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Il est très rare que la raison guérisse les passions: une passion se guérit par une autre. La raison se met souvent du côté du plus fort: il n'y a point de violente passion qui n'ait la raison pour s'autoriser.
Pensées diverses (1678), 31
Citations de Pierre d' Ailly

Livres de Pierre d' Ailly

 
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La raillerie est plus difficile à supporter que les injures, parce qu'il est dans l'ordre de se fâcher des injures, et que c'est une espèce de ridicule de se fâcher de la raillerie.
Pensées diverses (1678), 74
Citations de Pierre d' Ailly

Livres de Pierre d' Ailly

 
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... il faut s'appliquer à se consoler, au lieu de se jeter au malheur comme au gouffre. Et ceux qui s'y appliqueront de bonne foi seront bien plus vite consolés qu'ils ne pensent.
Propos sur le bonheur (1928)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

Livres de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

 
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... l'homme le plus intelligent est souvent celui qui se dupe le mieux lui-même, parce que ses déclamations ont une suite et un air de raison.
Propos sur le bonheur (1928)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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... Les idées, même les plus sublimes, ne sont jamais à inventer, et elles se trouvent inscrites dans le vocabulaire consacré par l'usage.
Histoire de mes pensées (1936)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Ainsi la condition humaine est telle que si on ne se donne pas comme règle des règles un optimisme invincible, aussitôt le plus noir pessimisme est le vrai.
Propos sur le bonheur (1928)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Ainsi, chacun promène son humeur pensée, disant: «Je suis ainsi.» C'est toujours dire plus qu'on ne sait.
Propos sur le bonheur (1928)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Apprendre à ne plus penser, c'est une partie, et non la moindre, de l'art de penser.
Esquisses de l'homme
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Ce n'est pas peu de chose que de méditer sur un livre; cela dépasse de bien loin la conversation la plus étudiée, où l'objet change aussitôt par la réflexion. Le livre ne change point, et ramène toujours. Il faut que la pensée creuse là.
Les idées et les âges (1927)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Ces théorèmes sévères ne sont pas intéressants par eux-mêmes; c'est que par eux-mêmes ils ne sont pas; il faut les faire et les soutenir. Mais cette lumière, alors, qu'ils montrent, est plus belle que l'aurore; c'est l'aurore de l'esprit.
Propos sur l'éducation (1932)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Cette épaisseur de matière dans les vers rimés ne peut être égalée. Voilà comment je comprends que les vers réguliers sont les plus beaux, et que, parmi les vers réguliers sont les plus beaux, s'ils sont beaux.
Propos, 1er septembre 1936
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De l'homme le plus sage faites un tyran; aussitôt il extravague.
Propos, 1925
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Dès qu'un enfant comprend quelque chose, il se produit en lui un mouvement admirable. S'il est délivré de la crainte et du respect, vous le voyez se lever, dessiner l'idée à grands gestes, et soudain rire de tout son coeur, comme au plus beau des jeux.
Propos sur l'éducation (1932)
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Ecrire est toujours un art plein de rencontres. La lettre la plus simple suppose un choix entre des milliers de mots, dont la plupart sont étrangers à ce que vous voulez dire.
Propos de littérature (1934)
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Et il y a plus de volonté qu'on ne croit dans le bonheur.
Propos sur le bonheur (1928)
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Et le fétichisme qui adore tout objet utile ou nuisible comme un dieu, d'après les relations sociales les plus simples, est la forme la plus naïve de la prévision et de l'action réglée, fondée sur l'observation et le souvenir.
Les Passions et la Sagesse, Abrégés pour les aveugles
Citations de Emile-Auguste Chartier, dit Alain

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Exister c'est répondre aux chocs du monde environnant; c'est, plus d'une fois par jour, et plus d'une fois par heure, oublier ce qu'on a juré d'être.
Propos sur le bonheur (1928)
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Il n'est pas bon que le pouvoir d'observer se développe plus vite que l'art d'interpréter.
Propos sur l'éducation (1932)
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Il n'y a point d'homme qui apprenne plus promptement que le peintre à se défier de ses pensées.

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J'arrive à me prouver à moi-même, de la façon la plus satisfaisante, que deux et deux font quatre; et c'est bien quelque chose à prouver, car deux et deux ne sont point la définition de quatre; quatre c'est trois plus un.
Propos, 3 février 1934
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