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<1245L'homme du XXe siècle redoute de plus en plus de se retrouver seul en face de lui-même.
Il suffit d’un lexique pour contenir tous les mots. mais à la pensée, il faut l’infini.
Être aimé, c'est se consumer dans la flamme. aimer, c'est luire dune lumière inépuisable. Être aimé, c'est passer ; aimer, c'est durer.
Aimer vaut mieux qu'être aimé, car aimer est une sorte dactivité de plaisir et un bien, alors que du fait d'être aimé ne procède aucune activité chez l'aimé.
À la différence de sa sœur l'architecture, l'archéologie n'érige rien, elle se contente de redresser ce qui s'écroule, de remettre la mort d'aplomb. Son règne est celui du parcellaire et du morcelé.
Ce n'est pas quand il passe que le temps vous fait le plus de mal, c'est quand il vous revient.... en souvenirs.
Tout ce que les hommes ont écrits depuis tant de temps: de grands cimetières sous la plume.
Il y a des moments où j'aimerais ne plus être un homme pour me faire sur eux les illusions que s'en font les femmes.
L'âme c'est ce qui refuse le corps. par exemple ce qui refuse de fuir quand le corps tremble, ce qui refuse de frapper quand le corps s'irrite, ce qui refuse de boire quand le corps a soif, ce qui refuse de prendre quand le corps désire, ce qui refuse d'abandonner quand le corps a horreur. ces refus sont des faits de l'homme. le total refus est la sainteté ; [...] ce beau mot ne désigne nullement un être, mais toujours une action.
Définitions, dans les Arts et les Dieux, Pl., p. 1031.
[ Alain ]

Ni la tour de pierre, ni les murailles de bronze, ni le cachot privé d'air, ni les liens de fer massif, ne peuvent assujettir la liberté de l'ame. l'ame, dès qu'elle est fatiguée des entraves de ce monde, ne manque jamais de pouvoir pour s'élargir elle-même. voilà ce que je sais ; et dès-lors, que tout l'univers sache aussi, que je puis à mon gré secouer de moi la part du joug que je porte.
Jules César, I, 7, trad. Le Tourneur, 1776.
[ William Shakespeare ]

La décadence du monde grec a commencé avec l'assassinat de socrate. et on a tué beaucoup de socrates en europe depuis quelques années. c'est une indication. c'est l'indication que seul l'esprit socratique d'indulgence envers les autres et de rigueur envers soi-même est dangereux pour les civilisations du meurtre. c'est donc l'indication que seul cet esprit peut régénérer le monde.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

Ce monde doit cesser d'être celui des policiers, de soldats et de l'argent pour devenir celui de l'homme et de la femme, du travail fécond et du loisir réfléchi.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

C'est parce que le monde est malheureux dans son essence, que nous devons faire quelque chose pour le bonheur, c'est parce qu'il est injuste que nous devrons oeuvrer pour la justice ; c'est parce qu'il est absurde enfin que nous devons lui donner ses raisons.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

J'ignore pour moi s'il existe un absolu. mais je sais qu'il n'est pas de l'ordre politique. l'absolu n'est pas l'affaire de tous : il est l'affaire de chacun.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

Le grand malheur de notre temps est que justement la politique prétend nous munir, en même temps, d'un catéchisme, d'une philosophie complète et même quelquefois d'un art d'aimer. or le rôle de la politique est de faire le ménage et non pas de régler nos problèmes intérieurs.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

Nous devons appeler les choses par leur nom et bien nous rendre compte que nous tuons des millions d'hommes chaque fois que nous consentons à penser certaines pensées. on ne pense pas mal parce qu'on est un meurtrier. on est un meurtrier parce qu'on pense mal.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

Nous sommes dans les noeuds de la violence et nous y étouffons. que ce soit à l'intérieur des nations ou dans le monde, la méfiance, le ressentiment, la cupidité, la course à la puissance sont en train de fabriquer un univers sombre et désespéré où chaque homme se trouve obligé de vivre dans le présent, le mot seul d' "avenir" lui figurant toutes les angoisses, livré à des puissances abstraites, décharné et abruti par une vie précipitée, séparé des vérités naturelles, des loisirs sages et du simple bonheur.
La crise de l'homme - PHILOSOPHIE MAG N°15 - Novembre 2007
[ Albert Camus ]

Il n'y a pas de raison sans passion, et il ne devrait pas y avoir de passion sans raison.
Je n'ai cessé d'osciller entre la négation nihiliste et l'enthousiasme humaniste, de chercher du sens et de douter du sens. j'ai été sensible à la pitié et non à la piété.
C’est déjà assez triste de n’avoir rien à dire. si, en plus, il fallait se taire !
On appelle " mauvaise foi " les convictions d'autrui qu'on ne partage pas.
La publicité est à la consommation ce que l’érotisme est à l’amour. le plaisir ne suit pas toujours...
Dieu n'existe pas, mais il faut faire semblant d'y croire. cela lui fait tellement plaisir.
Dans notre société, on dit que quelqu'un a du caractère lorsqu'il accorde plus d'importance à ses propres opinions qu'à celles d'autrui.
Un artiste est quelqu'un qui a réussi à transformer des défauts caractériels en qualités professionnelles.
Avant d'être une espérance pour l'avenir, la vie éternelle est, pour le présent, une exigence.
Toute époque a toujours été la pire. et s'il y en a qui furent vraiment pires, c'est elles qui enfantèrent les plus grandes choses.
Pour être grand malgré les autres, il faut garder le droit de les combattre.
Notre foi est la mesure de notre puissance. car la grandeur de notre foi est à la taille de notre être. plus je suis, plus je crois.
Il est immoral de rester, de plein gré, dans la médiocrité. qui se retire volontairement de la lutte est un lâche. je voudrais qu'il fût puni par les lois, comme criminel envers soi-même, et c'est le plus grand des crimes.
Le football permettait aux peuples de briller à la face du monde sans tenir compte de différences de langues, de religions, de cultures ou de richesses.
L'Arbre des possibles et autres histoires
[ Bernard Werber ]

Ce que je sais de la morale, c'est au football que je le dois.
Le football est un jeu simple ; 22 hommes courent après un ballon pendant 90 minutes et, à la fin, les allemands gagnent toujours.
après la défaite de l'Angleterre contre l'Allemagne en demi-finale de la coupe du monde 1990
[ Gary Lineker ]

Voilà bien la différence entre le singe et le footballeur. le premier a trop de mains ou pas assez de pieds pour s'abaisser à jouer au football.
Ce qui serait bien, à présent, pour l'évolution de l'histoire du cinéma, ce serait de tourner un film porno où les acteurs feraient l'amour en se disant 'je t'aime' au lieu de 'tu la sens, hein, chiennasse'. il paraît que cela arrive dans la vie.
Beaucoup de livres 'pas mal' en cette rentrée. il y a les chef-d' oeuvre et les grosses merdes, mais on néglige les livres 'pas mal'. c'est ce qu'il y a de pire pour un critique : le super bien écrit, pas spécialement passionnant... en général c'est le bouquin qu'on garde sous le coude, dont on aimerait parler un jour, mais il y a toujours un livre meilleur, plus urgent, ou un livre raté à descendre, et on reporte le livre 'pas mal' au lendemain, puis au surlendemain, et finalement, le livre 'pas mal', on n'en parle jamais.
Au premier mariage, on cherche la perfection, au second on cherche la vérité.
Au xxe siècle, l'amour est un téléphone qui ne sonne pas.
On dit souvent qu' "il faut sauver les apparences". moi je dis qu'il faut les assassiner car c'est le seul moyen d'être sauvé.
Pour mener l'être humain vers la civilisation, il a fallu quelques millions d'années, alors que le retour au néandertal prend moins d'une semaine.
L'échangisme ne me choque pas. après tout, quitte à être cocu, autant l'organiser soi-même.
On est amoureux le jour où l'on met du dentifrice sur une autre brosse à dents que la sienne.
L’amour est une catastrophe magnifique : savoir que l’on fonce dans un mur, et accélérer quand même.
L’amour est fini quand il n’est plus possible de revenir en arrière.
