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Quant l'en dort, il ne appert pas ne n'est manifeste qui est bon ou qui est malvois
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Et ce que dit est que prudence est vers choses singulieres, il peut apparoir par signe
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Il doit jugier par la connoissance publique que il a come juge en figure de jugement
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Il parle en similitude et en figure
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Leur premier mouvement est passé et reffroidi
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Et ama mieux estre pilé en un mortier, qu'il revelast à un tirant le secret de sa cité
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Il donne grans disners comme noces, où il fait mettre pompe, ou telx precieux paremens
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Et doncques se l'entention est malvese, tele puissance est appellée astuce ou malicieuseté
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Teles vertus selon lesqueles l'ame dit verité ou en affermant ou en noiant
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Et delettacion parfait operacion, non pas comme un habit parfait son subjet en quoy il est
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Il ne font faute de despendre [dépenser] pour acomplir leur concupiscence
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Car trois manieres de causes sont : c'est assavoir nature, necessité, fortune, entendement et tout ce qui est cause de ce qui est fait par homme, comme est volenté et les sens naturels
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En ceste vie humaine, ceulx qui font operacions de bonnes choses et de tres bonnes oeuvres, il sont, à droit dire, nobles, excellens et beneurés
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Et ce peut assez apparoir par les comedies des anciens et par celles que l'en fait à present
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Et se au contraire il vient à un homme beneuré pluseurs grandes males fortunes et adversités, il le tribulent et troublent et lui font tristeces
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Prendre gaing par mutacion de monnoie prejudicie à toute la royale posterité
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Plus sur cette citation >> Citation de ORESME (n° 312474)
Les droiz de vray roy ne sont pas exactions, ne les bons roys ne sont pas exacteurs
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Dire que une chose soit très bonne quant à la possession ou quant à l'usage
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Contingent, chose qui peut estre et peut non estre sans necessité
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Quant le soleil luist et encontre un drap vert ou par une verriere verte, les choses opposites semblent estre vertes
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Une chose est terrible à un enfant qui n'est pas terrible à un homme aagey
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La vie de ceulx qui oeuvrent selon vertu n'a mestier d'autre delettacion, qui à elle soit adjoncte, car tele vie a sa delettacion et son propre delit en soy et de soy meisme
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Plus sur cette citation >> Citation de ORESME (n° 282369)
Donques ne a il pas petite difference de soy accoustumer en jonesce et au commencement à faire en une maniere, ou en une autre
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L'en fait tousjours relation à aucune especial malice
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Mais, se Dieu plaist, par mon labeur pourra estre mieux entendue ceste noble science
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