Citation Ce n est que
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10450 citations
Les princes me donnent prou s'ils ne m'ôtent rien, et me font assez de bien quand ils ne me font point de mal; c'est tout ce que j'en demande.
S'ils nous obligeaient à quelque chose, ce serait à la mémoire, et nous avons la mémoire courte. Non, c'est le mort frais que nous aimons chez nos amis, le mort douloureux, notre émotion, nous-mêmes enfin!
Ce n'est pas parce que le crocodile a soif qu'il sort de son lac pour boire l'eau de la rosée du matin qui tombe sur les feuilles.
Ce que le public réclame, c'est l'image de la passion, non la passion elle-même.
C'est une Bretagne qui ne changera pas, un pays d'enfance, où il y aura toujours la flottille des bateaux, les cageots de maquereaux sur le môle, parfois un couple d'espadons et une fratrie de pieuvres emmêlées, la forêt des pins, ces criques qu'il faut atteindre en se laissant glisser par une corde, une baie où l'été lui-même vient se reposer, immuable, en même temps qu'eux, dans cette presqu'île qui est comme une île, et ces cinq-là sont à part sur la broderie des landes, presque intouchables, du moins le croient-ils jusqu'au début de la guerre, avant que ne viennent les heures acérées, les heures mauvaises, celles qui blessent et tuent. En attendant, ils clignent des yeux dans le soleil.
Tenant ferme la chaîne, on a pris de la hauteur, on s'est extraits du vert, du bleu, du profond de la terre, on a mis de l'ordre, on s'est dissociés, on a appris à nommes les pays et les plaines, les océans et jusqu'aux glaces lointaines, à faire tenir l'étendue la plus hostile dans le creux de la main, jusqu'à ce que ce vert, ce bleu, ce profond de la terre, ne soient plus que souvenirs, objets perdus.
Ce qui semble certain, c'est que «l'histoire» procède d'une identité brisée, d'une déchirure initiale, source du multiple, source du mal.
... à nous tous il nous manque quelque chose; la seule différence est que les uns le sentent, les autres non. Ou bien ils font comme s'ils ne le sentaient pas, et alors ce sont des hypocrites.
Ce qui fait que la plupart des femmes sont peu touchées de l'amitié, c'est qu'elle est fade quand on a senti de l'amour.
Lorsqu'on dit que la religion est culpabilisante, c'est faux ! Ce sont les gens qui se servent de la religion qui sont culpabilisants.
Une sombre colère entourait Cimourdain. Quatre mille hommes contre un seul, il semble que ce soit une force ce n'en est pas une. Ces quatre mille hommes étaient une foule, et Cimourdain était une volonté.
L'amour est le dieu de la nature; mais qu'est-ce que la nature si son dieu est un enfant gâté? Nous le connaissons, et malgré cela nous l'adorons.
On parle d'amour, de l'amour de Dieu, de l'amitié. Et l'art aussi est un autre prestige ; pour ne rien dire de la Nature, à qui l'on doit des sites bien connus. Mais tout cela ce n'est que nous, hors de nous-même.
Si l'enfant n'est pas témoin d'un événement, on le lui contera et il attachera d'avantage d'importance à cette histoire que ceux qui l'ont vécu l'histoire eux-mêmes.
Et d'ailleurs, comment ne pas être reconnaissante à ce masque délicieux, un peu primaire, bien sûr, mais qui correspond chez moi à des goûts évidents : la vitesse, la mer, minuit, tout ce qui est éclatant, tout ce qui est noir, tout ce qui vous perd, et donc tout ce qui permet de vous trouver. Car on ne m'ôtera jamais de l'idée que c'est en se colletant avec les extrêmes de soi-même, avec ses contradictions, ses goûts, ses dégoûts et ses fureurs que l'on peut comprendre un tout petit peu, oh, je dis bien, un tout petit peu ce que c'est que la vie
Ici, en France, au fronton de chaque mairie, on lit les mots “ Liberté Égalité Fraternité ”. Ces mots d'ordre de la Révolution française ne sont plus respectés, et plus personne ne croit sérieusement qu'ils le sont. Mais il y a un résidu de ces idéaux éthiques chez les gens. On le voit à la manière dont ils réagissent à ce qui se passe dans le monde - quel que soit le sentiment d'impuissance qui les accable. Le fossé entre ces idéaux éthiques et la nouvelle pauvreté est si énorme, que je ne comprends pas pourquoi tous les écrivains ne s'emparent pas du sujet. Je ne comprends pas comment on peut éviter une réalité aussi écrasante.
Savez-vous ce que dit notre poète Richter ? « L'empire de la mer est aux Anglais, celui de la terre est aux Français et celui de l'air aux Allemands. ». Voilà pourquoi nous nous entendons si bien.
La philosophie, ou la portion de la connaissance humaine qu'il faut rapporter à la raison, est très étendue; il n'est presque aucun objet aperçu par les sens dont la réflexion n'ait fait une science.
La conscience est un bâton que chacun prend pour battre son voisin, et dont il ne se sert jamais pour lui.
Ce qui a marché en tête des manifestations, ce n'était pas la vieille laïcité, mais une mutation des forces qui avaient autrefois soutenu l'Eglise catholique, c'est le catholicisme zombie.
J'aime mieux lui parler de la hausse de nos fonds publics, qui est incroyable depuis que le nouveau contrôleur général est en place.
La liberté doit-elle me conduire à la noyade ? Sans doute. Créer puis mourir, en ayant dit ce que l'on avait à dire, c'est peut-être cela le sens de la vie après tout.
Moi je souriais, mais à l'intérieur j'avais envie de crever. Des fois je sens que la vie, c'est pas ça, c'est pas ça du tout, croyez-en ma vieille expérience.
J'ai été beaucoup aimée, vous le savez ; j'ai souvent aimé moi-même. J'étais fort belle ; je puis le dire aujourd'hui qu'il n'en reste rien. L'amour était pour moi la vie de l'âme, comme l'air est la vie du corps. J'eusse préféré mourir plutôt que d'exister sans tendresse, sans une pensée toujours attachée à moi. Les femmes souvent prétendent n'aimer qu'une fois de toute la puissance du coeur ; il m'est souvent arrivé de chérir si violemment que je croyais impossible la fin de mes transports. Ils s'éteignaient pourtant toujours d'une façon naturelle, comme un feu où le bois manque.
La science c'est ce que le père enseigne à son fils. La technologie c'est ce que le fils enseigne à son papa.
Essais, III, 9 de Michel de Montaigne
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La Chute (1956) de Albert Camus
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Proverbe de Proverbes africains
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Mythologies (1957) de Roland Barthes
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La part du fils (2019) de Jean-Luc Coatalem
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Un monde sans rivage (2019) de Hélène Gaudy
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Préface Du Pape (1819) de Joseph de Maistre. de Emil Cioran
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Du sentiment tragique de la vie (1913) de Miguel de Unamuno
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 440 de François de La Rochefoucauld
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Innocence et Culpabilité (2007) de Stan Rougier
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Quatrevingt-treize (1874) de Victor Hugo
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Histoire de ma vie (1960-1961) de Giacomo Giovanni Girolamo Casanova
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Le carnet de monsieur du Paur, homme public de Paul-Jean Toulet
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Proverbes de Proverbes béninois
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Des bleus à l'âme (1972) de Françoise Sagan
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King de John Berger
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Miss Charity (2008) de Marie-Aude Murail
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Sans référence de Jean le Rond d'Alembert
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Illusions perdues (1837-1843) de Honoré de Balzac
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Qui est Charlie ? : Sociologie d'une crise religieuse (2015) de Emmanuel Todd
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Lettre au roi de Prusse, 27 mai 1775 de Jean le Rond d'Alembert
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Aral (2012) de Cécile Ladjali
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La vie devant soi (1975) (sous le pseudonyme d'Emile Ajar) de Romain Gary
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Oeuvres posthumes, Confession d'une femme de Guy de Maupassant
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Interview Le Monde le 18 juin 2001 de Michel Serres
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