Citation Est il Est il
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Une Sélection de 19740 citations et proverbes sur le thème Est il Est il.
19740 citations
Tout ce qui est beau et bon est toujours calomnié. Les moralistes n'y suffiraient pas. Il s'y ajoute les qualités naturelles de l'homme, l'envie, la méchanceté, et la rage de souffrir.
Il n'y a qu'une voie pour chacun de nous; la trouver est facile, s'y maintenir très difficile.
Pour des êtres de notre espèce, tu le sais, l'erreur est pire que le crime. Je vais donc faire effort pour t'expliquer ma conception de la philosophie nietzschéenne en ce qui te concerne : le surhomme est exempté des lois ordinaires qui gouvernent le commun des hommes. Rien de ce qu'il peut faire ne l'engage, à l'exception cependant du seul crime qu'il puisse commettre : faire une erreur.
Il est bon de n'avoir pas de vices et mauvais de n'avoir pas de tentations.
A la vérité, nous voyons encore qu'il n'est rien de si gentil que les petits enfants en France mais ordinairement ils trompent l'espérance qu'on en a conçue et, hommes faits, on n'y voit aucune excellence.
À quiconque mettrait en doute a priori la vraisemblance des menaces d'enlèvement ou d'assassinat pesant sur la chanteuse, j'objecterai qu'il n'est guère plus absurde - et plutôt plus facile - de s'en prendre à Britney Spears qu'aux tours du World Trade Center, et que la valeur symbolique de la première, aux yeux du public américain, et à peine moindre que celle des secondes.
Il est doux de pouvoir gâter un étranger.
Il n'est pas une des influences, exaltantes et émancipatrices, qui ne devienne inhibitrice à son tour.
Je me méfie des théories qui voudraient réduire l'être humain à un mécanisme d'horlogerie. Je crois que l'être humain est beaucoup plus composite, en mouvement. Ne l'enfermons pas, ne nous enfermons pas dans une case. Il nous en manquerait une.
Il y a dans le mot, dans le verbe, quelque chose de sacré qui nous défend d'en faire un jeu de hasard. Manier savamment une langue, c'est pratiquer une espèce de sorcellerie évocatoire.
On aime bien plus l'image qu'on se fait que l'objet auquel on l'applique. Si l'on voyait ce qu'on aime exactement tel qu'il est, il n'y aurait plus d'amour sur la terre.
Le premier matin n'est jamais un événement isolé. Parfois il commence brusquement. Mais toujours il s'inscrit dans une suite. Il est d'ailleurs un peu réducteur de parler du premier matin au singulier.
C'est ainsi, qu'un amant, dont l'ardeur est extrême,
Aime jusqu'aux défauts des personnes qu'il aime.Il nous est plus facile de nous teindre d'une infinité de connaissances, que d'en bien posséder un petit nombre.
Dans certaines villes, il est même interdit aux humains d'approcher et de toucher les gros arbres. Ce qui est le cas aussi pour l'ours polaire du jardin zoologique.
D'où vient l'amour? D'où vient le sentiment amoureux? Du présent, ou du passé? De ce que le corps éprouve et dont il est irradié, ou de ce dont il a manqué et après quoi il ne cesse de courir?
La décision a besoin d'un esprit de maître; et il est sans comparaison plus facile de faire ce qu'on est, que d'imiter ce qu'on n'est pas.
Aucun oisif n'est jamais en sécurité, qu'il soit riche ou pauvre, blanc ou noir, instruit ou analphabète.
L'amour n'est pas fait pour l'épreuve. Il est fait pour la légèreté, la douceur de vivre, une forme d'exclusivité, une affectivité totale.
Un artiste qui vit de son art, qui vit où il veut, qui vit comme il l'entend, sans dépendre de personne, c'est un privilégié qui n'a pas le droit de parler pour les autres.
Funéraire, l'art égyptien est rarement funèbre: il n'a ni squelettes ni transis.
On ne demande pas la liberté, mais l'illusion de liberté. C'est pour cette illusion que l'humanité se démène depuis des millénaires. Du reste la liberté étant, comme on a dit, une sensation, quelle différence y a-t-il entre être libre et se croire libre ?
Dans le caractère de tout homme il y a quelque chose qui ne se laisse point rompre: c'est le squelette du caractère et le vouloir changer est un peu comme vouloir enseigner à un mouton l'art de rapporter le gibier.
Rien n'est plus semblable à l'identique que ce qui est pareil à la même chose.
La vérité pour l'homme, c'est ce qui fait de lui un homme. Pour comprendre l'homme et ses besoins, pour le connaître dans ce qu'il a d'essentiel, il ne faut pas opposer l'une à l'autre l'évidence de vos vérités.
Encyclopédie capricieuse du tout et du rien (2009) de Charles Dantzig
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Sans référence de Edmond Jaloux
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Crime (1958) de Meyer Levin
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Sans référence de Walter Bagehot
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Essais, I, 26, De l'institution des enfants. A Madame Diane de Foix, comtesse de Gurson de Michel de Montaigne
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Le Ravissement de Britney Spears (2011) de Jean Rolin
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Le Diable et le Bon Dieu (1951) de Jean-Paul Sartre
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Journal 1889-1939, 13 janvier 1929 de André Gide
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Je suis à l' Est (2012) de Josef Schovanec
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Théophile Gautier de Charles Baudelaire
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Emile ou De l'éducation (1762), IV de Jean-Jacques Rousseau
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Premier matin (2002) de Jean-Claude Kaufmann
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Le Misanthrope (1666), II, 4, Eliante de Molière
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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De la fin du mâle, de l'emballage et autres lieux communs, Les gros arbres de Arcand Bernard, Serge Bouchard
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Un temps fou (2009) de Laurence Tardieu
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Mémoires de Louis XIV
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Sans référence de Booker Taliaferro Washington
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L'insouciance (2016) de Karine Tuil
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Le désordre, c'est l'ordre moins le pouvoir (2013) de Léo Ferré
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La Métamorphose des Dieux (1957) de André Malraux
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Cahiers, 1957-1972 (1997) de Emil Cioran
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Le miroir de l'âme de Georg Christoph Lichtenberg
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Les Pensées (1972) de Pierre Dac
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Terre des hommes (1938) de Antoine de Saint-Exupéry
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