Aucun nuage n'obscurcit à mes yeux le droit d'Auguste Comte à se dire le constituteur de la sociologie
Auguste Comte et Stuart Mill, p. 23, 1866
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Beaucoup n'auront vécu leur vie chétive....
Revue de la philosophie positive, t. IV, p. 319
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Ces haines formidables [des peuples contre lui], ou il [Napoléon 1er] les a ignorées, ce qui est un misérable aveuglement, ou, s'il ne les a pas ignorées, il n'en a tenu nul compte, comme de forces qui, n'étant pas sujettes à la conscription et à l'enrégimentement, n'étaient dignes d'aucune considération
Fragm. de philos. positive, 1876, p. 360
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Entre la théologie et la métaphysique, devenues immobiles et improgressives, et la science incessamment mobile et progressive, la philosophie positive est placée
Rev. de Philos. positive, sept.-oct. 1874, p. 164
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Il [le débiteur] restait propriétaire, et le créancier devait retransférer la possession au débiteur après le payement de la dette ou après toute autre satisfaction
la Phil. posit. Novembre - décembre 1876, p. 457
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Je ne polémise pas contre les croyances ; je les laisse respectées dans la conscience de chacun
la Phil. pos. juillet-août 1876, p. 146
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L'invérification qui leur est inhérente [aux hypothèses sur l'origine et la fin des choses]
Auguste Comte et Stuart Mill, p. 13, 1866
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La loi, étant injonctive et ne s'occupant que de faits, ouvre le champ non à l'argumentation ou à l'inspiration, mais au jugement et à la définition
Littérature et histoire, p. 83
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La science joue dans le monde un rôle de plus en plus prévalent
la Philosophie positive, janvier-février 1875, p. 119
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La théologie dissoudrait le dogme panthéiste en montrant ou croyant montrer que l'impersonnalité est contradictoire avec l'intentionalité apparente des oeuvres divines
dans l'Ancienne et la Nouvelle Foi de Strauss, traduction de L. Narval, préface, p. XXII.
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Pour les anciennes philosophies, l'univers est un tout infini où l'intelligence humaine se promène sans trouble et sans terreur, donnant aux principes qu'elle suppose une égale infinité, n'y laissant aucune place où elle n'introduise sa raison, le droit de concevabilité et celui d'inconcevabilité....
Auguste Comte et Stuart Mill, p. 18, 1866
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Sensation et pensée sont deux choses réellement distinctes, irremplaçables l'une par l'autre, puisqu'elles ont pour suppôt des textures nerveuses qui ne sont pas identiques
Fragments de philosophie positive, 1876, p. 197
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Supprimer les consonnes médianes des mots latins est un des caractères spécifiques du français, par rapport aux autres langues romanes
Dict. de la langue franç. Préface, p. XXXII.
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Un livre dit juste autant que l'auteur a voulu ; des lettres et des papiers publiés posthumement disent un peu plus qu'il n'aurait voulu
Litt. et hist. préf. p. 4
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Un mélange s'opérerait [entre les Normans et les Neustriens], le scandinavisme marquerait fortement son empreinte sur la population neustrienne
Journal des Savants, octobre 1863, p. 631
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Un mode de philosopher qui partout a constaté expérimentalement l'insolution [de certaines questions]
Auguste Comte et Stuart Mill, p. 52
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Un mode de sentir.... impliquant une sanction qui gît dans la satisfaction ou la dissatisfaction
Philos. positive, t. VI, p. 17
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