Tout se lie : sans naïveté, sans piété, point de capacité d’admirer, de considérer les êtres en eux-mêmes, dans leur réalité originelle et unique, en dehors de leurs accidents temporels ; l’admiration, agenouillement intérieur qui n’implique ni humiliation ni sentiment d’impuissance, est la prérogative et le salut des purs, de ceux précisément qui ne hantent pas les salons.
Tout se lie : sans naïveté, sans piété, point de capacité d’admirer, de considérer les êtres en eux-mêmes, dans leur réalité originelle et unique, en dehors de leurs accidents temporels ; l’admiration, agenouillement intérieur qui n’implique ni humiliation ni sentiment d’impuissance, est la prérogative et le salut des purs, de ceux précisément qui ne hantent pas les salons. Emil Cioran