Citations sur mont.

Depuis un long traict de temps je me suis envieilli, mais assagi

C'est une viande qu'il fault engloutir sans mascher, qui n'a le gosier ferré à glace

Passer au fil de l'épée

Tous nos efforts ne peuvent seulement arriver à representer le nid du moindre oyselet

Des amas et pieces de chair informes [môles]

Plusieurs gladiateurs se sont veus, au temps passé, après avoir couardement combattu, avaller courageusement la mort, offrant leur gosier au fer de l'ennemi et le conviant

Je veois que chascun se mutine si on luy cache le fonds des affaires ausquels on l'emploie, et si on luy en a desrobbé quelque arriere sens

Cette prevoyance d'amasser et espargner pour le temps à venir

Les raisons divines se considerent plus venerablement et reveramment seules, qu'appariées aux discours humains

Tantost les rivieres s'espandent d'un costé, tantost d'un aultre, tantost elles se contiennent

D'ordes et viles practiques [menées]

Apportons-y seulement du nostre, l'obeissance et la subjection

Ils ne veulent pas qu'on s'en serve [du nom de Dieu] par une maniere d'interjection ou d'exclamation

Au dedans c'estoit l'ame la plus polie du monde

Les dieux vengerent [punirent] cette perfide subtilité

C'estoit le refrain et le mot favory de Socrates

Et au cas que l'un d'eulx [héritiers institués] vienne à defaillir, je substitue en sa part celuy qui survivra

Nous ne prestons volontiers à la devotion que les choses qui flattent nos passions

Ce que je demande de vous

Et, l'un jugement subvertissant l'aultre sans cesse, cette favorable proposition n'estoit qu'une risée qui nous menoit à conclure, par necessité, la neantise du compas et du compasseur

Le soing de ramasser tout ce qui vient à leur notice

Quoy que die ce bon compaignon [Catulle]

Je vis du jour à la journée, et, parlant en reverence, ne vis que pour moy

Ce roi [Mithridate] qui rengea son estomach [par l'habitude] à se nourrir de poison

Nature ayant voulu se reserver ces legieres marques de son autorité [frémir à la vue d'un précipice], inexpugnables à notre raison et à la vertu stoïque, pour luy apprendre sa mortalité et nostre fadeze