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.... qui, dans toutes leurs paroles et dans toutes leurs manières d'agir, prennent soigneusement garde à n'offenser personne
ib. p. 197
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À Dieu ne plaise que je diminue rien par mon discours d'un mérite aussi rare que celui-là !
Orais fun. de Condé, 1
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À Dieu ne plaise que je prétende en aucune sorte déroger à la vérité et à la sainteté de cette morale
Pensées, liv. I, p. 25
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À en juger selon l'estime du monde profane et corrompu, vous vous voyez dans une espèce de nécessité de seconder cet ami [en un duel], de lui offrir votre secours, de l'accompagner
Pensées, t. II, p. 272
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À en juger selon la prudence du siècle, c'était un dessein chimérique ; et l'on sait néanmoins avec quelle ardeur ils s'y employèrent, avec quelle constance ils le soutinrent, avec quel bonheur ils l'accomplirent
Pensées, t. II, p. 188
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À force de s'entendre canoniser, ils [des gens dont la vie est exempte de certains vices] se persuadent sans peine qu'ils sont tels en effet qu'on les vante de tous côtés
Pensées, t. I, p. 209
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À l'exemple des Israélites qui n'ont été pour nous qu'une figure de ce que nous devrions pratiquer
Dominic. IV, Éloignement du monde, 43
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A peine leur reste-t-il quelque lueur pour se conduire ; situation affligeante et presque accablante....
Pensées, t. II, p. 19
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A peine peuvent-ils souffrir que l'Église soit dans l'éclat où elle est maintenant ; ils voudraient qu'elle fût aussi dépendante des puissances temporelles, aussi pauvre et aussi abjecte qu'elle l'était du temps des premiers Césars
Sermons pour les dimanches, t. IV, p. 233
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A prendre la chose absolument, je sais quelle est la vertu du sacrement de pénitence
Pensées, t. III, p. 219
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À quelque rang et à quelque degré qu'un pécheur soit élevé, il a, dans la vue de ses égarements passés, un contre-poids qui le rabaisse et qui lui sert de préservatif contre toutes les attaques d'une vaine estime de lui-même
Pensées, t. I, p. 394
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À quoi va cette pernicieuse maxime ? à deux choses également dangereuses
ib. Prédestinat. t. I, p. 363
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Absent comme présent, il voyait le fond des coeurs
Pensées, t. III, p. 381
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Acceptez toutes sortes d'adversités temporelles et de calamités, plutôt que de consentir à un seul péché
ib. p. 294
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Afin que la gentilité aussi bien que le judaïsme rendît hommage à ce Dieu ressuscité
Myst résurrect. de J. C. t. I, p. 331
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Ah ! j'en conviens, et telle est notre misère : il y a de ces temps orageux où l'on n'est proprement maître ni de son esprit par rapport à l'attention que demande la prière, ni de son coeur par rapport à une certaine affection
Pensées, t. II, p. 28
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Alors [dans les premiers siècles] des athées devenaient chrétiens ; maintenant des chrétiens deviennent athées
Pensées, t. I, p. 264
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Après avoir cent fois déclamé contre le monde, ils en sont toujours épris
Pensées, t. I, p. 280
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Au lieu d'aider la grâce contre la tentation, vous aidez la tentation contre la grâce même, et vous détruisez celle-ci par l'autre
Carême, p. 229
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Au lieu de dire comme on dit communément : cet homme dément sa foi, je dirais presque : cet homme n'a plus absolument de foi
3e dim. après l'Épiph. Dominic.
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