Venantius observa qu’Aristote lui-même avait parlé des traits d’esprit et des jeux de mots, comme instruments pour mieux découvrir la vérité, et que partant, le rire ne devait pas être mauvais s’il pouvait se faire un véhicule de vérité.
Venantius observa qu’Aristote lui-même avait parlé des traits d’esprit et des jeux de mots, comme instruments pour mieux découvrir la vérité, et que partant, le rire ne devait pas être mauvais s’il pouvait se faire un véhicule de vérité. Umberto Eco