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Bacchus, le plus enjoué de tous les dieux, avait des autels, parce qu'on s'abandonnait et qu'on sacrifiait pour ainsi dire à la joie des sens plus douce et plus enivrante que le vin
Hist. II, 11
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C'est ce qui nous avait fait inventer des dieux semblables à nous ; des dieux qui en effet n'étaient que des hommes sujets à nos passions, à nos faiblesses et à nos vices
Hist. II, 11
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Ce profond attachement que nous avons à nous-mêmes
Hist. II, 11
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De quelque côté qu'il tournât les yeux
Hist. II, 11
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Dieu avait introduit l'homme dans le monde, où, de quelque côté qu'il tournât les yeux, la sagesse du créateur reluisait dans la grandeur, dans la richesse, dans la disposition d'un si bel ouvrage
Hist. II, 11
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Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
Hist. II, 11
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Dieu, voyant que le monde avec la sagesse humaine ne l'avait point reconnu par les ouvrages de la sagesse, c'est-à-dire par les créatures qu'il avait si bien ordonnées
Hist. II, 11
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En laissant dominer les sens
Hist. II, 11
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Et nous, continue l'Apôtre, nous prêchons Jésus-Christ crucifié, scandale aux Juifs (et non pas miracle), folie aux gentils (et non pas sagesse), mais qui est aux Juifs et aux gentils appelés à la connaissance de la vérité, la puissance et la sagesse de Dieu
Hist. II, 11
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Il faut renoncer à tout, tout crucifier pour le suivre
Hist. II, 11
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Il n'a pas cru s'attribuer trop, quand il s'est dit l'égal de Dieu
Hist. II, 11
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Il s'est anéanti lui-même jusqu'à prendre la forme d'esclave
Hist. II, 11
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L'homme, loin de faire Dieu semblable à soi, tâche plutôt, autant que le peut souffrir son infirmité, à devenir semblable à Dieu
Hist. II, 11
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L'oeuvre de Dieu a été suivie, et ce qu'il avait commencé par les humiliations de Jésus-Christ, il l'a consommé par les humiliations de ses disciples
Hist. II, 11
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La conversion du monde était le fruit de sa croix [de Jésus]
Hist. II, 11
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La joie des sens, plus douce et plus enivrante que le vin
Hist. II, 11
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Là périssent et s'évanouissent toutes les idoles, et celles qu'on adorait sur des autels, et celles que chacun servait dans son coeur
Hist. II, 11
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La prédication du mystère de la croix est folie à ceux qui périssent et ne paraît un effet de la puissance de Dieu qu'à ceux qui se sauvent, c'est-à-dire à nous
Hist. II, 11
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Le raisonnement n'avait point de part à une erreur si brutale [l'idolâtrie]
Hist. II, 11
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Le Verbe s'est incarné
Hist. II, 11
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