Dieu ne produit pas ses effets par la liberté de sa volonté.
Dieu ne produit pas ses effets par la liberté de sa volonté. Spinoza
- Il n’est rien, au contraire, de plus claire dans la nature que ceci : chaque être doit être conçu sous quelque attribut, et plus il possède de réalité ou d’être, plus il possède d’attributs qui expriment et la nécessité, autrement dit l’éternité, et l’infinité ; et en conséquence, l’être absolument infini doit être nécessairement défini comme un être constitué par une infinité d’attributs, dont chacun exprime une certaine essence éternelle et infinie.
- Pour montrer maintenant que la Nature n’a aucune fin qui lui soit d’avance fixée, et que toutes les causes finales ne sont que des fictions humaines, je n’aurai pas besoin de longs discours.