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L'homme est fait pour aller du moins au plus. Aussi le monde télescopique de l'infiniment grand lui cause-t-il moins d'étonnement que le monde microscopique de l'infiniment petit ; il est plus chez lui, ou moins loin de lui, dans l'infiniment grand que dans l'infiniment petit ; la vue d'un infusoire le surprend et le frappe davantage que celle d'un soleil.

L'on peut voyager en savant, en artiste, , par curiosité, par ennui, ou simplement pour sortir de chez soi et voir du pays. Il y a des voyageurs d'une trempe singulière et qui semblent ne voyager que pour se donner la satisfaction de faire dans le moins de temps le plus de chemin possible.

Mon mari ne me tue pas, mais il gagne si mal sa vie qu'il ne vaut guère mieux qu'un meurtrier. Il m'assassine à petit feu avec son salaire miteux. Je suis pourvue de cinq enfants adorables que je laisserais volontiers sur le bord de la route en échange d'une dent en céramique et d'un rendez-vous chez le coiffeur.

Ma vie c’était ça et rien d’autre : les gamins le bain les devoirs les repas la vaisselle le linge et le ménage, les courses chez Ed, ou au Carrefour quand ça me déprimait trop, le cinéma une fois tous les six mois, la télé tous les soirs et basta, à quoi ça sert de se mentir, la vie c’est ça et pas grand chose de plus pour la plupart d’entre nous.

La bande, c'est l'essence de notre âge. C'est la seule façon de ne jamais être seul, à part le couple - mais les couples, nous les regardons dépérir et éclater chez nos parents, chez nos oncles et tantes, chez nos profs, partout.

Je dresse des listes négatives. C’est mon passe-temps favori. Des listes de ce que je ne veux pas, plus tard. Je ne veux pas de pavillon Phénix. Je ne veux pas de Tupperware ni de gâteaux faits dans les Tupperware. Je ne veux pas de tapis achetés en solde chez Mondial Moquette avec cette ristourne pour le personnel hospitalier que l’on n’accorde jamais. Je ne veux pas me marier et marcher dans l’Amour sur la voie des Cieux. Je ne veux pas me coucher à huit heures du soir juste après « Des chiffres et des lettres ». Je ne veux pas passer mes soirées devant la télévision à regarder les autres vivre. Je ne veux pas d’enfants, ou alors seulement adoptés lorsque j’aurai soixante ans et que j’aurai à cœur de rendre heureux les plus démunis, ce qui veut dire : pas tout de suite. Je ne veux pas passer ma vie au boulot et ne rentrer que le week-end dans une maison où tout le monde me déteste cordialement et se dit « ah – dommage » quand je tourne la clé dans la serrure.

L'amour de la liberté est le dernier chez les hommes.

Tout l'art de Kafka est d'obliger le lecteur à relire. Ses dénouements, ou ses absences de dénouement, suggèrent des explications, mais qui ne sont pas révélées en clair et qui exigent, pour apparaître fondées, que l'histoire soit relue sous un nouvel angle. Quelquefois, il y a une double possibilité d'interprétation, d'où apparaît la nécessité de deux lectures. C'est ce que cherchait l'auteur. Mais on aurait tort de vouloir tout interpréter dans le détail chez Kafka.

Ce que j'aime moins chez les autres, c'est moi.

Ce que j'aime le moins chez les autres, c'est moi.

J'ai trouvé ma femelle et depuis, nous partageons la même couche. Rentrer chez moi, c'est regagner ma tannière.

Avec les légendes, tout est à craindre, à commencer par la foi. Avec les traditions, rien à redouter. C’est du solide, du tout fait, de la haute confection. Noël, chez nous, c’est le manteau d’astrakan des vieilles dames. Un placement.

Quand tu m'auras quitté (ne lève pas les bras), - Quand tu m'auras quitté, car tu me quitteras, - Je n'irai plus chercher d'œillets chez la fleuriste. - Je demeurerai seul avec mon rêve triste. - Et je dirai : « Voilà la chambre où tu te plus, - Et voici le miroir qui ne te verra plus, - La table d'acajou, le canapé, le pouf, le - Tabouret où le soir tu posais ta pantoufle. - Ô golfe calme, où le bonheur était ancré !. ..

Certaines femmes rient en mentant ; celles-ci pleurent, celles-là deviennent graves ; quelques-unes se fâchent. Après avoir commencé dans la vie par feindre de l'insensibilité pour les hommages qui les flattaient le plus, elles finissent souvent par se mentir à elles-mêmes. Qui n'a pas admiré leur apparence de supériorité an moment où elles tremblent pour les mystérieux trésors de leur amour ? Qui n'a pas étudié leur aisance, leur facilité, leur liberté d'esprit dans les plus grands embarras de la vie ? Alors, chez elles, rien d'emprunté : la tromperie coule comme la neige tombe du ciel. Puis, avec quel art elles découvrent le vrai dans autrui ! Avec quelle finesse elles emploient la logique, à propos de la question passionnée qui leur livre toujours quelque secret de cœur chez un homme assez naïf pour procéder près d'elles par interrogation ?.

Je ne comprenais pas cet homme qui s’économisait et réfrénait ses élans. Ne rien montrer de peur de se sentir affaibli, je n’ai jamais pu comprendre ça. Chez moi, on se touche et on s’embrasse comme on respire.

Je ne saurais voir dans l'athéisme un résultat, un événement : il est chez moi instinct naturel. Je suis trop curieux, trop sceptique, trop hautain pour accepter une réponse grossière. Dieu est une réponse grossière, une goujaterie à l'égard du penseur ; ce n'est même, au fond, qu'une grossière interdiction à notre endroit : Défense de penser. ..

Le « saint mensonge » est commun à Confucius, aux Lois de Manou, à Mahomet et à l'Église chrétienne — : il ne manque pas non plus chez Platon.

Il ya chez nous un proverbe : « L'État est un œuf. Trop serré, il se casse ; pas assez, il tombe et se brise. ».

Ce qui importe chez chaque artiste, c'est la découverte qu'il fait au-delà des découvertes antérieures, et dans leur sens.

Lorsqu'un sentiment est naturel chez moi, j'en conclus qu'il est naturel chez beaucoup d'autres hommes.

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