.
Le Séminaire (1973), XI
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A partir du moment où l'homme pense que la grande horloge de la nature tourne toute seule, et continue de marquer l'heure même quand il n'est pas là, naît l'ordre de la science.
Le Séminaire (1973), II
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Aimer, c'est essentiellement vouloir être aimé.
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Au niveau de l'expérience des autres ... le sujet a à reconnaître ses désirs. Et s'ils ne sont pas reconnus, ils sont comme tels interdits, et c'est là que commence en effet le refoulement.
Le Séminaire (1973), I
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C'est l'accusé de réception qui est l'essentiel de la communication en tant qu'elle est, non pas significative, mais signifiante.
Le Séminaire (1973), III
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C'est là l'effet pacifiant, apollinien, de la peinture. Quelque chose est donné non point tant au regard qu'à l'oeil, quelque chose qui comporte abandon, dépôt, du regard.
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C'est le regard de l'autre qui me constitue.
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Ce qu'il faut faire comme homme ou comme femme, l'être humain a toujours à l'apprendre de toutes pièces de l'autre.
Le Séminaire (1973), XI
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Ce que je cherche dans la parole, c'est la réponse de l'autre.
Ecrits
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Comment nous assurer que nous ne sommes pas dans l'imposture?
Le Séminaire (1973), XI, Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse
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Dans la perspective freudienne, l'homme, c'est le sujet pris et torturé par le langage.
Le Séminaire (1973), III
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Est-ce que vous vous êtes aperçu à quel point il est rare qu'un amour échoue sur les qualités ou les défauts réels de la personne aimée?
Le Séminaire (1973), II
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Etre psychanalyste, c'est simplement ouvrir les yeux sur cette évidence qu'il n'y a rien de plus cafouilleux que la réalité humaine.
Le Séminaire (1973), III, Les Psychoses
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Je dis toujours la vérité: pas toute, parce que toute la dire, on n'y arrive pas... Les mots y manquent... C'est même par cet impossible que la vérité tient au réel.
Le Séminaire (1973), II
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L'amour c'est donner ce qu'on n'a pas.
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L'amour consiste à offrir quelque chose qu'on n'a pas à quelqu'un qui n'en veut pas.
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L'amour, c'est offrir à quelqu'un qui n'en veut pas quelque chose que l'on n'a pas.
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L'imaginaire et le réel sont deux lieux de la vie.
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L'inconscient est ce chapitre de mon histoire qui est marqué par un blanc ou occupé par un mensonge: c'est le chapitre censuré.
Ecrits (1966)
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L'inconscient est le discours de l'autre.
Ecrits (1966)
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L'instinct, c'est la façon dont un organisme a à se dépêtrer aux meilleures fins avec un organe.
Le Séminaire (1973), XI
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L'objet du désir, au sens commun, est, ou un fantasme qui est en réalité le soutien du désir, ou un leurre.
Le Séminaire (1973), XI, Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse
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La découverte de l'inconscient ... c'est que la portée du sens déborde infiniment les signes manipulés par l'individu.
Le Séminaire (1973), II
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La fonction du langage n'est pas d'informer, mais d'évoquer.
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La loi et le désir refoulé sont une seule et même chose.
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La mémoire est quelque chose qui tourne en rond.
Le Séminaire (1973), III
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La psychanalyse est un remède contre l'ignorance. Elle est sans effet sur la connerie.
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La réalité de l'Inconscient, c'est - vérité insoutenable - la réalité sexuelle.
Le Séminaire (1973), XI
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La répétition, d'autre part, n'est pas simplement stéréotipie de la conduite, mais répétition par rapport à quelque chose de toujours manqué.
Le Séminaire (1973), XI
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La vie ne songe qu'à se reposer le plus possible en attendant la mort. La vie ne songe qu'à mourir.
Le Séminaire (1973), II
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Le désir de l'homme trouve son sens dans le désir de l'autre ... parce que son premier objet est d'être reconnu par l'autre.
Ecrits (1966)
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Le discours de l'un est le discours de l'autre.
Ecrits (1966)
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Le savoir est un fantasme qui n'est fait que pour la jouissance.
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Le second acte philosophique est de savoir rester à sa place. Le premier est de définir où elle se trouve.
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Les non dupes errent.
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Mais dans l'unité interne de cette temporalisation, l'étant marque la convergence des ayant été.
Ecrits (1966)
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Mais est-ce qu'il ne se pourrait pas que le langage ait d'autres effets que de mener les gens par le bout du nez à se reproduire encore, en corps à corps et en corps incarné.
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Mais qu'était donc cet appel du sujet au-delà du vide de son dire?
Ecrits (1966)
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Nous n'avons pas à prendre parti sur le formalisme et l'esprit de boutique, dont les documents officiels du groupe lui-même font état pour les dénoncer.
Ecrits (1966)
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Pour remonter aux causes de cette détérioration du discours analytique, il est légitime d'appliquer la méthode psychanalytique à la collectivité qui le supporte.
Ecrits (1966)
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Si Dieu n'existe pas, alors rien n'est plus permis du tout. Les névrosés nous le démontrent tous les jours.
Le Séminaire (1973), II
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Si vous avez compris, vous avez sûrement tort.
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Tout acte manqué est un discours réussi.
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Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes, et qui pensent.
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Un sujet normal est essentiellement quelqu'un qui se met dans la position de ne pas prendre au sérieux la plus grande part de son discours intérieur.
Le Séminaire (1973), III, Les Psychoses
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Voilà la grande erreur de toujours: s'imaginer que les êtres pensent ce qu'ils disent.
Le Séminaire (1973), I
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