recherche de citation : [ joseph ernest renan ]
Philologue français et historien des religions (1823-1892). Né en Bretagne, il suivit les cours du grand séminaire de Saint-Sulpice pendant quatre ans, mais choisit d'abandonner la prêtrise et de quitter l'Eglise par honnêteté intellectuelle.
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Ma conviction intime est que la religion de l'avenir sera le pur humanisme, c'est-à-dire le culte de tout ce qui est de l'homme, la vie entière sanctifiée et élevée à une valeur morale.
[ L'Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) ]
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Mes condisciples étaient pour la plupart de jeunes paysans des environs de Tréguier.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883), III, St-Nicolas Chardonneret ]
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N'est pas médiocre qui veut.
[ La Réforme intellectuelle et morale de la France (1871), I ]
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Notre pauvre pays est toujours sous la menace d'une rupture d'un anévrisme, et l'Europe entière est travaillée de quelque mal profond.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883) ]
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Nous avons des idées arrêtées dès que nous cessons de réfléchir.
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Nous vivons d'une ombre, monsieur, du parfum d'un vase vide; après nous, on vivra de l'ombre d'une ombre; je crains par moments que ce se soit un peu léger.
[ Recevant Victor Cherbuliez à l'Académie Française, 1882. ]
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O seigneur, s'il y a un Seigneur; sauvez mon âme, si j'ai une âme.
[ Prière d'un sceptique ]
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On n'est héroïque que par le fait de ne pas réfléchir. Il faut donc entretenir une masse de sots.
[ Caliban (1878), Orlando ]
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On ne doit jamais écrire que de ce qu'on aime.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883), Préface ]
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On ne la trouve pauvre, cette vieille et admirable langue (française) que quand on ne la sait pas; on ne prétend l'enrichir que quand on ne veut pas se donner la peine de connaître sa richesse.
[ Discours prononcé le 3 août 1879. ]
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On peut dire que, parmi les anecdotes, les discours, les mots célèbres rapportés par les historiens, il n'y en a pas un de rigoureusement authentique.
[ Vie de Jésus (1863), Introduction ]
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On veut avant tout fonder un Etat juste, et l'on ne s'aperçoit pas que l'on brise la liberté, que l'on fait une révolution sociale et non une révolution politique, que l'on pose la base d'un despotisme semblable à celui des Césars sur l'ancienne Rome.
[ Questions contemporaines (1868) ]
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Par l'astronomie, la science humaine sort de la terre, embrasse l'univers, arrive à entrevoir comment la terre s'est formée dans le système solaire.
[ Dialogues et fragments philosophiques (1876) ]
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Pour le matérialisme, il n'y a que l'atome qui existe pleinement.
[ Dialogues et fragments philosophiques (1876) ]
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Pouvons-nous sans folle outrecuidance croire que l'avenir ne nous jugera pas comme nous jugeons le passé? Voilà les blasphèmes que me suggère mon esprit profondément gâté.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883), II, Prière sur l'Acropole ]
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Quand je vis l'Acropole, j'eus la révélation du divin ...
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883) ]
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Quand le lin a roui, on lui fait subir une sorte de décortication qui ne laisse subsister que la fibre textile.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883), I, le Broyeur de Lin ]
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Quand on a le droit de se tromper impunément, on est toujours sûr de réussir.
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Rien de grand ne se fait sans chimères.
[ L'Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) ]
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Ses disciples menaient une vie fort austère, jeûnaient fréquemment et affectaient un air triste et soucieux.
[ Vie de Jésus (1863) ]
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Si la nature humaine était telle que la conçoit M. Comte, toues les belles âmes convoleraient au suicide.
[ L'Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) ]
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Si une doctrine est vraie, il ne faut pas la craindre; si elle est fausse, encore moins, car elle tombera d'elle-même. Ceux qui parlent de doctrines dangereuses devraient toujours ajouter dangereuses pour moi.
[ L'Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) ]
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Son brûlant esprit d'apostolat s'indignait de mes paisibles allures, de mon goût pour la recherche.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883) ]
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Souvenons-nous que la tristesse seule est féconde en grandes choses.
[ La Réforme intellectuelle et morale de la France (1871) ]
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Tout ce que nous faisons, tout ce que nous sommes, est l'aboutissant d'un travail séculaire.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883) ]
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Tout en faisant la critique de soi-même, on est suspect de ne pas y aller de franc jeu.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883) ]
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Tout est fécond excepté le bon sens.
[ L'Avenir de la science, Pensées de 1848 (1890) ]
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Toute l'histoire est incompréhensible sans le Christ.
[ Vie de Jésus (1863) ]
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Tu deviendras à tel point la pierre angulaire de l'humanité qu'arracher ton nom de ce monde serait l'ébranler jusqu'aux fondements.
[ Vie de Jésus (1863) ]
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Un hasard n'est rien pour une âme froide ou distraite; il est un signe divin pour une âme obsédée.
[ Vie de Jésus (1863) ]
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Un hymne guerrier en strophes saphiques et adoniques.
[ Souvenirs d'enfance et de jeunesse (1883) ]
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Un pouvoir qui devrait jouer le rôle d'arbitre et de conciliateur.
[ Philosophie de l'histoire contemporaine ]
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Une autorité pourrait bien avoir un jour à sa disposition l'enfer, non un enfer chimérique, de l'existence duquel on n'a pas de preuves, mais un enfer réel.
[ Dialogues et fragments philosophiques (1876) ]
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