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Après avoir considéré en quoi les passions de l’âme diffèrent de toutes ses autres pensées, il me semble qu’on peut généralement les définir des perceptions, ou des sentiments, ou des émotions de l’âme, qu’on rapporte particulièrement à elle, et qui sont causées, entretenues et fortifiées par quelque mouvement des esprits.

Après avoir considéré en quoi les passions de l’âme diffèrent de toutes ses autres pensées, il me semble qu’on peut généralement les définir des perceptions, ou des sentiments, ou des émotions de l’âme, qu’on rapporte particulièrement à elle, et qui sont causées, entretenues et fortifiées par quelque mouvement des esprits. Descartes

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3 pensées sur “Après avoir considéré en quoi les passions de l’âme diffèrent de toutes ses autres pensées, il me semble qu’on peut généralement les définir des perceptions, ou des sentiments, ou des émotions de l’âme, qu’on rapporte particulièrement à elle, et qui sont causées, entretenues et fortifiées par quelque mouvement des esprits.

  • décembre 20, 2012 à 2:50
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    Descartes ne comprend pas grand chose aux passions.

  • décembre 20, 2012 à 4:26
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    Descartes, moins instruit, eût-il été poète ?
    Aurait-il célébré les jardins de Paris,
    Arbres du Luxembourg, étangs de Montsouris,
    Et le vin que l'on boit, le soir, à la Villette ?

    Hélas, il avait trop de notions dans la tête,
    Flot de cogitations qui jamais ne tarit.
    Au lieu de jolis vers, on voit dans ses écrits
    La longue construction d'une règle bien faite.

    A-t-il voulu se faire une vie confortable ?
    Je crois qu'il affrontait des choses redoutables
    Qui l'auront menacé de bien des traquenards.

    Est-il sorti vainqueur de ces rudes batailles ?
    A-t-il de son cerveau visité les entrailles?
    Une ou deux fois peut-être, au cours d'un cauchemar.

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