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Pendant le jour, il n'y a rien de plus facile que de poser au type qui s'en fout, mais la nuit, c'est une autre affaire.

La faiblesse est plus opposée à la vertu que le vice.

Mes passions et mes pensées meurent, mais pour renaître ; je meurs moi-même sur un lit, toutes les nuits, mais pour reprendre de nouvelles forces et une nouvelle fraicheur Cette expérience que j’ai de la mort, me rassure contre la décadence et la dissolution du corps : quand je vois que la force active de mon âme rappelle à la vie ses pensées éteintes, je comprends que celui qui a fait mon corps peut, à plus forte raison, lui rendre l’être Je dis dans mon coeur étonné : Qu’as-tu fait des objets volages qui occupaient tantôt ta pensée ? retournez sur vos propres traces, objets fugitifs Je parle, et mon âme s’éveille ; ces images mortelles m’entendent, et les figures des choses passées m’obéissent et m’apparaissent O âme éternelle du monde, ainsi votre voix secourable revendiquera ses ouvrages, et la terre, saisie de crainte, restituera ses larcins !

Il y a plusieurs remèdes qui guérissent de l’amour, mais il n’y en a point d’infaillibles.

La pénétration a un air de deviner qui flatte plus notre vanité que toutes les autres qualités de l’esprit.

Le vice n’exclut pas toujours la vertu dans un même sujet ; il ne faut pas surtout croire aisément que ce qui est aimable encore, soit vicieux ; il faut, dans ce cas, s’en fier plus au mouvement du coeur qui nous attire, qu’à la raison qui nous détourne.

Le bon goût vient plus du jugement que de l’esprit.

DOCUMENT : Toujours de la plus haute importance.

On a un grand avantage xquand ce que l'on présente comme de plus conforme à la raison et à la justice , se trouve appuyé de l'autorité des siècles passés.

Il y a une profonde insensibilité aux vertus qui surprend et scandalise beaucoup plus que le vice. Ceux que la bassesse publique appelle grands seigneurs, ou grands, les hommes en place, paraissent, pour la plupart, doués de cette insensibilité odieuse. Cela ne viendrait-il pas de l'idée, vague et peu développée dans leur tête, que les hommes, doués de ces vertus, ne sont pas propres à être des instruments d'intrigue? Ils les négligent, ces hommes, comme inutiles à eux-mêmes et aux autres, dans un pays où, sans l'intrigue, la fausseté et la ruse, on n'arrive à rien!

Il est plus facile de prendre de l’amour quand on n’en a pas, que de s’en défaire quand on en a.

Le plus sage et le plus courageux de tous les hommes, M de Turenne, a respecté la religion ; et une infinité d’hommes obscurs se placent au rang des génies et des âmes fortes, seulement à cause qu’ils la méprisent.

Le pouvoir que les personnes que nous aimons ont sur nous est presque toujours plus grand que celui que nous y avons nous-mêmes.

Le bonheur ou le malheur vont d’ordinaire à ceux qui ont le plus de l’un ou de l’autre.

Le courage a plus de ressources contre les disgrâces que la raison .

L'autorité fatale est trop bien confirmée : Plus l'abus est antique, et plus il est sacré.

Il arrive souvent que des choses se présentent plus achevées à notre esprit qu’il ne les pourrait faire avec beaucoup d’art.

Il semble que c’est le diable qui a tout exprès placé la paresse sur la frontière de plusieurs vertus.

Ne tenir dans la main de personne, être l'homme de son coeur , de ses principes, de ses sentiments : c'est ce que j'ai vu de plus rare.

Une preuve convaincante que l’homme n’a pas été créé comme il est, c’est que plus il devient raisonnable et plus il rougit en soi-même de l’extravagance, de la bassesse et de la corruption de ses sentiments et de ses inclinations.

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