citation emile-auguste chartier dit alain
Professeur, essayiste et philosophe français (1868-1951) célèbre pour ses Propos.
395 citations (Page 1 sur un total de 8 pages)
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(En parlant des larmes) - - Cette sueur des yeux ...
Propos de littérature (1934)
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... dans la conversation ainsi que dans la danse, chacun est le miroir de l'autre.
Propos sur le bonheur (1928)
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... il est sage de ne pas d'abord accuser les êtres et choses autour de nous, et de prendre garde premièrement à nous-même.
Propos sur le bonheur (1928)
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... il faut s'appliquer à se consoler, au lieu de se jeter au malheur comme au gouffre. Et ceux qui s'y appliqueront de bonne foi seront bien plus vite consolés qu'ils ne pensent.
Propos sur le bonheur (1928)
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... l'effort qu'on fait pour être heureux n'est jamais perdu.
Propos sur le bonheur (1928)
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... l'homme le plus intelligent est souvent celui qui se dupe le mieux lui-même, parce que ses déclamations ont une suite et un air de raison.
Propos sur le bonheur (1928)
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... la foi est la première vertu, et l'espérance n'est que la seconde; car il faut commencer sans aucune espérance, et l'espérance vient de l'accroissement et progrès. Les projets réels ne poussent que sur l'oeuvre.
Propos sur le bonheur (1928)
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... le bonheur de lire est tellement imprévisible qu'un lecteur exercé s'en étonne lui-même.
Propos sur le bonheur (1928)
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... Les idées, même les plus sublimes, ne sont jamais à inventer, et elles se trouvent inscrites dans le vocabulaire consacré par l'usage.
Histoire de mes pensées (1936)
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... on ne donne aux gens que l'espoir que l'on a.
Propos sur le bonheur (1928)
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... on peut affirmer que certaines maladies ont disparu ou presque par l'incrédulité des médecins.
Propos sur le bonheur (1928)
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... tout bonheur est poésie essentiellement, et poésie veut dire action; l'on n'aime guère un bonheur qui vous tombe; on veut l'avoir fait. ... Imaginez-vous un collectionneur qui n'aurait pas fait sa collection?
Propos sur le bonheur (1928)
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A s'informer de tout, on ne sait jamais rien.
Propos sur l'éducation (1932)
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Accord: C'est une entente et une paix de nature, qui ne doit rien à la volonté.
Les Arts et les Dieux (1958)
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Affection: Tout ce qui, dans nos pensées, dans nos projets, dans nos résolutions est marqué d'un degré quelconque d'amour ou de haine, de joie ou de tristesse.
Les Arts et les Dieux (1958), Définitions
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Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi.
Eléments de philosophie (1941)
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Ainsi, chacun promène son humeur pensée, disant: «Je suis ainsi.» C'est toujours dire plus qu'on ne sait.
Propos sur le bonheur (1928)
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Apprendre à ne plus penser, c'est une partie, et non la moindre, de l'art de penser.
Esquisses de l'homme
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Aucun possible n'est beau; le réel seul est beau.
Système des beaux-arts (1920)
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Autant que je sais, nul n'est bon juge, ni pour les romans, ni pour la peinture, ni pour aucun genre d'oeuvres. Mais, pris ensemble, les hommes sont de bons juges.
Propos de littérature (1934)
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Autrefois le rite voulait qu'on ne plantât aucune borne sans la présence d'un jeune enfant à qui on appliquait soudain un grand soufflet; c'était s'assurer d'un bon témoin; c'était fixer un souvenir.
Les Arts et les Dieux (1958)
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Avant de dormir soi-même, il faut faire dormir ses pensées. Mais cela ne va pas bien, car vouloir endormir une pensée, c'est penser; et penser c'est s'éveiller.
Propos, 19 octobre 1927, Faire dormir ses pensées
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Bah! me dit l'autre, qui est un fantassin lettré ... la place d'un vrai poète est-elle à l'Académie? L'Académie n'est-elle pas une association pour le semblant et pour le faire croire? Si l'esprit entre là, c'est comme s'il mourrait.
Propos, 7 mars 1931
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Beaucoup ont pu observer que, dans les discours suivis, ce qui est improvisé est toujours le meilleur, comme si la préparation émoussait le coupant et le piquant. Seulement il faut oser, et savoir ne penser à rien.
Propos
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C'est la foi même qui est Dieu.
Eléments de philosophie (1941)
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C'est le propre du beau qu'il ne nous renvoie jamais à quelque autre chose, ni à quelque idée extérieure.
Propos de littérature (1934)
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C'est par l'esprit que l'homme se sauve, mais c'est par l'esprit que l'homme se perd.
Mars ou la Guerre jugée (1921)
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C'est peu de prendre les êtres comme ils sont, et il faut toujours en venir là; mais les vouloir comme ils sont, voilà l'amour vrai.
Propos sur le bonheur (1928)
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C'est presque tout que de savoir lire.
Propos sur le bonheur (1928)
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C'est un devoir aussi envers les autres que d'être heureux.
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C'est un grand art quelquefois de vouloir ce que l'on est assuré de désirer.
Propos sur le bonheur (1928)
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Car toute cruche, comme dit le sage, a deux anses, et de même tout événement a deux aspects, toujours accablant si l'on veut, toujours réconfortant et consolant si l'on veut ...
Propos sur le bonheur (1928)
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Ce léger brouillard des jeunes feuilles, ils admiraient de le découvrir un beau matin ...
Propos, 1929
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Ce n'est pas communiquer que communiquer seulement ce qui est clair.
Propos de littérature (1934)
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Ce n'est pas grand-chose d'avoir des idées, le tout est de les appliquer, c'est-à-dire de penser par elles les dernières différences.
Propos sur l'éducation (1932)
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Ce n'est pas peu de chose que de méditer sur un livre; cela dépasse de bien loin la conversation la plus étudiée, où l'objet change aussitôt par la réflexion. Le livre ne change point, et ramène toujours. Il faut que la pensée creuse là.
Les idées et les âges (1927)
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Ce n'est pas un petit travail d'accorder sagesse et musique.
Propos de littérature (1934)
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Ce n'est point parce que j'ai réussi que je suis content; mais c'est parce que j'étais content que j'ai réussi.
Propos sur le bonheur (1928)
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Ce que j'appelle République, c'est plutôt une énergique résistance à l'esprit monarchique, d'ailleurs nécessaire partout.
Avec Balzac
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Ce qui console d'un travail difficile, c'est qu'il est «difficile».
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Ce qui est aisé à croire ne vaut pas la peine de croire.
Minerve ou De la sagesse
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Ce qui est nuisible, dans les classements scolaires, c'est la mauvaise place, non la bonne. La mauvaise place qualifie et pèse le médiocre, et le scelle sur lui-même.
Propos sur l'éducation (1932)
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Ce qui est remarquable dans le beau, c'est qu'il a importance par lui-même; et cela nous jette hors de nos mesures.
Propos de littérature (1934)
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Ce qui intéresse n'instruit jamais.
Propos sur l'éducation (1932)
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Ce qui plait surtout au citadin dans la campagne, c'est qu'il y va; l'agir porte le désirer.
Propos, 1923
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Ce qui va de soi c'est ce qui va mal.
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Ce sont les passions et non les intérêts qui mènent le monde.
Mars ou la Guerre jugée (1921)
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Celui qui ne lit que ce qui lui plaît, je le vois bien seul. Toujours en compagnie de ses chétives idées personnelles, comme on dit, mais il ne sortira jamais de l'enfance.
Les idées et les âges (1927)
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Celui qui ne lit que ce qui lui plaît, je le vois bien seul. Toujours en compagnie de ses chétives idées personnelles, comme on dit; mais il ne sortira pas de l'enfance.
Propos de littérature (1934)
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Celui qui s'ennuie a une manière de s'asseoir, de se lever, de parler, qui est propre à entretenir l'ennui.
Propos sur le bonheur (1928)
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