Citation La en
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Une Sélection de 23310 citations et proverbes sur le thème La en.
23310 citations
Dans l'art, le difficile n'est pas seulement de creuser sans rien voir, c'est de tenir le plus longtemps possible et de ne pas céder, ni à la société qui a l'air de vouloir vous faire crever, ni à votre propre démon qui le veut tout autant.
Je réalise seulement aujourd'hui que j'aurai beau courir, m'agiter, la mort finira bien par me rattraper. Je m'arrête là. Je n'irai plus à Yoshiwara.
Le premier mouvement du public, semblable en cela aux critiques subalternes, est de juger par imitation.
La décision de ne plus considérer le français comme langue diplomatique de référence, au moment du traité de Versailles, nous avait bien montré la disparition de sa prédominance, mais nous avions le ferme espoir, en ce temps-là, que notre pensée et son expression bénéficieraient d'une nouvelle faveur grâce à nos gloires militaires et au triomphe des idées démocratiques et de la volonté du progrès social.
Intellectuels: ils sont plutôt le déchet de la société, le déchet au sens strict, c'est-à-dire ce qui ne sert à rien, à moins qu'on ne les récupère.
Entends ce doux récit que nous livre le Ney :
De la rupture il plaint la douleur nonpareille.
Il dit :
Depuis qu’on me coupa de mon marais, jadis,
Les humains, homme et femme, à mes maux compatissent.
J’entonne de mon cœur la dolente élégie,
Et, par l’écho de chants, traduis sa nostalgie.
En son errance, ainsi, le cœur de l’homme incline,
Irrépressiblement, vers sa prime origine.Les mamelles convertissent dedans soy mesmes la nourriture que prennent les femmes, en lait que puis après elles rendent par les bouts.
Un être humain est une partie du tout, que nous appelons « l'Univers », une partie limitée dans le temps et l'espace. Il s'éprouve lui-même, ses pensées et ses sentiments, comme quelque chose de séparé du reste - une sorte d'illusion d'optique de sa conscience. Ce délire est une sorte de prison pour nous, nous limitant à nos désirs personnels et à l'affection pour quelques personnes les plus proches de nous. Notre tâche doit être de nous libérer de cette prison en élargissant notre cercle de compassion pour embrasser toutes les créatures vivantes et toute la nature dans sa beauté. Personne n'est capable d'y parvenir complètement, mais l'effort pour un tel accomplissement est en soi une partie de la libération et un fondement de la sécurité intérieure.
Devoir de comprendre et de peser le système de valeurs d'autrui, avec le sien, sur la même balance. Forger la balance.
Ca me flanque la migraine rien qu'à m'abaisser à essayer de penser à votre niveau.
Elle, en tous cas, elle ne voulait pas mourir. Elle n'imaginait pas qu'elle puisse jamais avoir envie de mourir... La mort, c'était... pour les autres.
L'ignorance est la condition nécessaire du bonheur des hommes, et il faut reconnaître que, le plus souvent, ils la remplissent bien.
S'il y a une chose qui ne meurt jamais c'est bien la vie, quant à nous qui avons l'honneur de la servir, c'est une autre affaire.
Socrate ajournait. Montaigne ajournait. Descartes ajournait. En Descartes la méthode enfin se montre.
Toute sorte de bien comblera nos familles,
La moisson de nos champs lassera les faucilles,
Et les fruits passeront les promesses des fleurs.Comme on voit sur la branche, au mois de Mai, la rose
En sa belle jeunesse, en sa première fleur,
Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur,
Quand l'Aube de ses pleurs au point du jour l'arrose.En vérité, ce qui fait le prix de la vie, on ne saurait pas le dire. C'est là sa grandeur.
Je remarque qu'une idéologie festive, bienveillante, collective, solidaire imprègne l'atmosphère. Et dans ce même monde règne l'agression contre la promenade, la gratuité, la conversation, la délicatesse. Je ne juge pas. Je fais comme eux. Je rentre dans le TGV. je mets un gros casque immonde. J'écoute Bach, Mozart ou du grégorien. Je ne regarde personne. Je n'adresse la parole à personne et personne ne s'adresse à moi. La vérité est que je prends l'horreur de cette époque comme elle vient et me console en me disant que tout deuil sur les illusions de sociabilité est une progression dans la vie intérieure.
Ils aimeraient mieux mourir sur la place que de faire un pas en arrière... Se sauver, détaler, fuir, c'est bon pour les mousquetaires du roi, cela !
Se rappeler toujours cette sentence d'Héraclite : La mort de la terre, c'est de se changer en eau ; la mort de l'eau, c'est de se changer en air ; la mort de l'air, de se changer en feu ; et réciproquement.
La nature crée des différences, la société en fait des inégalités.
«Dieu en vain tu ne jugeras» est la seule courtoisie valable; il est ridicule de cracher sur son miroir.
En 1954, j'étais photographe au TNP et je connaissais peu le cinéma. Il me semblait alors que beaucoup de “révolutions littéraires” n'avaient pas leur équivalent à l'écran. Aussi me suis-je inspirée, pour mes recherches, de Faulkner, de Brecht, essayant de briser la construction du récit, de trouver un ton à la fois objectif et subjectif, de laisser au spectateur sa liberté de jugement et de participation
Les peintres ne connaissent rien à la peinture et plus encore à leur peinture. Il a fallu toujours quelqu'un pour la leur expliquer.
La plupart des Romains viennent en pays arverne pour prendre les eaux. Je suis peut-être le seul qui vient y prendre des baffes !
Les singuliers (2014) de Anne Percin
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Le chien de la vallée de Chambara (2011) de Hugues Micol
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Sans référence de Jean le Rond d'Alembert
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L'honneur de vivre: témoignage (1974) de Robert Debré
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Le Grain de la voix (1981) de Roland Barthes
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Mathnawi de Djalâl ad-Dîn Rûmî
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Paul-Aemile, 22 de Jacques Amyot
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New York Post, 28 novembre 1972 de Albert Einstein
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La Pesanteur et la Grâce (1947) de Simone Weil
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Le guide du routard galactique de Douglas Adams
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Dix petits nègres (1939) de Agatha Christie
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Les Dieux ont soif (1912) de Anatole France
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L'Usure des jours (2009) de Lorette Nobécourt
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Propos, 24 janvier 1928 de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Poésies, XVIII, Prière pour le roi Henri le Grand allant en Limozin (1605) de François de Malherbe
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Les Amours de Marie (1555) de Pierre de Ronsard
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L'Amour du Prochain (1932) de Jacques Chardonne
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Conversations françaises, Sous la direction de Vincent Trémolet de Villers, éd. Les éditions du Cerf, 2016 de Fabrice Luchini
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Vingt ans après (1845) de Alexandre Dumas
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Pensées pour moi-même, IV de Marc Aurèle
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Sans référence de Tahar Ben Jelloun
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Sans référence de Alfred Jarry
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Interview Le Monde en 1962 de Agnès Varda
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Sans référence de Léon Daudet
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Astérix, 11 - Le Bouclier arverne (1968), Fanfrelus de René Goscinny
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