Martin Heidegger
Mais le temps au monde est aussi plus subjectif que tout sujet possible, parce que, si le sens du souci comme être du soi-même existant factivement est correctement entendu, c’est lui qui rend possible aussi cet être.
Mais le temps au monde est aussi plus subjectif que tout sujet possible, parce que, si le sens du souci comme être du soi-même existant factivement est correctement entendu, c’est lui qui rend possible aussi cet être.