Proverbe d'amour - L'amour en proverbes

Amoureux transi. Cette expression, dont on se sert pour désigner un amoureux timide, novice, froid, fait allusion à un ancien usage des justiciables volontaires de certaines cours d'amour, espèces d'énergumènes qui avaient fondé, sous le règne de Philippe V, une société ou confrérie nommée la ligue des amants, dont l'objet était de prouver l'excès de leur passion par une opiniâtreté invincible à braver les ardeurs de l'été et les glaces de l'hiver. Dans les chaleurs extrêmes, ils allumaient de grands feux pour se chauffer et ils ne sortaient de chez eux qu'enveloppés d'épaisses fourrures; au contraire, quand il gelait à pierre fendre, ils se couvraient très légèrement et allaient par le froid, par la neige ou par la pluie, soupirer à la porte de leurs maîtresses, où ils se tenaient jusqu'à ce qu'ils les eussent aperçues, étant parfois tellement morfondus et transis dans l'attente, dit un vieux chroniqueur, qu'on entendait claquer leurs dents comme les becs des cigognes : la crainte des catarrhes et des fluxions de poitrine n'était rien pour eux auprès du plaisir qu'ils paraissaient prendre à baiser la serrure ou le verrou de cette porte. Ils avaient pour se distinguer certaines devises et certaines démonstrations d'une singularité extraordinaire. Tel confrère élisait son domicile à l'enseigne de la Passion, rue du Sacrifice, paroisse de la Sincérité ; tel autre demeurait sur la place de la Persévérance, hôtel de l'Assiduité

Un amoureux est toujours craintif. Ce proverbe, usité chez beaucoup de peuples, est traduit du vingtième article du Code d'amour : Amorosus semper est timorosus. Il s'explique très bien par les réflexions suivantes tirées de divers endroits du Discours de Pascal sur les passions de l'amour. « Le premier effet de l'amour c'est d'imposer un grand respect, l'on a de la vénération pour ce  qu'on aime. Il est (c'est) bien juste : on ne reconnaît rien de grand comme cela. » — « Dans l'amour on n'ose hasarder de peur de tout perdre ; il faut pourtant avancer; mais qui peut dire jusques où. L'on tremble toujours jusqu'à ce qu'on ait trouvé ce point. » — ll n'y a rien de si embarrassant que d'être amant et de voir quelque chose en sa faveur sans l'oser croire ; l'on est également combattu de l'espérance et de la crainte. Mais enfin la dernière devient victorieuse de l'autre. » II y avait en langue romane un proverbe analogue : Qui non tem non ama coralmen, c'est-à-dire : Qui ne craint pas, n'aime pas cordialement.

Sont aussi bien amourettes,Sous bureaux comme sous brunettes. La brunette était une sorte de fin drap de soie de couleur brune, dont les personnes de qualité s'habillaient au treizième siècle, tandis que le bureau ou la bure était une étoffe grossière de laine à l'usage des gens du commun. De là ce proverbe qui se trouve textuellement dans le roman de la Rosé, pour signifier que l'amour étend également son empire sur toutes les conditions et qu'il n'a pas moins de charmes dans les petites que dans les grandes.

D'oiseaux, de chiens, d'armes, d'amours, Pour un plaisir mille douleurs. Ce vieux proverbe, qu'on trouve dans le grand Testament de Villon, atteste combien les anciens seigneurs français devaient prendre à cœur tout ce qui concernait la fauconnerie, la vénerie, les tournois de la galanterie, quatre objets importants de leurs occupations et de leurs goûts. — On sait qu'ils professaient un culte chevaleresque pour les dames et qu'ils regardaient l'oiseau, le chien et l'épée comme des symboles qui caractérisaient les prérogatives de leur rang. Quand ils voyageaient, ils avaient toujours leur chien favori auprès d'eux, l'épervier surle poing et l'épêe au côté. S'ils étaient faits prisonniers dans quelque combat, la loi ne leur permettait pas d'offrir pour rançon ces attributs de leur noblesse, mais elle leur laissai! la faculté de livrer des centaines de paysans de leurs terres.

Que la nuit me prenne là où sont mes amours ! Pour dire qu'on s'attarde volontiers dans un endroit où l'on se plaît, auprès de l'objet de ses amours

On revient toujours à ses premiers amours. Les vives impressions éprouvées dans ce premier épanouissement de la vie du cœur et les ineffables illusions qu'elles ont fait naître restent profondément gravées dans la mémoire, qui les pare de couleurs poétiques et en compose un type enchanteur, un idéal ravissant, dont l'éclat fait pâlir toutes les amours venues dans la suite. Celles-ci se montrent telles qu'elles sont avec les déplaisirs qui viennent souvent s'y mêler, tandis que les autres apparaissent telles qu'on se plaît à les supposer avec leurs voluptés fantastiques, et il résulte de la comparaison qu'on établit entre elles que les effets produits par l'imagination doivent sembler préférables à ceux de la réalité, et les premières amours à celles qui leur succèdent.

Il n'y a point d'éternelles amours ni de félicité parfaite. Cette félicité qu'on cherche toujours sans jamais la trouver est la pierre philosophale de l'âme, et ces amours sans fin par lesquelles on espère y parvenir ne sont que des illusions qui passent aussi vite que les fleurs des champs. Les Chinois en assimilent la courte durée à celle des roses par cette jolie métaphore proverbiale : Il n'y a pas de roses de cent jours; et l'on peut dire, eu continuant leur idée, que rêver l'éternité des amours, c'est, suivant une charmante expression de M. V. Hugo, rêver l'éternité des roses.

Il n'y a point de laides amours. Ou, suivant un autre proverbe, « Tout cœur passionné, dit Bossuet, embellit dans son imagination l'objet de sa passion ; « il lui donne un éclat que la nature ne lui donne pas, et il est ébloui de ce faux éclat. La lumière du  soleil, qui est la vraie joie des yeux, ne lui paraît pas aussi belle. » « Ce n'est pas la nature qui rend la femme belle, c'est l'amour.Car sa beauté pour nous c'est notre amour pour elle. » Th. Gauthier Un proverbe roman dit :  N'est pas beau ce qui est beau, mais est beau ce qui agrée. — Ce proverbe s'est conservé en Provence et en Italie : « Quiconque aime une grenouille, prend cette grenouille pour Diane. » C'est Diane Limnatis, déesse des marais et des étangs, dont il est ici question. Cette remarque n'est pas inutile pour faire sentir l'analogie d'un tel rapprochement. Les habitants de l'île de Cypre avaient érigé des autels à Vénus Barbue. Les Romains adoraient Vénus Louche, comme on le voit dans le second livre de l'Art d'aimer d'Ovide, et dans le Festin de Trimalcion par Pétrone. Ils employaient même proverbialement l'hémistiche d'Ovide : « Si elle est louche, elle ressemble à Vénus, en parlant d'une belle qui avait le rayon du regard un peu faussé. Horace nous apprend qu'un certain Balbinus trouvait une grâce particulière dans le polype qu'Agna sa maîtresse avait au nez. Il observe que les amants ressemblent à Balbinus (serm. i,3). Il n'en est aucun en effet qui n'aime, comme on dit, jusqu'aux taches et aux hernies de sa belle.

Amours qui commencent par anneaux finissent souvent par couteaux. Les mariages d'inclination sont rarement heureux, parce qu'ils sont presque toujours mal assortis. La passion qui porte seule à les contracter ne permet pas de voir les incompatibilités de caractère qui devraient les empêcher. Mais ces incompatibilités, se découvrant et se faisant sentir à mesure que celte passion diminue, les deux époux en viennent bientôt à se détester aussi cordialement qu'ils s'étaient aimés. Les Provençaux ont ce proverbe très expressif : Qui d'amour si prend d'enrabi si quitte. « Qui se prend avec amour se quitte avec rage. » Il y a très-peu d'exemples d'une alliance prospère qui ait été contractée dans l'ivresse de l'amour. Le dégoût survient, et à sa suite le cortège des ennuis, des repentirs, des tracasseries et des querelles. « J'ai vu bien des mariages où l'on commençait par ressentir une telle passion, que l'on aurait voulu se manger mutuellement : au bout de six mois, on était séparé. » (Luther, Propos de table.)

Froides mains, chaudes amours. Nous disons encore : Il a les mains fraîches, il doit être fidèle, et cela en vertu d'un axiome de chiromancie d'après lequel les mains froides ou fraîches sont le signe caractéristique d'un tempérament amoureux, parce que la chaleur du sang ne les quitte qu'afin de se concentrer dans le cœur,regardé comme le principal organe de la passion. Nous avons aussi ce proverbe corrélatif : Chaudes mains, froides amours.