recherche de citation : [ entretiens du maître avec ses disciples ]
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Ce qu'on sait, savoir qu'on le sait; ce qu'on ne sait pas, savoir qu'on ne le sait pas: c'est savoir véritablement.
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Celui qui dans ses entreprises cherche uniquement son intérêt propre excite beaucoup de mécontentement.
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Celui qui est sévère envers lui-même et indulgent envers les autres évite les mécontentements.
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Celui qui ne craint pas de promettre de grandes choses a de la peine à les exécuter.
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Celui qui repasse dans son esprit ce qu'il sait déjà, et par ce moyen acquiert de nouvelles connaissances, pourra bientôt enseigner les autres.
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Celui qui, à quarante ans, est encore haï, le restera jusqu'à la fin de ses jours.
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Ceux dont la connaissance est innée sont des hommes tout à fait supérieurs. Puis viennent ceux qui acquièrent cette connaissance par l'étude. Enfin, ceux qui, même dans la détresse, n'étudient pas: c'est le peuple.
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Deux hommes qui suivent des voies différentes ne peuvent se rencontrer.
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Etudier sans réfléchir est une occupation vaine; réfléchir sans étudier est dangereux.
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Il est parfois des moissons qui n'arrivent pas à fleurir; il en est aussi qui, après avoir fleuri, n'ont pas de grain.
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Il est plus difficile de se défendre de l'amertume dans la pauvreté que de l'orgueil dans l'opulence.
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Il est rare de trouver un homme qui se livre trois ans à l'étude, sans avoir en vue un salaire.
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Jen K'iou dit: «Maître, ce n'est pas que votre Voie me déplaise; mais je n'ai pas la force de la mettre en pratique.» Le Maître répondit: «Celui qui vraiment n'en a pas la force tombe épuisé à mi-chemin. Quant à vous, vous vous assignez des limites.»
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L'homme honorable commence par appliquer ce qu'il veut enseigner; ensuite il enseigne.
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La prodigalité conduit à l'arrogance, et la parcimonie à l'avarice. L'arrogance est pire que l'avarice.
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La Vertu ne va jamais seule; elle attire toujours des imitateurs.
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Le sage est calme et serein. L'homme de peu est toujours accablé de soucis.
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Ne cherchez pas à vous immiscer dans les affaires dont vous n'avez pas la charge.
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Ne pas se laisser imprégner par les calomnies, ni se laisser meurtrir par les accusations; cela peut s'appeler lucidité. Ne pas se laisser imprégner par les calomnies, ni se laisser meurtrir par les accusations, c'est la lucidité d'un homme qui voit loin.
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Ne vous affligez pas de ce que les hommes ne vous connaissent pas; affligez-vous de ne pas connaître les hommes.
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On s'égare rarement en s'imposant soi-même des règles sévères.
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Quand la haine ou la faveur de la multitude s'attache à un homme, il faut examiner pourquoi.
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Quand vous voyez un homme sage, pensez à l'égaler en vertu. Quand vous voyez un homme dépourvu de sagesse, examinez-vous vous-même.
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Rien ne sert de parler des choses qui sont déjà accomplies, ni de faire des remontrances sur celles qui sont déjà très avancées, ni de blâmer ce qui est passé.
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Si vous refusez d'instruire un homme qui a les dispositions requises, vous perdez un homme. Si vous enseignez un homme qui n'a pas les dispositions nécessaires, vous perdez vos instructions. Un sage ne perd ni les hommes ni ses enseignements.
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Veux-tu que je t'enseigne le moyen d'arriver à la connaissance? Ce qu'on sait, savoir qu'on le sait; ce qu'on se sait pas, savoir qu'on ne le sait pas: c'est savoir véritablement.
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