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Quand vous leur parlez d'un nouvel ami, elles ne vous questionnent jamais sur l'essentiel. Elles ne vous disent jamais: «Quel est le son de sa voix? Quels sont les jeux qu'il préfère? Est-ce qu'il collectionne les papillons?»



Le Petit Prince (1943)
[ Antoine de Saint-Exupéry ]

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Quiconque porte dans le coeur une cathédrale à bâtir, est déjà vainqueur. La victoire est fruit de l'amour. L'amour reconnaît seul le visage à pétrir. L'amour seul gouverne vers lui. L'intelligence ne vaut qu'au service de l'amour.



Terre des hommes (1938)
[ Antoine de Saint-Exupéry ]

475 votes.




Et ces cons de Je t'aime qui commencent par Je. Cela marcherait mieux quelquefois si l'on disait tu es aimé.



Parle-moi... j'ai des choses à te dire (2004)
[ Jacques Salomé ]

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La pire des pauvretés n'est pas dans ce qui nous manque mais dans l'ignorance de ce que nous avons.



Apprivoiser la tendresse (2005)
[ Jacques Salomé ]

475 votes.




La tendresse c'est l'amour exempt de toute convoitise, de toute possession. C'est faire le choix de l'autre pour lui donner du bon.



Apprivoiser la tendresse (2005)
[ Jacques Salomé ]

475 votes.




Celui qui aime son peuple aime les autres peuples.



Anthologie des discours de Thomas Sankara (2013)
[ Thomas Sankara ]

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Je suis comme un cycliste qui grimpe une pente raide, qui a à gauche et à droite des précipices. Il est obliger de pédaler, de continuer de pédaler, sinon il tombe.



Anthologie des discours de Thomas Sankara (2013)
[ Thomas Sankara ]

475 votes.




La vraie émancipation de la femme, c’est celle qui responsabilise la femme.



Anthologie des discours de Thomas Sankara (2013)
[ Thomas Sankara ]

475 votes.




(La comédie) corrige les moeurs en riant.



Devise de la comédie donnée à l'arlequin Dominique pour qu'il la mît sur la toile de son théâtre.
[ Jean de Santeul ]

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Nous ne pouvons pas accepter que des gens qui n'ont rien dans le cerveau viennent sur la place de la République donner des leçons à la démocratie française.



Le président des Républicains, à Nice, 26 avril 2016.
[ Nicolas Sarkozy ]

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C’est dans l’angoisse que l’homme prend conscience de sa liberté ou, si l’on préfère, l’angoisse est le mode d’être de la liberté comme conscience d’être, c’est dans l’angoisse que la liberté est dans son être en question pour elle-même.



L'Etre et le Néant (1943)
[ Jean-Paul Sartre ]

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L'homme est d'abord ce qui se jette vers un avenir, et ce qui est conscient de se projeter dans l'avenir. L'homme est d'abord un projet qui se vit subjectivement ...



L'existentialisme est un humanisme (1945)
[ Jean-Paul Sartre ]

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Quel que soit le cercle d'enfer dans lequel nous vivons, je pense que nous sommes libres de le briser. Et si les gens ne le brisent pas, c'est encore librement qu'ils y restent. De sorte qu'ils se mettent librement en enfer



Enregistrement phonographique de Jean-Paul Sartre en 1965 en préambule à Huis clos - L'enfer c'est les autres
[ Jean-Paul Sartre ]

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Dans ta vie tu rencontreras beaucoup de cons. S'ils te blessent, dis-toi que c'est la bêtise qui les pousse à te faire du mal. Ca t'évitera de répondre à leur méchanceté. Car il n'y a rien de pire au monde que l'amertume et la vengeance.



Persepolis (2007)
[ Marjane Satrapi ]

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Contre la stupidité, les dieux eux-mêmes luttent en vain.



La Pucelle d'Orléans (1800-1801)
[ Friedrich von Schiller ]

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L'homme le plus inoffensif ne peut rester en paix, si cela ne plaît pas à son méchant voisin.



Guillaume Tell (1804)
[ Friedrich von Schiller ]

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Comment veux-tu que mon fils soit heureux s'il n'est plus juif ?



Amours en fuite (2001)
[ Bernhard Schlink ]

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Des pensées que tu ne dis pas, ce sont des pensées qui pèsent, qui s'incrustent, qui t'alourdissent, qui t'immobilisent, qui prennent la place des idées neuves et qui te pourrissent.



Oscar et la dame rose (2002)
[ Eric-Emmanuel Schmitt ]

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Les gens craignent de mourir parce qu'ils redoutent l'inconnu. Mais justement, qu'est-ce que l'inconnu ? Je te propose Oscar, de ne pas avoir peur mais d'avoir confiance.



Oscar et la dame rose (2002)
[ Eric-Emmanuel Schmitt ]

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Si je m'intéresse à ce que pensent les cons, je n'aurai plus de temps pour ce que pensent les gens intelligents.



Oscar et la dame rose (2002)
[ Eric-Emmanuel Schmitt ]

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L'Etat n'est que la muselière dont le but est de rendre inoffensive cette bête carnassière, l'homme, et de faire en sorte qu'il ait l'aspect d'un herbivore.



Le Monde comme volonté et comme représentation (1818)
[ Arthur Schopenhauer ]

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Le regard de l'intelligence, même la plus raffinée, diffère de celui de la génialité, en ce qu'il porte l'empreinte du service de la volonté ; tandis que celui de cette dernière en est exempt.



Parerga et Paralipomena (1851)
[ Arthur Schopenhauer ]

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Ma philosophie ne m'a rien rapporté, mais elle m'a beaucoup épargné.



La vie, l'amour et la mort (1897)
[ Arthur Schopenhauer ]

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Par une froide journée d'hiver un troupeau de porcs-épics s'était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s’écarter les uns des autres. Quand le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le même inconvénient se renouvela, de sorte qu'ils étaient ballottés de çà et de là entre les deux maux jusqu'à ce qu'ils eussent fini par trouver une distance moyenne qui leur rendît la situation supportable. Ainsi, le besoin de société, né du vide et de la monotonie de leur vie intérieure, pousse les hommes les uns vers les autres ; mais leurs nombreuses manières d'être antipathiques et leurs insupportables défauts les dispersent de nouveau. La distance moyenne qu'ils finissent par découvrir et à laquelle la vie en commun devient possible, c'est la politesse et les belles manières. En Angleterre on crie à celui qui ne se tient pas à cette distance : Keep your distance ! Par ce moyen le besoin de se réchauffer n'est, à la vérité, satisfait qu'à moitié, mais, en revanche, on ne ressent pas la blessure des piquants. Cependant celui qui possède assez de chaleur intérieure propre préfère rester en dehors de la société pour ne pas éprouver de désagréments, ni en causer.



Parerga et Paralipomena (1851)
[ Arthur Schopenhauer ]

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Il y a deux moyens d'oublier les tracas de la vie: la musique et les chats.



Sans référence
[ Albert Schweitzer ]

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Votre enfance, elle a été comment ? Heureuse, malheureuse ? J'espère pour vous qu'elle a été malheureuse, car les enfances heureuses engendrent l'ennui, la tristesse, l'iniquité...



Todo Modo (1974)
[ Leonardo Sciascia ]

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Depuis ma naissance - et Dieu sait s'il y a longtemps - je n'ai jamais entendu dire qu'un toubabou ait appris le bambara ou une autre langue de ce pays.



Les Bouts de bois de Dieu (1960)
[ Ousmane Sembène ]

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C'est quand on n'a plus d'espoir qu'il ne faut désespérer de rien.



Sans référence
[ Sénèque ]

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Le pauvre n'est pas celui qui a peu, mais celui qui en veut toujours plus.



Lettres à Lucilius
[ Sénèque ]

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Le plus grand obstacle à la vie est l'attente qui est suspendue au lendemain et qui gâche le jour présent.



De la brièveté de la vie (De Brevitate vitae) (entre 49 et 55)
[ Sénèque ]

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Cet humanisme intégral qui se tisse autour de la Terre, cette symbiose des énergies dormantes de tous les continents, de toutes les races qui se réveillent à la chaleur complémentaire.



Revue Esprit, novembre 1962, Le français, langue de culture.
[ Léopold Sédar Senghor ]

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Que nous répondions présents à la renaissance du monde, tel le levain nécessaire à la farine blanche.



Chants d'ombre (1945)
[ Léopold Sédar Senghor ]

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Seul le rythme provoque le court-circuit poétique et transmue le cuivre en or, la parole en verbe.



Ethiopiques (1956)
[ Léopold Sédar Senghor ]

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Tu es son épouse, tu as reçu le sang sévère et le tribut de sang peul.
O sangs mêlés dans mes veines, seulement le battement nu des mains!
Que j'entende le choeur des voix vermeilles des sang-mêlé!
Que j'entende le chant de l'Afrique future!



Chants d'ombre (1945)
[ Léopold Sédar Senghor ]

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Garde-toi d'entrer dans une querelle, mais une fois dedans, comporte-toi de manière que l'adversaire se garde de toi.



Hamlet (1601)
[ William Shakespeare ]

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Il n'est grotte profonde ou repaire secret,
Obscurité immense ou vallon embrumé,
Où le meurtre sanglant et le viol abhorré
Se puissent terrer, craintifs, sans que je les découvre,
Pour leur dire à l'oreille mon redoutable nom:
Vengeance, qui fait trembler l'infâme criminel.



Titus Andronicus
[ William Shakespeare ]

475 votes.




La gloire est comme un cercle dans l'onde qui va toujours s'élargissant, jusqu'à ce qu'à force de s'étendre, il finisse par disparaître.



Henry VI
[ William Shakespeare ]

475 votes.




Là où l'amour est grand, les moindres appréhensions sont des craintes ;
Là où grandissent les moindres craintes, croissent les grandes amours.



Hamlet (1601)
[ William Shakespeare ]

475 votes.




Les affaires humaines ont leurs marées qui, saisies au moment du flux, conduisent à la fortune ; l'occasion manquée, tout le voyage de la vie se poursuit au milieu des bas-fonds et des misères.



Jules César (1599), IV, 3, Brutus
[ William Shakespeare ]

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Le confinement ? Pour un écrivain, quelle aubaine ! Soyez certain que dans des centaines de chambres du monde entier s’écrivent des romans, des films, des livres pour enfants, des chansons sur la solitude et le manque des autres. Je pense à mon éditeur qui va crouler sous les manuscrits. « Chronique du coronavirus », « Quarante-cinq jours de solitude ».



Le « Journal du confinement » de Leïla Slimani (2020)
[ Leïla Slimani ]

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Aujourd'hui, plus que jamais, je mesure la beauté de ma ville. Cette ville, je ne l'échangerais contre aucun des paradis que les fous de Dieu promettent. Vos fontaines de lait et de miel ne valent pas la Seine. Paris pour qui je serai un soldat. Paris, qui est tout ce que vous haïssez. Un mélange sensuel et délicieux de langues, de peaux et de religions. Paris où l'on s'embrasse à pleine bouche sur les bancs, où l'on peut entendre au fond d'un café une famille se déchirer pour des opinions politiques et finir sa soirée en trinquant à l'amour.



Le diable est dans les détails
[ Leïla Slimani ]

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Elle a l'intime conviction à présent, la conviction brûlante et douloureuse que son bonheur leur appartient. Qu'elle est à eux et qu'ils sont à elle



Chanson douce
[ Leïla Slimani ]

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La solitude s'est révélée, comme une brèche immense dans laquelle Louise s'est regardée sombrer. La solitude, qui collait à sa chair, à ses vêtements, a commencé à modeler ses traits et lui a donné des gestes de petite vieille. La solitude lui sautait au visage au crépuscule, quand la nuit tombe et que les bruits montent des maisons où l'on vit à plusieurs.



Chanson douce
[ Leïla Slimani ]

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Trajectoire coupée = vie brisée



Slogan publicitaire
[ Slogan pour la sécurité routière ]

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Contre ces colères irrépressibles et ces caprices d’enfant gâté, ma mère a épuisé toutes ses cartouches. II n’y a aucun remède à la folie de cet homme qu’on dit caractériel. Leur mariage est une guerre sans fin, un carnage dont tout le monde a oublié l’origine. Le conflit sera bientôt réglé de façon unilatérale. Ce n’est plus qu’une question de semaines. Pourtant, ils ont bien dû s’aimer un jour, ces deux-là. Au bout d’un interminable couloir, occultée par la porte d’une chambre à coucher, leur sexualité a sur moi l’effet d’un angle mort où serait tapi un monstre : omniprésente (les crises de jalousie de mon père en sont le témoignage quotidien), mais parfaitement ésotérique (je n’ai aucun souvenir de la moindre étreinte, du moindre baiser, du plus infime geste de tendresse entre mes parents).



Le consentement (2020)
[ Vanessa Springora ]

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Vous avez tous peur les uns des autres, c'est pas autre chose. Vous avez tous peur que les autres aient quelque chose à raconter sur votre compte.



Des souris et des hommes (1937)
[ John Steinbeck ]

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A qui sait comprendre, peu de mots suffisent.



Le Rouge et le Noir (1830)
[ Henri Beyle, dit Stendhal ]

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A vingt ans, l'idée du monde et de l'effet à y produire l'emporte sur tout.



Le Rouge et le Noir (1830)
[ Henri Beyle, dit Stendhal ]

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Il méprise les autres, c'est pour cela que je ne le méprise pas.



Le Rouge et le Noir (1830)
[ Henri Beyle, dit Stendhal ]

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Un jour on aura besoin d'un visa pour passer du 31 décembre au 1er janvier.



Les Pensées
[ Jacques Sternberg ]

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