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(Juifs) On ne devrait point dire l'écriture chinoise ; il faudrait dire la langue visuelle des Chinois ; c'est une autre langue que leur langue orale
Instit. Mém. scienc. mor. et polit. t. III, p. 537
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Ce sont en général les hommes les plus stupides ou les plus distraits qui ont le plus de tics et de mots d'habitude
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. I, p. 438
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Elle [la philosophie] fait secte encore, comme elle faisait autrefois chez les anciens, et comme elle faisait chez nous dans les siècles passés, c'est-à-dire que l'on adopte, à quelques variations près, le système entier des opinions d'un philosophe
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. IV, p. 547
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Espérons que bientôt il paraîtra un Newton pour la science de la pensée, qui la trouvera toute prête à recevoir de son génie l'essor le plus heureux
Inst. Mém. scienc. mor. et pol. t. I, p. 320
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Je conclus que le projet d'une pasigraphie est une conception vicieuse dans son principe, qui ne produira jamais un résultat utile, et à laquelle on ne se serait pas attaché, si l'on s'en était fait une idée bien nette
Instit. Mém. scienc. mor, et pol. t. III, p. 548
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L'ouvrage dont je viens vous entretenir me paraît un des plus utiles que l'on pût faire dans ce moment pour l'avancement de la philosophie rationnelle
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. IV, p. 544
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La capacité de me faire éprouver les diverses sensations constituera les différentes qualités de ce corps ; mais sa qualité essentielle sera toujours d'être résistant ; sans elle, je n'eusse pas connu les autres
Instit. Mém. scienc. mor. et pol. t. III, p. 531
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La motilité ou faculté de nous mouvoir, à laquelle nous devons la perception de mouvement et celle de résistance
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. I, p. 333
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La seconde partie où il [Condillac] examine les sensations tactiles de la statue immobile
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. III, p. 496
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Les perceptions de nos cinq sens ne sont que des modifications intérieures de notre être, qui ne nous donnent aucune connaissance de ce qui les cause
Instit. Mém. scienc. mor. et polit. t. I, p. 315
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Lorsque nous avons eu souvent la perception d'un rapport quelconque, nous percevons le même rapport avec une facilité inconcevable, toutes les fois qu'il se représente à nous
Instit. Mém. scienc. mor. et polit. t. I, p. 440
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Moins par sa nature une science renferme de faits, plus tôt elle arrive à la perfection
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. I, p. 391
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On n'écrit ni ne lit en pasigraphiant ; on traduit toujours, et l'on s'en apperçoit bien à la peine qu'on éprouve
Instit. Mém. sc. mor. et pol. t. III, p. 542
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On ne saurait trop le redire, préjugé est le synonyme de jugement précipité ; et on perd bien du temps pour vouloir aller trop vite
Instit. Mém. scienc. mor. et pol. t. I, p. 356
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On nous présente la doctrine de Kant comme une rénovation complète de l'esprit humain
Instit. Mém. scienc. mor. et pol. t. IV, p. 555
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Quant aux souvenirs, il n'est pas douteux que plus ils ont été répétés, plus ils nous reviennent facilement
Instit. Mém. Sc. mor. et pol. t. I, p. 439
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Tant que nos sensations ne nous paraissent que des modifications intérieures de notre moi
Instit. sc. mor. et pol. t. III, p. 510
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Un temps est une portion de durée mesurée ; l'idée de temps est donc formée de l'idée déjà abstraite et générale de durée, combinée avec celle de mouvement
Instit. Mém scienc. mor. et pol. t. I, p. 213
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Une science est systématisée, quand on reconnaît que tous ses phénomènes dépendent d'un petit nombre de faits
Mém. sc. mor. et pol. t. I, p. 405
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