Citation La haine
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Une Sélection de 720 citations et proverbes sur le thème La haine.
720 citations
Si l'amour naquit entre deux êtres qui se demandaient le même plaisir,
La haine est née entre deux êtres qui se disputaient le même objet.Toutes les autres passions agissent sur les hommes et sur les choses; l'amour fait naître l'amour; la haine, la haine; la colère, la colère.
Ils étaient frères de race, mais d'une race plus vraie que toutes celles qu'inventent la haine et la petitesse de ceux qui cherchent plus bas que soi, afin de se sentir supérieurs.
Nous sommes tous attachés à la fortune; la chaîne des uns est d'or et lâche, celle des autres étroite et sale; mais qu'importe ?
Qu'une société s'abîme au vent qui se déchaîne sur les hommes, cela s'est vu plus d'une fois ; l'histoire est pleine de naufrages de peuples et d'empires ; moeurs, lois, religions, un beau jour cet inconnu, l'ouragan, passe et emporte tout cela.
L'hymne de la haine ne profite pas à l'humanité.
Essayons de faire de la prochaine étape soit meilleure que la précédente, tant que nous sommes en route, mais arrivés à terme, que la joie reste unie.
Elle sait pardonner, elle sait aimer au-delà de la haine, de la peur.
Toutes les techniques de méditation sur la nature de l'esprit tendent à découvrir que la haine, de désir, la jalousie, l'insatisfaction, l'orgueil, etc. n'ont que la force qu'on leur prête.
Il existe pour toute pensée et pour toute chose profonde, amour, haine, un poison singulièrement énergétique qui est tout le reste du monde, tout ce qui n'est pas elle, et qui la distrait, la dilue, la dissipe.
Voter à droite, voter à gauche, cela revient exactement à choisir la 1re ou la 2e chaîne un soir où le programme est identique sur les deux.
L'amour excessif de Dieu implique la haine de l'homme.
Les témoignages recueillis près de mes camarades sortis des autres camps confirment l'impression qui, dès l'abord m'avait frappée à Neuengamme. Le traitement que nous infligeaient les S.S. était la mise en oeuvre d'un plan concerté en haut lieu. Il pouvait comporter des raffinements, des embellissements, des fioritures, dus à l'initiative, aux fantaisies, aux goûts du chef de camp : le sadisme a des nuances. Le dessein général était déterminé. Avant de nous tuer ou de nous faire mourir, il fallait nous avilir. Par une double entreprise, physique et morale. L'intention ne laissait aucun doute. Elle trouvait sa source dans la haine de l'Homme.(...) Les douze mille hommes jetés à Neuengamme de tous les coins de l'Europe se trouvaient confondus, semblables, égaux, une simple chair anonyme ; rien de singulier ne subsistait en eux, sinon, cousue sur leurs loques, l'initiale de leur nation, qui permettait de séparer les compatriotes pour aggraver la solitude.
Les coeurs purs abritent la lumière et l'amour, non l'obscurité et la haine.
C'est bon de faire la haine, ça repose, ça détend.
Partout, en Europe, la haine, le racisme s'installent. C'est le symptôme de pays qui vont mal, économiquement et culturellement. Le conservatisme comme le fascisme naissent de la peur. La peur de l'avenir. L'autre est une menace, l'étranger un bouc émissaire.
Quelque haine qu'on ait contre un fier ennemi, - Quand il est loin de nous on la perd à demi.
Le premier jour d'usine est terrifiant pour tout le monde, beaucoup m'en parleront ensuite, souvent avec angoisse. Quel esprit, quel corps peut accepter sans un mouvement de révolte de s'asservir à ce rythme anéantissant, contre nature, de la chaîne ? L'insulte et l'usure de la chaîne, tous l'éprouvent avec violence, l'ouvrier et le paysan, l'intellectuel et le manuel, l'immigré et le Français. Et il n'est pas rare de voir un nouvel embauché prendre son compte le soir même du premier jour, affolé par le bruit, les éclairs, le monstrueux étirement du temps, la dureté du travail indéfiniment répété, l'autoritarisme des chefs et la sécheresse des ordres, la morne atmosphère de prison qui glace l'atelier.
Religion pour religion, l'urne populaire est encore au-dessous de la sainte-ampoule mérovingienne. Tout ce qu'elle a produit a été de changer la science en dégoût, et le scepticisme en haine.
Ce n'est pas à coups de bâton, ni à force d'indifférence, qu'on chasse les indigents de toute société humaine. Au contraire, à force de se servir du balai pour les humilier davantage ou de la trique pour les expédier plus loin, nos préfets de police les ont voués à une épouvantable misère ... à une effrayante nudité. Ils ont fabriqué aux portes de la ville des ateliers de rancune. Sommes-nous donc aveugles ? Faut-il attendre que les pauvres soient si pauvres qu'il ne leur reste plus que la révolte ? Un jour, les hardes qui pendent au clou deviennent immanquablement l'étendard de la haine !
En ce qui concerne son espèce, l'homme n'est fait que pour l'amour et la haine. L'indifférence est un acquis des sociétés.
Cette haine qu'éprouvent les femmes à l'égard de leur corps flottait dans l'atmosphère, ou du moins c'est ce que pensait Kiki. Elle s'infiltrait dans la maison avec les courants d'air, ou sur les semelles des chaussures; elle émanait des journaux. Il était impossible de la maîtriser.
C'est peut-être parce que le chardon pique qu'il ne craint pas la sécheresse. Il ne faut pas être trop indulgent: un peu de haine protège.
La haine est le don le mieux partagé.
L'adversité fait cesser l'envie, il est vrai, et non pas la haine. On hait toujours ses ennemis, à quelque état de faiblesse qu'ils soient réduits.
De l'homme intellectuel et moral de Antoine Rivaroli, dit Rivarol
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Quatre-vingt-un Chapitres sur l'esprit et les passions (1917) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Les Enchanteurs (1973) de Romain Gary
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De la tranquilité de l'âme, 10 de Sénèque
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Les Misérables (1862) de Victor Hugo
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Discours et écrits de Mahatma Gandhi
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Sentences vaticanes, 48 de Epicure
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Le Val de l'espoir (2007) de Marie-Bernadette Dupuy
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Le Moine et le Philosophe (1997) de Jean-François Ricard, dit Jean-François Revel
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Tel Quel (1941) de Paul Valéry
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J'me marre (2003) de Jean Gouyé, dit Jean Yanne
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La fable et le fouet (1995) de Anatole Bisk, dit Alain Bosquet
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L'homme et la bête (1947) de Louis Martin-Chauffier
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100 Maximes de Guidance de Ostad Elahi
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Le Sagouin (1951) de François Mauriac
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Entretien publié sur Télérama.fr par Martine Laval le 19/11/2010 de Henning Mankell
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La Thébaïde, ou Les frères ennemis (1664) de Jean Racine
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L'Etabli (1978) de Robert Linhart
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De la justice dans la révolution et dans l'Eglise (1858) de Pierre Joseph Proudhon
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Le Cri du peuple (1998) de Jean Vautrin
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Derrière cinq barreaux de Maurice Sachs
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De la beauté (2005) de Zadie Smith
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Journal, 5 juillet 1905 de Jules Renard
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Miserere (2008) de Jean-Christophe Grangé
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De l'envie et de la haine de Plutarque
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