Citations d' Emile-Auguste Chartier, dit Alain
Découvrez une citation de Emile-Auguste Chartier, dit Alain - un proverbe, une phrase, une parole, une pensée, une formule, un dicton ou une citation de Emile-Auguste Chartier, dit Alain issus de romans, d'extraits courts de livres, essais, discours ou entretiens de l'auteur. Une sélection de 570 citations et phrases d' Emile-Auguste Chartier, dit Alain .
570 citations (Page 1 sur un total de 29 pages)
Seulement, il arrive qu’on meurt ; et les causes qui font mourir sont plus ou moins visibles, mais leur effet est toujours le même. La vie n’a plus la saveur de la vie. Plaisir aussi bien que douleur, tout est frelaté ; l’action est comme une source tarie. Alors il est inévitable que le monde s’écroule faute d’action. Pour ceux qui ne veulent plus vivre, c’est bientôt la fin du monde. C’est ainsi qu’on meurt. Mourir, c’est renoncer.Propos d'un Normand (1906) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 469 votes)Toute vie est un chant d’allégresse. Ils disent bien que Beethoven a vaincu la douleur ; mais ils n’expliquent pas du tout Beethoven par là ; n’importe vivant remporte la même victoire ; le mendiant aussi ; le chien aussi, sans doute.Propos d'un Normand (1906) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Voir, c’est vouloir voir. Vivre, c’est vouloir vivre.Propos d'un Normand (1906) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Agir est une joie. Percevoir est une joie aussi, et c’est la même. Nous ne sommes point condamnés à vivre ; nous vivons avidement. Nous voulons voir, toucher, juger ; nous voulons déplier le monde. Tout vivant est comme un promeneur du matin. Toutes ces choses qui s’étagent jusqu’à l’horizon, elles n’ont de sens que parce que je le veux. Autrement ce ne seraient que des chatouillements au fond de mes yeux.Propos d'un Normand (1906) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Dès qu'un homme cherche le bonheur, il est condamné à ne pas le trouver…Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Dès qu'un homme cherche le bonheur, il est condamné à ne pas le trouver… on ne peut ni raisonner ni prévoir au sujet du bonheur ; il faut l'avoir maintenant. Quand il paraît être dans l'avenir… c'est que vous l'avez déjà. Espérer c'est être heureux.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Quand j'étais enfant, j'appartenais à l'espèce des poids lourds, difficiles à vaincre, difficiles à remuer, lents à s'émouvoir. Aussi il arrivait souvent que quelque poids léger, maigre de tristesse et d'ennui, s'amusait à me tirer les cheveux, à me pincer, et avec cela se moquant, jusqu'à un coup de poing sans mesure qu'il recevait et qui terminait tout. Maintenant, quand je reconnais quelque gnome qui annonce les guerres et les prépare, je n'examine jamais ses raisons, étant assez instruit sur ces malfaisants génies qui ne peuvent supporter que l'on soit tranquille. Ainsi la tranquille France, comme la tranquille Allemagne, sont à mes yeux des enfants robustes, tourmentés et mis enfin hors d'eux-mêmes par une poignée de méchants gamins.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 478 votes)J'irais même jusqu'à proposer quelque couronne civique pour récompenser les hommes qui auraient pris le parti d'être heureux. Car, selon mon opinion, tous ces cadavres, et toutes ces ruines, et ces folles dépenses, et ces offensives de précaution, sont l'œuvre d'hommes qui n'ont jamais su être heureux et qui ne peuvent supporter ceux qui essaient de l'être.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 469 votes)Quoi de plus difficile à surmonter que l'ennui, la tristesse ou le malheur de ceux que l'on aime ? Tout homme et toute femme devraient penser continuellement à ceci que le bonheur, j'entends celui que l'on conquiert pour soi, est l'offrande la plus belle et la plus généreuse.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 471 votes)Ce que l'on n'a point assez dit, c'est que c'est un devoir aussi envers les autres que d'être heureux. On dit bien qu'il n'y a d'aimé que celui qui est heureux ; mais on oublie que cette récompense est juste et méritée ; car le malheur, l'ennui et le désespoir sont dans l'air que nous respirons tous ; aussi nous devons reconnaissance et couronne d'athlète à ceux qui digèrent les miasmes, et purifient en quelque sorte la commune vie par leur énergique exemple.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Le bonheur est beau à voir ; c'est le plus beau spectacle. Quoi de plus beau qu'un enfant ? Mais aussi il se met tout à ses jeux ; il n'attend pas que l'on joue pour lui. Il est vrai que l'enfant boudeur nous offre aussi l'autre visage, celui qui refuse toute joie ; et heureusement l'enfance oublie vite ; mais chacun a pu connaître de grands enfants qui n'ont point cessé de bouder.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 472 votes)Il n'est pas difficile d'être malheureux ou mécontent ; il suffit de s'asseoir, comme fait un prince qui attend qu'on l'amuse ; ce regard qui guette et pèse le bonheur comme une denrée jette sur toutes choses la couleur de l'ennui ; non sans majesté, car il y a une sorte de puissance à mépriser toutes les offrandes ; mais j'y vois aussi une impatience et une colère à l'égard des ouvriers ingénieux qui font du bonheur avec peu de chose, comme les enfants font des jardins. Je fuis. L'expérience m'a fait voir assez que l'on ne peut distraire ceux qui s'ennuient d'eux-mêmes.Propos sur le bonheur (1928) de
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)M'est avis, donc, que le bonheur intime et propre n'est point contraire à la vertu, mais plutôt est par lui-même vertu, comme ce beau mot de vertu nous en avertit, qui veut dire puissance. Car le plus heureux au sens plein est bien clairement celui qui jettera le mieux par-dessus bord l'autre bonheur, comme on jette un vêtement. Mais sa vraie richesse il ne la jette point, il ne le peutPropos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Bref il ne sert point de semer dans le sable ; et je crois avoir compris, en y pensant assez, la célèbre parabole du semeur, qui juge incapables de recevoir ceux qui manquent de tout. Qui est puissant et heureux par soi sera donc heureux et puissant par les autres encore en plus. Oui les heureux feront un beau commerce et un bel échange ; mais encore faut-il qu'ils aient en eux du bonheur, pour le donner. Et l'homme résolu doit regarder une bonne fois de ce côté-là, ce qui le détourne d'une certaine manière d'aimer qui ne sert point.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 469 votes)J'ai observé que ceux qui s'ennuient d'eux-mêmes, on ne peut point les amuser ; et au contraire, à ceux qui ne mendient point, c'est à ceux-là que l'on peut donner quelque chose, par exemple la musique à celui qui s'est fait musicien.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Toutefois il y a plusieurs manières d'avoir de l'argent, et celui qui sait faire de l'argent, comme on dit, est encore riche de lui-même dans le moment qu'il a tout perdu.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Le sage des temps anciens, se sauvant du naufrage et abordant tout nu, disait : « Je porte toute ma fortune avec moi. » Ainsi Wagner portait sa musique et Michel-Ange toutes les sublimes figures qu'il pouvait tracer. Le boxeur aussi a ses poings et ses jambes et tout le fruit de ses travaux autrement que l'on a une couronne ou de l'argent.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Il y a un genre de bonheur qui ne tient pas plus à nous qu'un manteau. Ainsi le bonheur d'hériter ou de gagner à la loterie ; aussi la gloire, car elle dépend de rencontres. Mais le bonheur qui dépend de nos puissances propres est au contraire incorporé ; nous en sommes encore mieux teints que n'est de pourpre la laine.Propos sur le bonheur (1928) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Je n'ai jamais méprisé ces hommes de l'autre génération, qui parlaient par citations ; cela valait toujours mieux que ce qu'ils auraient dit à leur manière.Propos de littérature (1934) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Et enfin il n'y a de progrès, pour nul écolier au monde, ni en ce qu'il entend ni en ce qu'il voit, mais seulement en ce qu'il fait.Propos sur l'éducation (1932) de
Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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- Note moyenne : /5 (sur 469 votes)Citations célèbres, courtes, longues et belles de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
- ➤ Quelle est la citation la plus célèbre de Emile-Auguste Chartier, dit Alain ?
La plus célèbre citation de Emile-Auguste Chartier, dit Alain est :
Le pessimisme est d'humeur; l'optimisme est de volonté. Tout homme qui se laisse aller est triste...
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- ➤ Quelle est la citation la plus courte de Emile-Auguste Chartier, dit Alain ?
La plus courte citation de Emile-Auguste Chartier, dit Alain est :
La Prose va sans Dieu.
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- ➤ Quelle est la citation la plus longue de Emile-Auguste Chartier, dit Alain ?
La plus longue citation de Emile-Auguste Chartier, dit Alain est :
Ce que l'on n'a point assez dit, c'est que c'est un devoir aussi envers les autres que d'être heureux. On dit bien qu'il n'y a d'aimé que celui qui est heureux ; mais on oublie que cette récompense est juste et méritée ; car le malheur, l'ennui et le désespoir sont dans l'air que nous respirons tous ; aussi nous devons reconnaissance et couronne d'athlète à ceux qui digèrent les miasmes, et purifient en quelque sorte la commune vie par leur énergique exemple.
- ➤ Quelle est la citation la plus belle de Emile-Auguste Chartier, dit Alain ?
La plus belle citation de Emile-Auguste Chartier, dit Alain est :
Un sage se distingue des autres hommes, non par moins de folie, mais par plus de raison.
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