À la tête des tosaphistes du Talmud, comme à la tête des tosaphistes bibliques, se trouve le grand nom de Raschi
Hist. litt. de la France, t. XXVII, p. 443
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Ainsi défaçonnée par trois intermédiaires, l'inscription était indéchiffrable ;...
Rev. des Deux-Mondes, 15 nov. 1875, p. 254
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Berakyah est connu comme ponctuateur et comme traducteur
Hist. litt. de la France, t. XXVII, p. 489
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C'était.... l'épouse vertueuse tournant le dos à un paganisme usé et cherchant le culte pur, qui était célestement attirée
Saint Paul, VI
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Ce passage [ch. V et VI] est un de ceux pour lesquels le Codex Alexandrinus [qui contient les Épîtres de Clément Romain] est le plus lacuneux
Journ. des Savants, janv. 1877, p. 7
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Ce qui distingue les monuments de l'architecture phénicienne, c'est un même caractère de forme massive et imposante, le dédain du fini dans les détails, pourvu qu'on arrive à produire un effet général de puissance et de grandeur ; c'est enfin le goût du monolithisme
Mission en Phénicie.
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Ce terme [auquel touche l'ordre actuel de l'humanité] sera une immense révolution, une angoisse semblable aux douleurs de l'enfantement ; une palingénésie ou renaissance (selon le mot de Jésus lui-même), précédée de sombres calamités et annoncée par d'étranges phénomènes
Vie de Jésus, I, 17
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Derrière la ville, une précinction de verdure et de végétation tout égyptienne,... la ceinture de jardins doit sa vie à de nombreuses sources qui sortent du pied de la montagne
Rev. des Deux-Mondes, 15 nov. 1875, p. 242
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Il [saint Paul] parlait habituellement et facilement en grec.... mais son grec était celui des Juifs hellénistes, un grec chargé d'hébraïsmes et de syriacismes
les Apôtres, ch. X.
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Jésus, pour désigner cet Esprit, se servait du mot Peraklit, que le syro-chaldaïque avait emprunté au grec
Vie de Jésus, I, 18
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Le fade poëme biblique, ou plutôt coranique, de Joseph et Zuleikha
Journ. des Débats, 7 février 1877, 3e p. 6e col.
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Le pédagogue est le moins convertissable des hommes
Saint Paul, VII
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Le recueil d'inscriptions éphébiques formé par M. Wescher
Saint-Paul, VII
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Le sabisme qu'était-il ? ce que son étymologie indique : le baptisme lui-même, c'est-à-dire la religion des baptêmes multipliés, la souche de la secte encore existante qu'on appelle chrétiens de Saint-Jean ou mendaïtes, et que les Arabes appellent el mogtasila, les baptistes
Vie de Jésus, p. 98
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Le squelette du vieux pape [Boniface VIII] pouvait maintenant dormir en paix dans sa tombe vaticane
Rev. des Deux-Mond. 15 av. 1872, p. 789
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Le style de saint Paul, qu'est-il, à sa manière, si ce n'est l'improvisation étouffée, haletante, informe du glossolale ?
Apôtres, IV
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Le voyageur était un puissant personnage ; c'était un eunuque de la candace d'Éthiopie, son ministre des finances et le gardien de ses trésors
les Apôtres, ch. IX
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Nom hébraïque des gloses, des postilles
Hist. litt. de la France, t. XXVII, p. 441
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On nomme aussi parmi les disciples un Simon le Zélote, peut-être disciple de Juda le Gualonite
Vie de Jésus, IX.
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Peu d'écrits sont aussi bien documentés [que la 1re Épître de Clément Romain] ; Denys de Corinthe, Hégésippe, Irénée, Clêment d'Alexandrie, Origène la connurent et la citèrent
Journ. des Savants, janv. 1877, p. 12
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