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L'honnête homme tient le milieu entre l'habile homme et l'homme de bien, quoique dans une distance inégale de ces deux extrêmes.
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L'on n'aime bien qu'une seule fois, c'est la première: les amours qui suivent sont moins involontaires.
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L'on voit des hommes tomber d'une haute fortune par les mêmes défauts qui les y avaient fait monter.
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La libéralité consiste moins à donner beaucoup qu'à donner à propos.
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La modestie est au mérite ce que les ombres sont aux figures dans un tableau: elle lui donne de la force et du relief.
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La moquerie est souvent indigence d'esprit.
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La philosophie, elle nous fait vivre sans une femme ou nous fait supporter celle avec qui nous vivons.
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La plupart des femmes n'ont guère de principes; elles se conduisent par le coeur, et dépendent pour leurs moeurs de ceux qu'elles aiment.
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La plupart des hommes emploient la meilleure partie de leur vie à rendre l'autre misérable.
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La témérité des charlatans, et leurs tristes succès, qui en sont les suites, font valoir la médecine et les médecins; ci ceux-ci laissent mourir, les autres tuent.
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Le flatteur n'a pas assez bonne opinion de soi ni des autres.
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Le mérite chez eux devance l'âge.
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Le plaisir de la critique nous ôte celui d'être vivement touchés de très belles choses.
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Le plaisir le plus délicat est de faire celui d'autrui.
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Le temps qui fortifie les amitiés, affaiblit l'amour.
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Les aises de la vie, l'abondance, le calme d'une grande prospérité font que les princes ont de la joie de reste pour vivre ...
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Les femmes vont plus loin en amour que la plupart des hommes; mais les hommes l'emportent sur elles en amitié.
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Les haines sont si longues et si opiniâtrées, que le plus grand signe de mort dans un homme malade, c'est la réconciliation.
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Les hommes commencent par l'amour, finissent par l'ambition et ne se trouvent souvent dans une assiette plus tranquille que lorsqu'ils meurent.
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Les hommes et les femmes conviennent rarement sur le mérite d'une femme: leurs intérêts sont trop différents.
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Les hommes rougissent moins de leurs crimes que de leurs faiblesses et de leur vanité.
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Les hommes veulent être esclaves quelque part, et puiser là de quoi dominer ailleurs.
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Ne pourrait-on découvrir l'art de se faire aimer de sa femme?
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Ne pourrait-on point découvrir l'art de se faire aimer de sa femme?
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Ne songer qu'à soi et au présent, source d'erreur dans la politique.
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Nous cherchons notre bonheur hors de nous-mêmes et dans l'opinion des hommes que nous connaissons flatteurs ... : quelle bizarrerie!
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Nous nous affectionnons de plus en plus aux personnes à qui nous faisons du bien.
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On ne vit point assez pour profiter de ses fautes; on en commet pendant tout le cours de sa vie, et tout ce que l'on peut faire. A force de faillir, c'est de mourir corrigé...
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On tire ce bien de la perfidie des femmes, qu'elle guérit de la jalousie.
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Pour les femmes du monde, un jardinier est un jardinier, et un maçon est un maçon; pour quelques autres plus retirées, un maçon est un homme, un jardinier est un homme.
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Quand le peuple est en mouvement, on ne comprend pas par où le calme peut y rentrer; et quand il est paisible, on ne voit pas par où le calme peut en sortir.
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Quand on est jeune, souvent on est pauvre: ou l'on n'a pas encore fait d'acquisitions, ou les successions ne sont pas échues.
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Qui est plus esclave qu'un courtisan assidu, si ce n'est un courtisan plus assidu?
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Si de tous le hommes les uns mouraient, les autres non, ce serait une désolante affliction que de mourir.
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