recherche de citation : [ syllogismes de l'amertume (1952) ]
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A quoi bon fréquenter Platon, quand un saxophone peut aussi bien nous faire entrevoir un autre monde?
[ Syllogismes de l'amertume (1952) ]
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Au rebours des autres siècles qui pratiquèrent la torture négligemment, celui-ci, plus exigeant, y apporte un souci de purisme qui fait honneur à notre cruauté.
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Ce qui nous distingue de nos prédécesseurs, c'est notre sans-gêne à l'égard du Mystère. Nous l'avons même débaptisé: ainsi est né l'Absurde...
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Ce qui nous distingue de nos prédécesseurs, c'est notre sans-gêne à l'égard du Mystère. Nous l'avons même débaptisé; ainsi est né l'Absurde.
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Cette espèce de malaise lorsqu'on essaie d'imaginer la vie quotidienne des grands esprits... Vers deux heures de l'après-midi, que pouvait bien faire Socrate?
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Combien j'aime les esprits de second ordre (Joubert, entre tous) qui, par délicatesse, vécurent à l'ombre du génie des autres et, craignant d'en avoir, se refusèrent au leur!
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Dans un monde sans mélancolie, les rossignols se mettraient à roter.
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Depuis deux mille ans, Jésus se venge sur nous de n'être pas mort sur un canapé.
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En vieillissant, on apprend à troquer ses terreurs contre ses ricanements.
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Espérer, c'est démentir l'avenir.
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Etre moderne, c'est bricoler dans l'Incurable.
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Evolution: Prométhée, de nos jours, serait un député de l'opposition.
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Il est aisé d'être «profond»: on n'a qu'à se laisser submerger par ses propres tares.
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Il est incroyable que la perspective d'avoir un biographe n'ait fait renoncer personne à avoir une vie.
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Il faut seulement dire quelque chose qui puisse se murmurer à l'oreille d'un ivrogne ou d'un mourant.
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Il n'est pas élégant d'abuser de la malchance; certains individus, comme certains peuples, s'y complaisent tant qu'ils déshonorent la tragédie.
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Il n'est qu'un esprit lézardé pour avoir des ouvertures sur l'au-delà.
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Immoralité de l'amour: on ne saurait médire sans injustice d'un sentiment qui a survécu au romantisme et au bidet.
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J'ai perdu au contact des hommes toute la fraîcheur de mes névroses.
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J'ai toujours pensé que Diogène avait subi, dans sa jeunesse, quelque déconvenue amoureuse: on ne s'engage pas dans la voie du ricanement sans le concours d'une maladie vénérienne ou d'une boniche intraitable.
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Je prends une résolution debout; je m'allonge - et l'annule.
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L'art d'aimer? C'est savoir joindre à un tempérament de vampire la discrétion d'une anémone.
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L'histoire des idées est l'histoire de la rancune des solitaires.
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La malhonnêteté d'un penseur se reconnaît à la somme d'idées précises qu'il avance.
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La musique est le refuge des âmes ulcérées par le bonheur.
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La philosophie sert d'antidote à la tristesse. Et beaucoup croient encore à la profondeur de la philosophie.
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La tristesse: un appétit qu'aucun malheur ne rassasie.
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Le Réel me donne de l'asthme.
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Le scepticisme est l'élégance de l'anxiété.
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Le spermatozoïde est le bandit à l'état pur.
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Les abouliques, laissant les idées telles quelles, devraients seuls y avoir accès. Quand les affairés s'en emparent, la douce pagaille quotidienne s'organise en tragédie.
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Méfiez-vous de ceux qui tournent le dos à l'amour, à l'ambition, à la société. Ils se vengeront d'y avoir renoncé.
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Ne cultivent l'aphorisme que ceux qui ont connu la peur au milieu des mots, cette peur de crouler avec tous les mots.
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Ne se suicident que les optimistes, les optimistes qui ne peuvent plus l'être. Les autres, n'ayant aucune raison de vivre, pourquoi en auraient-ils de mourir?
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