L'Etre et le Néant (1943). - 23 citations - Référence citations
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Ainsi la caresse n'est aucunement distincte du désir: caresser des yeux ou désirer ne font qu'un: le désir s'exprime par la caresse comme la pensée par le langage. Et précisément la caresse révèle la chair.
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C'est à partir du jour où l'on peut concevoir un autre état de choses qu'une lumière neuve tombe sur nos peines et sur nos souffrances et que nous décidons qu'elles sont insupportables.
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Chaque regard nous fait éprouver concrètement que nous existons pour tous les hommes vivants.
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Choix et conscience sont une seule et même chose. C'est ce que beaucoup de psychologues ont senti lorsqu'ils ont déclaré que la conscience «était sélection».
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Etre mort, c'est être en proie aux vivants.
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Etre une conscience c'est s'éclater vers le monde.
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Faire, et en faisant se faire et n'être rien que ce qu'on fait.
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Il faudrait nous comparer à un condamné à mort qui se prépare bravement au dernier supplice, qui met tous ses soins à faire belle figure sur l'échafaud et qui, entre-temps, est enlevé par une épidémie de grippe espagnole.
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Il n'y a pour une conscience qu'une façon d'exister, c'est d'avoir conscience qu'elle existe.
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Je ne puis pas me connaître en autrui si autrui est d'abord objet pour moi et je ne peux pas non plus saisir autrui dans son être vrai, c'est-à-dire dans sa subjectivité.
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L'histoire d'une vie, quelle qu'elle soit, est l'histoire d'un échec. Le coefficient d'adversité des choses est tel qu'il faut des années de patience pour obtenir le plus infime résultat.
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L'homme est fondamentalement désir d'être et le désir est manque.
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La mort représente une totale dépossession.
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Le corps d'autrui ne doit pas être confondu avec son objectivité. L'objectivité d'autrui est sa transcendance comme transcendée. Le corps est la facticité de cette transcendance. Mais corporéité et objectivité d'autrui son rigoureusement inséparables.
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Le désir est manque d'être, il est hanté en son être le plus intime par l'être dont il est désir. Ainsi témoigne-t-il de l'existence du manque dans l'être de la réalité humaine.
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Le désir est une conduite d'envoûtement.
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Le passé est ce qui est hors d'atteinte et qui nous hante à distance.
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Le plaisir est la mort et l'échec du désir.
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Le pour soi est ce qu'il n'est pas et n'est pas ce qu'il est.
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Nous ne sommes nous qu'aux yeux des autres et c'est à partir du regard des autres que nous nous assumons comme nous.
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