Mise à jour le mardi 13 janvier 2026 à 23h00

Citations historiquesL'Histoire de France en 3500 citations.

De la Gaule à la France contemporaine, les citations explorent l'Histoire de France en donnant la parole aux différents acteurs et auteurs qu'ils soient souverains, princesses, militaires, diplomates, militants, écrivains, philosophes ou peuple anonyme...

L'Histoire par les citations sourcées et commentées est plus vivante que jamais.
L'histoire de France racontée à travers la voix de ses personnages les plus célèbres, de Napoléon Bonaparte à Nicolas Sarkozy ! ...


La Chronique pour les passionnés d’Histoire et amateurs de citations en partenariat avec l'Histoire en citations raconte l’histoire de France des origines à nos jours. Retrouvez l'ensemble des citations historiques du jour.



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3500 citations historiques


On a cherché à consommer la Révolution par la terreur ; j’aurais voulu la consommer par l’amour.
Vergniaud


Contexte historique :

VERGNIAUD (1753-1793), Convention, 10 avril 1793.

Girondins et Montagnards. Tribunal révolutionnaire et Comité de salut public annoncent la dictature jacobine de Robespierre, Montagnard pur et dur. Vergniaud dénonce « cette inquisition mille fois plus redoutable que celle de Venise » et lui oppose son rêve de fraternité. En écho à Mirabeau qui fut l’Orateur du peuple.
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Robespierre nous accuse d’être devenus tout à coup des modérés, des feuillants. Nous, modérés ! Je ne l’étais pas le 10 août, Robespierre, quand tu étais caché dans ta cave ! Des modérés ! Non, je ne le suis pas dans ce sens que je veuille éteindre l’énergie nationale.
Vergniaud


Contexte historique : 1793

VERGNIAUD (1753-1793), Convention, 10 avril 1793.

Girondins et Montagnards. Tout se joue ici et maintenant. Le meilleur orateur de la Gironde attaque nommément le théoricien le plus déterminé du camp adverse. L’épilogue approche : les Girondins, « légion de penseurs », face aux Montagnards, ce « groupe d’athlètes » (Victor Hugo, Quatre-vingt treize).
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Hommes de la Gironde, levez-vous ! […] Si vous développez une grande énergie, vous forcerez à la paix des hommes qui provoquent la guerre civile.
Vergniaud


Contexte historique : 1793

VERGNIAUD (1753-1793), appel au secours du 4 mai 1793, au club des Amis de la Constitution de Bordeaux.

Girondins et Montagnards. L’orateur manie l’anaphore : « Frères et Amis, vous avez été instruits de l’horrible persécution exercée contre nous […] Hommes de la Gironde, levez-vous ! »
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Ne craignez rien des départements, je les connais : avec un peu de terreur et des instructions, nous tournerons les esprits à notre gré.
Jean-Henri Hassenfratz


Contexte historique : 1793

HASSENFRATZ (1755-1827), propos rapportés par Lanjuinais à la Convention, 30 mai 1793.

Girondins et Montagnards. Membre du club des Jacobins, meneur de la Commune de Paris, il voit juste : la province ne réagit pas, en apprenant la proscription des Girondins. Il demande leurs têtes, le 31 mai. La Révolution, comme Saturne, continue de dévorer ses enfants.
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Dis à ton foutu président que je me fous de lui et de son Assemblée et que si dans une heure elle ne me livre pas les vingt-deux, je le fais foudroyer.
François Hanriot


Contexte historique : 1793

François HANRIOT (1761-1794), à l’huissier de la Convention, 2 juin 1793.

Girondins et Montagnards. Marat organise l’insurrection : Paris des sans-culottes et des Montagnards, contre les Girondins et la France modérée. 80 000 hommes armés de 150 canons cernent la Convention. Un cortège de députés sort pour parler à la foule... et recule.
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Nous voulons les traîtres ! À la guillotine, les Brissotins !
Cris des gardes nationaux,


Contexte historique : 1793

Cris des gardes nationaux, 2 juin 1793. La Révolution française (1928), Pierre Gaxotte.

Girondins et Montagnards. Dans la Convention assiégée par les sections de sans-culottes, encerclée par la garde nationale, les députés votent l’arrestation de 29 des leurs, comme l’exige l’insurrection parisienne
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Oui, la Gironde était républicaine […] Oui, sa proscription a été un malheur.
René Levasseur


Contexte historique :

LEVASSEUR de la Sarthe (1747-1834) reconnaissant plus tard l’évidence, dans ses Mémoires (1830).

Girondins et Montagnards. Bilan : 29 députés et deux ministres girondins décrétés d’accusation. Certains s’échapperont. Deux se suicideront - Buzot et Pétion. 21 seront jugés, guillotinés - dont Mme Roland et Olympe de Gouges qui meurent en héroïnes.
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« Je meurs le jour où le peuple a perdu la raison ; vous mourrez le jour où il l’aura recouvrée. »1550
Marie David Albin Lasource


Contexte historique : 1793

Marie David Albin LASOURCE (1762-1793), mot de la fin, 31 octobre 1793.

Girondins et Montagnards. La Révolution, comme tous les grands moments historiques, donne lieu à un florilège de mots la fin. Saluons cet ancien pasteur acquis aux nouvelles valeurs républicaines et se ralliant in extremis aux Girondins condamnés !
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La mort des Girondins, demandée tant de fois, fut le calmant qu’on crut devoir donner à la fureur des violents.
Jules Michelet


Contexte historique :

Jules MICHELET (1798-1874), Histoire de la Révolution française (1847-1853).

Girondins et Montagnards. Plus rien n’arrête la Révolution, les Montagnards vont décréter la Terreur, sous la dictature du Comité de salut public dirigé par Robespierre. « Quand donc finira cette boucherie de députés ? » Basire, au club des Jacobins, devient modéré, ce qui lui sera fatal.
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Tout le monde veut bien de la République ; personne ne veut de la pauvreté ni de la vertu.
Saint-Just


Contexte historique : 1792

SAINT-JUST (1767-1794), Discours sur les subsistances, Convention, 29 novembre 1792.

Duo-duel. Robespierre et Saint-Just. Duo parfait des implacables théoriciens de la Terreur : le premier se donne tout pouvoir pour l’appliquer, le second lui fait écho. Ici, on croirait entendre l’Incorruptible. Saint-Just, raisonneur et enflammé, incarne le même courant que son ami, son frère en Révolution, à la vie, à la mort.
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Nous voulons substituer toutes les vertus et tous les miracles de la république à tous les vices et à tous les ridicules de la monarchie.
Robespierre


Contexte historique : 1794

ROBESPIERRE (1758-1794), Discours sur le gouvernement intérieur, Convention nationale, 1794.

Robespierre et Saint-Just. Programme littéralement révolutionnaire. Mais la France républicaine reste moralement monarchique. Il faut donc pousser plus avant le changement des hommes, des institutions, pour arriver à la perfection de l’Être suprême (Fête du 8 juin 1794).
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Ce qui constitue une République, c’est la destruction totale de ce qui lui est opposé.
Saint-Just


Contexte historique : 1794

SAINT-JUST (1767-1794), Convention, Rapport du 26 février 1794 (premier décret de ventôse).

Robespierre et Saint-Just. Surnommé l’Ange de la Terreur, il en a le langage, la rigueur, calquée sur la politique robespierriste : « Accusateur, inquisiteur, administrateur, financier, utopiste, tête froide, tête de feu, orateur, général, soldat ! Cela ne s’était pas vu depuis les Romains. » (Edgar Quinet, historien).
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Citoyens, vouliez-vous une révolution sans révolution ? Qui peut marquer, après coup, le point précis où devraient se briser les flots de l’insurrection populaire ?
Robespierre


Contexte historique : 1792

ROBESPIERRE (1758-1794), Convention, 5 novembre 1792.

Robespierre et Saint-Just. Il apostrophe les Girondins encore choqués par les massacres de septembre dernier. Saint-Just lui fait écho : « Tout doit être permis à ceux qui vont dans la direction de la Révolution. » C’est annoncer et justifier toutes les violences à venir.
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Osez ! Ce mot renferme toute la politique de votre révolution.
Saint-Just


Contexte historique : 1794

SAINT-JUST (1767-1794), Rapport sur les suspects incarcérés, 26 février 1794.

Robespierre et Saint-Just. Théoricien passé à l’action en même temps que Robespierre, il reprend l’idée de Danton : « De l’audace, encore de l’audace... » Mais le duo révolutionnaire va éliminer Danton et ses amis, les « Indulgents », après avoir guillotiné le roi.
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La clémence qui compose avec la tyrannie est barbare.
Robespierre


Contexte historique : 1792

ROBESPIERRE (1758-1794), Discours du 28 décembre 1792 au procès de Louis XIV.

Robespierre et Saint-Just. Avocat de métier, le chef des Montagnards n’est pas homme à composer ! Il condamne au nom des grands principes et sans état d’âme. Mais l’Assemblée érigée en tribunal est très partagée, les Girondins s’opposent ici aux Montagnards. La mort du roi est malgré tout un acte « capital ».
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On ne peut point régner innocemment : la folie en est trop évidente. Tout roi est un rebelle et un usurpateur.
Saint-Just


Contexte historique : 1792

SAINT-JUST (1767-1794), Question concernant le jugement de Louis XVI, 13 novembre 1792.

Robespierre et Saint-Just. Comme Robespierre, il en fait un principe. Dès 1791, il s’exprimait sur le procès du siècle : « Tous les crimes sont venus de la tyrannie qui fut le premier de tous. » Il votera évidemment pour la mort du roi, sans sursis à l’exécution.
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Louis doit mourir pour que la patrie vive.
Robespierre


Contexte historique : 1792

ROBESPIERRE (1758-1794), 3 décembre 1792. Dictionnaire critique de la Révolution française (1992), François Furet, Mona Ozouf.

Robespierre et Saint-Just. La souveraineté du peuple ne peut composer avec la souveraineté du roi. Signalons en passant l’hypocrite humanité de Robespierre : « J’abhorre la peine de mort prodiguée par vos lois. » La Terreur légale apportera un démenti sanglant.
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Si vous donnez des terres à tous les malheureux, si vous les ôtez à tous les scélérats, je reconnais que vous aurez fait une révolution.
Saint-Just


Contexte historique :

SAINT-JUST (1767-1794). Saint-Just ou les vicissitudes de la vertu (1989), Albert Ladret.

Robespierre et Saint-Just. Arguments choc et dichotomie simpliste, bons et méchants, pauvres et riches, bien et mal... qui mène logiquement à l’extrémisme. Ici, c’est l’utopie chère à quelques Jacobins, héritée de Rousseau, reprise par Babeuf et ses amis, théorisée dans le Manifeste des Égaux (1796), relancée par le communisme. Mais la Révolution resta trop bourgeoise pour aller jusque-là.
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Celui qui a des culottes dorées est l’ennemi de tous les sans-culottes. Il n’existe que deux partis, celui des hommes corrompus et celui des hommes vertueux.
Robespierre


Contexte historique : 1793

ROBESPIERRE (1758-1794), au club des Jacobins, 8 mai 1793.

Robespierre et Saint-Just. Même manichéisme. Les Girondins sont visés. C’est oublier qu’ils viennent de la même classe bourgeoise. Ses portraits montrent l’élégance de sa personne - perruque et habit. Saint-Just lui ressemble comme un jeune frère.
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Il est impossible que les lois révolutionnaires soient exécutées, si le gouvernement lui-même n’est constitué révolutionnairement.
Saint-Just


Contexte historique : 1793

SAINT-JUST (1767-1794), Convention, 10 octobre 1793.

Robespierre et Saint-Just. Même jour, on suspend la Constitution de 1793 (dite de l’an I). Il n’y a plus de loi. Le gouvernement obéit à une violence arbitraire contre les ennemis de la liberté et de la nation : « triumvirat » de Saint-Just, Robespierre et Couthon, à la tête du Comité de Salut public.
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