recherche de citation : [ reflexions et maximes (1746) ]
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C'est à notre coeur à régler le rang de nos intérêts, et à notre raison de les conduire.
[ Réflexions et Maximes (1746) ]
Citations de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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C'est entreprendre sur la clémence de Dieu, de punir sans nécessité.
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C'est être médiocrement habile, que de faire des dupes.
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C'est offenser les hommes que de leur donner des louanges, qui marquent les bornes de leur mérite. Peu de gens sont assez modestes pour souffrir sans peine qu'on les apprécie.
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C'est un grand signe de médiocrité de louer toujours modérément.
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C'est une maxime inventée par l'envie, et trop légèrement adoptée par les philosophes: Qu'il ne faut point louer les hommes avant leur mort.
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Ce n'est pas un grand avantage d'avoir l'esprit vif, si on ne l'a juste. La perfection d'une pendule n'est pas d'aller vite, mais d'être réglée.
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Ce que nous appelons une pensée brillante, n'est ordinairement qu'une expression captieuse, qui à l'aide d'un peu de vérité, nous impose une erreur qui nous étonne.
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Ce qui fait qu'on goûte médiocrement les philosophes, c'est qu'ils ne nous parlent pas assez des choses que nous savons.
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Ce qui fait que la plupart des livres de morale sont si insipides, est que leurs auteurs ne sont pas sincères.
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Ce qui fait souvent le mécompte d'un écrivain, c'est qu'il croit rendre les choses telles qu'il les aperçoit ou qu'il les sent.
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Celui qui est né pour obéir, obéirait jusque sur le trône.
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Celui qui recherche la gloire par la vertu ne demande que ce qu'il mérite.
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Ceux qui se moquent des penchants sérieux aiment sérieusement les bagatelles.
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Conseiller, c'est donner aux hommes des motifs d'agir qu'ils ignorent.
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Différent génie, différent goût. Ce n'est pas toujours par jalousie que réciproquement on se rabaisse.
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Est-il contre la raison ou la justice de s'aimer soi-même? Et pourquoi voulons-nous que l'amour-propre soit toujours un vice?
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Il arrive souvent qu'on nous estime à proportion que nous nous estimons nous-mêmes.
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Il est aisé de critiquer un auteur; mais il est difficile de l'apprécier.
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Il est aisé de tromper les plus habiles, en leur proposant des choses qui passent leur esprit et qui intéressent leur coeur.
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Il est bon d'être ferme par tempérament, et flexible par réflexion.
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Il est difficile d'estimer quelqu'un comme il veut l'être.
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Il est faux qu'on ait fait fortune lorsqu'on ne sait pas en jouir.
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Il est faux que l'égalité soit une loi de la nature. La nature n'a rien fait d'égal; la loi souveraine est la subordination et la dépendance.
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Il est plus aisé de dire des choses nouvelles que de concilier celles qui ont été dites.
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Il faut de la sincérité et de la droiture, même pour séduire.
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Il faut entretenir la vigueur du corps pour conserver celle de l'esprit.
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Il n'y a peut-être point de vérité qui ne soit à quelque esprit faux matière d'erreur.
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Il n'y a point d'homme qui ait assez d'esprit pour nêtre jamais ennuyeux.
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Il n'y a point de contradictions dans la nature.
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Il n'y a rien que la crainte et l'espérance ne persuadent aux hommes.
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