Citations de Roland Barthes - Dicocitations ™
Critique et sémiologue français (1915-1980) auteur du Degré Zéro de l'écriture, qui fut l'un des premiers à appliquer à la critique littéraire des concepts empruntés à la psychanalyse, à la linguistique et au structuralisme.
110 citations (Page 4 sur un total de 6 pages)
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L'avant garde n'a jamais été menacée que par une seule force: la conscience politique.
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L'endroit le plus érotique d'un corps n'est-il pas là où le vêtement bâille?
Le Plaisir du texte (2000)
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L'épisode hypnotique, dit-on, est ordinairement précédé d'un état crépusculaire: le sujet est en quelque sorte vide, disponible, offert sans le savoir au rapt qui va le surprendre.
Fragments d'un discours amoureux (1977)
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L'important c'est que la photo possède une force constatative et que le constatatif de la photo porte, non sur l'objet, mais sur le temps.
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L'opinion courante veut toujours que la sexualité soit agressive. Aussi, l'idée d'une sexualité heureuse, douce, sensuelle, jubilatoire, on ne la trouve dans aucun écrit. Où donc la lire? Dans la peinture, ou mieux encore: dans la couleur.
Roland Barthes par Roland Barthes (1975)
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La beauté (contrairement à la laideur) ne peut vraiment s'expliquer: elle se dit, s'affirme, se répète en chaque partie du corps mais ne se décrit pas.
S/Z (1970)
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La bêtise, c'est d'être surpris.
Fragments d'un discours amoureux (1977)
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La contradiction des termes cède à ses yeux par la découverte d'un troisième terme, qui n'est pas de synthèse, mais de déport: toute chose revient, mais elle revient comme Fiction, c'est-à-dire à un autre tour de la spirale.
Roland Barthes par Roland Barthes (1975)
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La femme commence là où finit l'histoire.
Michelet par lui-même (1954)
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La France est atteinte d'une surproduction de gens à diplômes, polytechniciens, économistes, philosophes et autres rêveurs qui ont perdu tout contact avec le monde réel.
Mythologies (1957)
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La jalousie est une équation à trois termes permutables (indécidables): on est toujours jaloux de deux personnes à la fois: je suis jaloux de qui j'aime et de qui l'aime.
Fragments d'un discours amoureux (1977)
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La langue n'est ni réactionnaire, ni progressiste. Elle est tout simplement fasciste, car le fascisme, ce n'est pas d'empêcher de dire, c'est d'obliger à dire.
Discours au Collège de France, 1977.
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La langue, comme performance de tout langage, n'est ni réactionnaire, ni progressiste; elle est tout simplement fasciste; car le fascisme, ce n'est pas d'empêcher de dire, c'est d'obliger à dire...
Colloque de Cerisy: Prétexte
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La liberté de combiner des phrases est la plus grande qui soit, car il n'y a plus de contraintes au niveau de la syntaxe (les contraintes de cohérence mentale du discours qui peuvent subsister ne sont plus d'ordre linguistique).
Eléments de sémiologie (1965)
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La littérature ne permet pas de marcher, mais elle permet de respirer.
Qu'est-ce que la critique?
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La luisance est évidemment un attribut érotique: elle renvoie à l'état d'une matière à la fois incendiée et mouillée, le désir donnant au corps son éclair, l'extase sa radiance, et le plaisir sa lubrification.
Préface à la réédition de Physiologie du goût (1975) d'Anthelme Brillat-Savarin.
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La philologie active (celle des forces du langage) comprendrait donc deux linguistiques obligées: celle de l'interlocution (parler à un autre) et celle de la délocution (parler de quelqu'un).
Fragments d'un discours amoureux (1977)
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La politesse est plus généreuse que la franchise, car elle signifie qu'on croit à l'intelligence de l'autre.
Dans le Nouvel Observateur, 1979.
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La vertu du catch, c'est d'être un spectacle excessif. On trouve là une emphase qui devait être celle des théâtres antiques.
Mythologies (1957)
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Le Bunraku, lui (c'est sa définition) sépare l'acte du geste: il montre le geste, il laisse voir l'acte, il expose à la fois l'art et le travail, réserve à chacun d'eux son écriture.
L'empire des signes (1970)
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Roland Barthes - Ses citations
