Citation L on veut
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Une Sélection de 600 citations et proverbes sur le thème L on veut.
600 citations
Quand on veut plaire dans le monde, il faut se résoudre à se laisser apprendre beaucoup de choses qu'on sait par des gens qui les ignorent.
On veut que le pauvre soit sans défauts; c'est que peut-être il lui serait facile d'être parfait. La misère éteint les passions, et l'abondance les nourrit. Les petits n'ont guère que des besoins.
A l'hôte que doit-on? Bon accueil s'il demeure, congé s'il veut partir.
Une des choses qui fait que l'on trouve si peu de gens qui paraissent raisonnables et agréables dans la conversation, c'est qu'il n'y a presque personne qui ne pense plutôt à ce qu'il veut dire qu'à répondre précisément à ce qu'on lui dit. ...
Ce que le lecteur veut, c'est se lire. En lisant ce qu'il approuve, il pense qu'il pourrait l'avoir écrit. Il peut même en vouloir au livre de prendre sa place, de dire ce qu'il n'a pas su dire, et que selon lui il dirait mieux.
Ça a commencé comme ça, voilà ce qu'il faut montrer : le début de l'amour, comment c'est, la peur que c'est. Il faut le montrer parce qu'ensuite on l'oublie, il y a une ellipse, un blanc pareil au trou de mémoire creusé dans le début de la vie : on passe tout de suite aux photos de famille et aux goûters d'anniversaire, maman et ses bras, et l'ours en peluche. On oublie la naissance, on oublie qu'on a eu froid, qu'on a eu mal, qu'on a eu peur, on ne veut pas le savoir.
Il faut avoir une parfaite conscience de ses propres limites, surtout si on veut les élargir.
Si l'on veut pouvoir agir dans le monde matériel, il faut accepter le risque de pâtir.
L'inexprimable s'avilit en voulant s'exprimer et se rendre communicable, il ressemble à l'or qu'on doit mélanger de cuivre si l'on veut qu'il serve aux échanges.
Quand on veut faire de l'esprit, il arrive que l'on mente un peu.
On n'en veut pas à la pierre contre laquelle on se cogne, on a mal c'est tout. Mais quand le coup provient d'une personne avec qui on a établi une relation affective, après avoir enduré le coup, on souffre une deuxième fois de sa représentation.
Il ne faut pas avoir trop raison quand on veut avoir les rieurs de son côté; avoir un tantinet tort est même une preuve de bon goût.
Celui qui continue de cacher son âge pense enfin lui-même être aussi jeune qu'il veut le faire croire aux autres.
L'écrivain qui veut savoir comment il doit se conduire envers la postérité, n'a qu'à considérer ce qu'il est bien aise de trouver dans les vieux livres, et ce qu'il regrette qu'on y ait omis.
La place de l'homme dans la vie est marquée non par ce qu'il sait, mais par ce qu'il veut et ce qu'il peut.
Savoir où l'on veut aller, c'est très bien; mais il faut encore montrer qu'on y va.
Un gouvernement qui veut se justifier a toujours des tas de raisons, et au pire il lui reste la raison d'Etat
Le culte du présentisme se situe à l'exact opposé du désir d'inscrire ses actes dans la longue durée. Le grec antique n'est pas l'homme de Zuckerberg. Il ne veut pas coller à l'écran du miroir comme l'insecte sur le pare-brise du présent. Les réseaux sociaux sont des entreprises de désagrégation automatique de la mémoire. Aussitôt postée, l'image est oubliée. Le nouveau Minotaure du World Wild Web a renversé le principe de l'impérissabilité. Gonglé de l'illusion d'apparaître, on se fait absorber par la matrice digitale, grand sac stomacal. Nul héros grec n'a besoin d'un site internet. Il préfère riposter que poster.
Si on veut être heureux, il faut aussi un peu penser à soi.
Le problème du romancier, c'est qu'il passe son temps à décrire des comportements, sans jamais les expliquer; le lecteur veut être captivé, or, les explications, bien qu'importantes, sont rarement captivantes.
Si l'humanité veut avoir un avenir à long terme, il faut que son horizon dépasse celui de la planète Terre. Il n'est pas possible que nous continuions à nous regarder le nombril et à miser sur une planète surpeuplée et de plus en plus polluée. Cela va nous prendre du temps et des efforts, mais cela deviendra de plus en plus facile avec les avancées technologiques.
L'assurance du Russe tient à ce qu'il ne sait rien et ne veut rien savoir, car il ne croit pas qu'on puisse savoir quoi que ce soit.
Si un jeune homme veut se distinguer dans son art, il faut qu'il tienne les jeunes filles hors de son coeur.
Quand on répète que l'amour est remplacé à la fin entre les époux par une solide amitié, on veut dire seulement que les sens s'apaisent ou s'épuisent; car l'amour conjugal conserve tous les autres caractères de l'amour. Il est protecteur et dévoué chez le mari, tendre et soumis chez l'épouse; il comporte un désintéressement absolu, l'union des âmes la plus intime et la plus complète. L'amitié, même parfaite, est un sentiment froid et réservé auprès de celui-là. L'amour conjugal est comme la base sur laquelle reposent tous les sentiments qui font le charme et le lien de la famille. N'en médisons pas, ne le dédaignons pas. Il n'y a, sans lui, ni bonheur ni dignité du foyer domestique.
Déjeuner de travail: Ils sont en général totalement stériles pour la simple raison que le bon usage veut qu'on ne parle jamais la bouche pleine.
Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795), 261 de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Pensées de Joseph Joubert
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L'Odyssée de Homère
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 139 de François de La Rochefoucauld
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La Difficulté d'être de Jean Cocteau
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Ni toi ni moi (2006) de Camille Laurens
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Lettres de prison (1947) de Antonio Gramsci
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Le miroir des idées de Michel Tournier
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Le Coeur aventureux (1961) de Ernst Jünger
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Le Petit Prince (1943) de Antoine de Saint-Exupéry
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Le Murmure des fantômes (2003) de Boris Cyrulnik
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Par-delà le bien et le mal (1886), 221 de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Les Caractères (1696) de Jean de La Bruyère
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Pensées sur divers sujets moraux et divertissants de Jonathan Swift
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Hier et Demain de Gustave Le Bon
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Correspondance, à Léon Hennique, 2 septembre 1877 de Emile Zola
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Un été avec Homère de Sylvain Tesson
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L'Amour et les Forêts (2014) de Eric Reinhardt
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Mémoire vive (1992) de Robert, William, Arthur Cook, dit Robin Cook
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« L'avenir rêvé des scientifiques », Stephen Hawking, Sciences et Avenir, n ° 729, novembre 2007, p. 10 de Stephen Hawking
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La Guerre et la Paix (1869) de Léon Tolstoï
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Nouveaux Contes des collines, Dans l'orgueil de sa jeunesse de Rudyard Kipling
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Le Devoir (1854) de François-Jules Suisse, dit Jules Simon
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La Politique d'en rire (1986) de Jacques Mailhot
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