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.... Dont l'esprit demeure sot, faible, peu capable, plat, ravallé, obscur, tel qu'est la plupart du commun
[ Sagesse, préf. de la 2e édit. ]
Citations de CHARRON
Livres de CHARRON
.... Et tenus pour fantasques et philosophes
[ Sagesse, I, 45 ]
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.... Fouillant et furettant par tous les trous, coings, recoings, destours, cachots et secrets, et non sans cause
[ Sagesse, I, 1 ]
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.... Les organes et instrumens, lesquels estant detraqués et desbauchés, l'ame ne peut bien et reiglement agir....
[ Sagesse, I, 14 ]
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.... Qu'elles sont bonnes ou mauvaises, utiles ou dommageables, à suyvre ou fuyr
[ Sagesse, I, 19 ]
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.... Qui l'empesche de se resouldre, craignant de s'eschauder en son jugement
[ Sagesse, II, 11 ]
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.... [Larmes] qui peuvent tomber des yeux sans que la vertu tombe du coeur
[ Sagesse, I, 32 ]
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....C'est à dire en leur jargon, fantasques, bizarres, heteroclites
[ Sagesse, préf. de la 2e édit. ]
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....C'est le plus fin et feinct, le plus couvert et fardé de tous, et presque incognoissable
[ Sagesse, I, 1 ]
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....Car l'oeil parle et frappe, sert de langue et de main
[ Sagesse, I, 11 ]
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....Cette courageuse harmonie de la musique guerriere, qui nous entretient et nous eschauffe et les oreilles et l'ame
[ Sagesse, I, 59 ]
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....En se tastant souvent et à toute heure, pressant et pinssant jusques au vif
[ Sagesse, I, 1 ]
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....Et Platon [dit] qu'en vain un esprit rassis et sain frappe aux portes de la poësie
[ Sagesse, I, 15 ]
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....Et qui sera plus tost un coup de fortune, ou une saillie de quelque extraordinaire enthousiasme, qu'une production vrayement nostre
[ Sagesse, I, 1 ]
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....Le plus heureux estat de l'esprit [la solitude] qui par ce moyen se tient ferme, droit, rassis, inflexible, toujours libre et à soy
[ Sagesse, II, 2 ]
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....Que l'on employast leur nom si vilement et sordidement
[ Sagesse, I, 42 ]
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....Sçachant qu'il y a plusieurs bourdes, faulsetés et impostures reçues au monde avec approbation et applaudissement
[ Sagesse, I, 45 ]
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....[L'esprit humain] un furet qui est à craindre...
[ Sagesse, I, 15 ]
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....[L'esprit humain] un petit brouillon et troublefeste....
[ Sagesse, I, 15 ]
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Affin de se rendre vuide et net, comme une carte blanche, pour estre subject propre à y recevoir la teincture et les impressions de la sagesse
[ Sagesse, II, 1 ]
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Ainsi l'esprit : si l'on ne l'occupe à certain subject, il se desbande et se jette dedans le vague des imaginations....
[ Sagesse, I, 15 ]
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Ainsi les actions de vertu ne sont souvent que masques, elles en portent le visage, mais elles n'en ont pas l'essence
[ Sagesse, II, 3 ]
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Ainsi qu'un pere begaye et faict le petit avec ses petits
[ Sagesse, I, 39 ]
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Anciennement et auparavant Aristote, on mettoit difference entre le sens de la veue et les autres sens
[ Sagesse, I, 10 ]
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Aucuns ont dit que le monde est de toute eternité, mortel et renaissant à plusieurs vicissitudes
[ Sagesse, p. 239 ]
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Aucuns philosophes, empeschés à bien joindre et unir l'ame avec le corps, la font demeurer et resider en iceluy comme un maistre en sa maison, le pilote en son navire, le cocher en son coche
[ Sagesse, I, 8 ]
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Aucuns trouvent ce livre trop hardy et trop libre à heurter les opinions communes, et s'en offensent
[ De la sagesse, Préf. de la 2e édit. ]
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Aussi estant enyvré de cette intention violente, on s'embarrasse, on s'enferre....
[ Sagesse, II, 2 ]
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Aussi voyons-nous que les plus sçavants qui ont tout Aristote et Ciceron en la teste, sont les plus sots et les plus ineptes aux affaires
[ Sagesse, I, 14 ]
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Avec le corps l'esprit s'use et s'empire, et vient enfin en enfantillage
[ Sagesse, I, 36 ]
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Beau et bon sont confins, et s'expriment par mesmes mots en grec et en l'Escriture sainte
[ Sagesse, I, 6 ]
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Brutus et Cassius, qui, se tuans, avec le temps et l'occasion perdirent les reliques de la liberté romiane, de laquelle ils estoient protecteurs
[ Sagesse, p. 382, dans LACURNE ]
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Ç'a esté plus par desaccoustumance que par loy expresse
[ Sagesse, I, 48 ]
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C'est à peu près et en quelque sens l'ataraxie des pyrrhoniens, la neutralité et indifference des academiciens
[ Sagesse, II, 2 ]
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C'est avec un peu d'eau allumer plus de feu, comme faict le mareschal
[ Sagesse, I, 23 ]
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C'est comme la guenon qui monte de branche en branche jusqu'au sommet de l'arbre, et puis montre le cul
[ Sagesse, p. 323, dans LACURNE ]
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C'est donner goust et apporter estime aux choses que les traitter mysterieusement, retenuement, avec respect et pudeur
[ Sagesse, I, 23 ]
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C'est le cours du monde, c'est nature qui faict des siennes
[ Sagesse, II, 2 ]
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