L’homme est comme le lieu d’une lutte, mais s’il y succombe, en péchant le péché semble venir de plus loin que lui . Cette page qui fixe un fait dogmatique a été commentée par le Livre de la Sagesse : C’est pas l’envie du Diable, y lit-on (2.24), que la mort est entrée dans le monde. . Le Diable (en hébreu le Satan) est l’adversaire de l’humanité : spécialisé dans une œuvre de perversion, il est l’ennemi de l’homme plus que l’antagoniste de Dieu.
L’homme est comme le lieu d’une lutte, mais s’il y succombe, en péchant le péché semble venir de plus loin que lui . Cette page qui fixe un fait dogmatique a été commentée par le Livre de la Sagesse : C’est pas l’envie du Diable, y lit-on (2.24), que la mort est entrée dans le monde. . Le Diable (en hébreu le Satan) est l’adversaire de l’humanité : spécialisé dans une œuvre de perversion, il est l’ennemi de l’homme plus que l’antagoniste de Dieu. Albert Gelin