Citation Aimer plus
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Une Sélection de 360 citations et proverbes sur le thème Aimer plus.
360 citations
Je leur dis que la fraternité est un rêve, un sentiment nuageux, inconsistant ; qu'il est contraire à l'homme de haïr un inconnu, mais qu'il lui est également contraire de l'aimer. On ne peut rien baser sur la fraternité. Sur la liberté non plus : elle est trop relative dans une société où toutes les présences se morcellent forcément l'une l'autre. Mais l'égalité est toujours pareille. La liberté et la fraternité sont des mots, tandis que l'égalité est une chose.
Frisant la cinquantaine, armé des apparats de sa célébrité, Jean-Louis Trouë porte néanmoins sa haute taille effilochée comme un habit qu'il aurait emprunté. Sa poitrine penchée vers l'avant, sur le point de verser, il résiste au typhon dans son dos, il tangue plus qu'il ne se tourne vers vous pour vous aborder. Intrusif, une vraie cornemuse, il parle sans respirer, s'exclame, s'étonne, se passionne, se pose la question, y répond d'un seul souffle. C'est un moulin à mots, alerte et guilleret, qui grince dans les hautes pendant qu'il plie sur vous, incertain de vous rejoindre, son visage fripé, grave et bouleversant, où grésillent deux amandes tristes qui vous supplient de l'aimer.
La haine est certainement le plus durable des plaisirs : on se presse d'aimer, on déteste à loisir.
Qu'allons-nous devenir? Il faudrait que l'un de nous eût de la force, soit pour aimer, soit pour guérir, et ne t'abuse, nous n'avons ni l'une ni l'autre, et pas plus l'un que l'autre.
Si le Royaume est en nous, et si nous sommes dans le Royaume, à quoi bon la foi et l'espérance? Plus rien n'est à croire; tout est à connaître. Plus rien n'est à espérer; tout est à aimer.
L'on n'est pas plus maître de toujours aimer qu'on l'a été de ne pas aimer.
Il n'y a rien de mal à aimer la Beauté. Mais la Beauté - à moins d'être alliée à quelque chose de plus profond - est toujours superficielle.
Pour dire la chose très simplement, cette sagesse du désespoir que j'évoque, ce «gai désespoir», consiste en une démarche très simple: il s'agit d'espérer un peu moins et d'aimer un peu plus.
En amour, il n'y a guère d'autre raison de ne plus s'aimer que de s'être trop aimés.
Nous ne sommes pas nés pour aimer plus qu'un petit nombre d'êtres humains.
Si l'on continue à aimer sincèrement ce qui est vraiment digne d'amour et qu'on ne gaspille pas son amour à des choses insignifiantes et nulles et fades, on obtiendra peu à peu plus de lumière et l'on deviendra plus fort.
Aimer n'est rien d'autre qu'un arrangement, jusqu'à ce que l'arrangement ne soit plus tenable.
L'objet principal pour lequel a été créé l'homme, son grand but, sa grande fonction, c'est d'aimer. Comprendre ne vient qu'après. Dieu veut que l'homme aime. L'homme qui n'aime pas est au-dessous de l'homme qui ne pense pas. En d'autres termes, l'égoïste est inférieur à l'imbécile, le méchant est plus bas dans l'échelle humaine que l'idiot.
Aimer, c'est ne plus penser à autre chose. Aimer, c'est étreindre et non pas contraindre.
Il va falloir savoir aimer, consentir à apprendre à aimer. Combien cela est autre exigence que l'instinct! C'est exigence de liberté. Et de cette liberté la plus extrême, la liberté volontaire pour se livrer, pour se lier.
Parfois, vos amis vous règlent votre compte, avec des paroles violentes qui vous blessent. Mais parce qu'ils visent juste, parce qu'ils voient en vous ce qu'il y a de plus caché, vos amis vous disent : « C'est parce que je t'aime que je vois le visage que tu voudrais dissimuler. Et tout en voyant ce visage, je continue de t'aimer. De t'aimer mieux peut-être, t'aimer en meilleure connaissance de cause. Parce que toi et moi nous sommes pareils, des frères et sœurs d'actes inavouables. » Lorsqu'ils agissent ainsi, vos amis vous attachent à eux d'une façon bien plus forte que ne le feraient toutes les déclarations d'amour.
On ne peut pas donner son coeur à une bête sauvage; plus on essaie, plus elle reprend des forces. Jusqu'à ce qu'elle en ait assez pour se sauver dans les bois, ou pour s'envoler en haut d'un arbre. Puis d'un arbre plus grand, puis dans le ciel. C'est comme ça que vous finirez, M. Bell. Si vous vous risquez à aimer une bête sauvage. Vous finirez en regardant le ciel.
On dit qu'il n'y a rien de si rapide qu'un sentiment d'antipathie; mais je crois qu'on devine plus vite encore qu'on se comprend et qu'on va s'aimer. De quel prix sont alors les moindres mots!
Quand vraiment on ne veut plus aimer, on n'aime plus: mais on ne veut pas à volonté.
C'est difficile d'aimer plus d'une femme en même temps. On ne saurait, comme disait Calino, se trouver en plus d'un lieu à la fois, « à moins, ajouta-t-il, d'être petit oiseau ».
Deux êtres ont cessé de s'aimer lorsqu'ils ne sont plus capables de transformer en bonnes blagues leurs différends.
Il fallait donc admettre que les femmes les plus parfaites ne pouvaient aimer que des types abîmés, torturés, fissurés. Un peu comme les milliardaires qui pratiquent la charité.
Swâmiji m'a dit : « Vous êtes un mendiant , vous mendiez l'amour ». Au lieu de mendier l'amour auprès d'êtres qui ne sont pas capables d'aimer parce qu'eux-mêmes ont trop besoin de l'être, allons donc mendier l'amour auprès de ceux qui n'ont plus besoin d'être aimés, qui se suffisent totalement à eux-mêmes et qui, par conséquent, sont capables d'aimer vraiment.
Un être qui ne peut aimer, qui ne sait que tuer, est plus à plaindre qu'à haïr.
La tendresse, c'est quelquefois ne plus s'aimer mais être heureux, de se trouver à nouveau deux.
Le Feu, Journal d'une escouade (1916) de Henri Barbusse
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Ev Anckert, une passion parisienne de Louise Auger
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Le Pèlerinage du chevalier Harold (1812-1818) de George Gordon, lord Byron
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Lettre à Alfred de Musset de George Sand
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Impromptus (1998) de André Comte-Sponville
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Les Caractères (1696), 31, IV, Du coeur de Jean de La Bruyère
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Le Maître des illusions (1991) de Donna Tartt
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Le Gai Désespoir (1999) de André Comte-Sponville
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Sans référence de Jean de La Bruyère
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Judas de Amos Oz
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Lettres de Vincent à son frère Théo (1872-1890) de Vincent Van Gogh
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Je ne retrouve personne (2013) de Arnaud Cathrine
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En voyage, tome II (1910) de Victor Hugo
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Le livre de la déraison souriante (1991) de Robert Sabatier
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Sans référence de Abbé Pierre
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Sagan 1954 (2014) de Anne Berest
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Petit déjeuner chez Tiffany (1958) de Truman Capote
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La Confession d'un enfant du siècle (1836) de Alfred de Musset
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Les Mandarins (1954) de Simone de Beauvoir
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Le carnet de monsieur du Paur, homme public de Paul-Jean Toulet
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Petite philosophie de l'amour (1994) de Alain de Botton
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Le Temps est assassin de Michel Bussi
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Pour une vie réussie (1986) de Arnaud Desjardins
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Chimères, le sens de la Bête (2009) de Benjamin Thiers
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La Tendresse (1973), La tendresse de Daniel Guichard
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