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Chose apocriphe et sans grant foy
[ Charles V, I, ch. 6 ]
Citations de CHRIST. DE PISAN
Livres de CHRIST. DE PISAN
Comme aussi l'entention finale de sapience ou de metaphysique soit la cognoissance de l'ordre des esperes celestes
[ Charles V, III, 4 ]
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Comme homme soit si notable chose, que chascun soit un roy et chascun soit un monde
[ Charles V, I, 12 ]
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Comme il appaire qu'Aristote vueille clerement enseigner la verité, et par consequent impugner Platon, Socrate
[ Charl. V, III, 68 ]
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Comme il est escript de l'empereu Trajan prealegué
[ Charles V, I, 23 ]
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Comme renommée puist estre acomparée à la fleur que nous appellons lis, lequel est blanc, tendre et souef flairant, mais de moult petit hurt froissé et tachié
[ Charles V, I, 4 ]
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Comme sont les aduleurs ou flateurs, portans venim angoisseux
[ Charl. V, I, 10 ]
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Comment se repent-il [l'homme mûr] et repute avoir esté fol.... or voit il cler es choses troubles
[ Charles V, I, 13 ]
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Comment voyons-nous les jeunes gens adouler et entrister, quant correction leur est presentée
[ Hist. de Charles V, I, 10 ]
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Conseillers des princes futurs et enseigneurs du simple peuple
[ Charles V, II, 2 ]
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Convient que ses operacions foraines et par dehors soient joyeuses, legieres et de petite coustance
[ Charles V, I, chap. 9 ]
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De art, en tant que s'estent l'oeuvre formele, nul ne l'en passoit, tout n'eust-il l'experience ou exercite de la main
[ Charles V, III, 11 ]
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De geometrie, qui est l'art et science des mesures et des ecquerres, [Charles V] s'entendoit souffisamment et bien le monstroit
[ Charles V, III, 11 ]
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De la force et poissance que le roy Charles avoit en pluseurs grans armées sur les ennemis
[ Charl. V, II, 30 ]
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De tant, dist-il, comme les yeuls des suetes ou des chauve soris sont inabiles à recepvoir la clarté du souleil
[ Charles V, III, ch. 4 ]
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Des vertus qui sont cognoiscitives, une chascune, moins est materielle, plus a perfaicte cognoiscence
[ Charles V, III, 65 ]
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Desirant de laissier les choses basses et tendre aux haultes beatitudes
[ Charles V, I, ch. 14 ]
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Dirons que art, providence, entendement, science et sapience sont les suppoz de parfaicte sagece
[ Charles V, III, 2 ]
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Doivent les corrigeurs et maistres ou parens des jueunes faire comme le bon medecin
[ Hist. de Charles V, part. I, ch. 11 ]
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Doivent les corrigeurs et maistres ou parens des jueunes faire comme le bon medecin
[ Hist. de Charles V, part. I, ch. 11 ]
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Doivent les parens.... faire comme le bon medecin qui desire la garison de son enferme
[ Charles V, I, 11 ]
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Donnoit aux povres abbayes et priorez, en esglises soustenir, reffaire et gouverner les pitances des freres et couvens
[ Charles V, I, 32 ]
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Du lieu où lavande Croist et rosiers, à grant foison, sans façon de cloisiers
[ Dit de Poissy. ]
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Du quel dit connestable trop de biens ne pouvoyent estre dis, qui onques pour paour de mort ne guenchi
[ Ch. V, II, 19 ]
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E volt l'empereur.... estre portez.... en hault devant la saincte armoire, qui, à grant peine de son corps, y pot estre portez pour cause de la vis estroicte
[ Charles V, III, 40 ]
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Elle est dicte methaphysique en tant que elle considere ens [l'être] et les choses qui ensuivent à lui
[ Charles V, III, 3 ]
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En descrisant, selon les auteurs et mon petit engin, ses mouvements, passions et operacions diverses
[ Charles V, I, ch. 9 ]
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Es choses sensibles et es especes, es apprehansions, es vertus et es aages....
[ Charles V, I, ch. 12 ]
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Est bien raison que la juste et veritable narration de ses dignes meurs soit fleuretée de memoires profitables et de digne efficace
[ Charles V, I, 3 ]
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Est droit que je die des beaulx gectons [rejetons] et vers, des fueilles fresches et belles
[ Charles V, II, 17 ]
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Est l'engin de l'enfant disposé à recepvoir telle discipline comme on lui veult bailler
[ ib. ]
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Et à ce s'accorde Aristote semblablement, Seneque et tous les autres sages, selon le contenu de leur dit
[ II, 4 ]
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Et à grant joye me fut dit par le tresorier du dit seigneur, qu'il luy plairoit que je compillasse un traictié sur certaines matieres
[ Charles V, I, ch. 2 ]
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Et ainsi petit à petit, ou temps de celle croiscence, nature appreste la fantasie et entendement
[ Hist. de Ch. V, I, 9 ]
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Et ainsi transist la gloire du monde
[ Ch. V, II, 11 ]
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Et anianty les floz de male fortune, soubz quel subjeccion avoit esté degetté par long espace
[ Charles V, I, ch. 23 ]
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