Citation jesus
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Une Sélection de 140 citations et proverbes sur le thème jesus.
140 citations
L'eau dont parle Jésus, c'est l'amour ; l'esprit (le feu), c'est la sagesse ; l'amour et la sagesse s'unissent pour donner naissance à la vérité, la vie nouvelle.
Mais Jésus lui répliqua: «Suis-moi et laisse les morts enterrer leurs morts.»
Il y a dans les rapports de l'homme avec les bêtes, avec les fleurs, avec les objets de la création, toute une grande morale à peine entrevue encore, mais qui finira par se faire jour et qui sera le corollaire et le complément de la morale humaine. J'admets les exceptions et les restrictions, qui sont innombrables, mais il est certain pour moi que, le jour où Jésus a dit : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît », dans sa pensée autrui était immense ; autrui dépassait l'homme et embrassait l'univers.
Jésus crucifié, qui a été le scandale du monde, et qui a paru ignorance et folie aux philosophes du siècle, pour confondre l'arrogance humaine, est devenu le plus haut point de notre sagesse.
Et Jésus croissait en sagesse, en âge et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi les Juifs ont rejeté le christianisme. Jésus n'était pas chrétien. Il est né et mort juif. Il n'a jamais eu l'intention de fonder une nouvelle religion.
Chaque personne est pour moi le Christ, et comme Jésus est unique, cette personne est alors pour moi unique au monde.
Depuis deux mille ans, Jésus se venge sur nous de n'être pas mort sur un canapé.
Jésus lui dit: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit: voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable: tu aimeras ton prochain comme toi-même.»
Jésus dit à ses juifs : La loi a été faite pour les esclaves, - aimez Dieu, comme je l'aime, comme son fils ! Que nous importe la morale, à nous autres fils de Dieu !
- Ah! Jésus, souviens-toi du Jardin des Olives! - Dans ta simplicité tu priais à genoux - Celui qui dans son ciel riait au bruit des clous.
Jésus ? J'y crois tellement qu'il finira bien par exister !
Jésus leur dit: «Qui pensez-vous que je suis?». Ils répondirent: «Tu es la manifestation eschatologique du fondement de notre être, le kérygme par lequel nous trouvons le sens ultime de nos relations interpersonnelles.»
Jésus disait: - Si on te frappe sur la joue, tend l'autre joue. - - Crésus disait: - Si on te met mille balles dans la main, tend l'autre main. - - Le raisonnement est le même.
Bientôt deux mille ans que Jésus est parti, et toujours pas une seule carte postale.
Comment Jésus pourrait-il aujourd'hui se retirer au désert pendant quarante jours sans tomber sur un groupe de randonneurs ?
Même Jésus, trois jours, est mort. - Qui est fort ne fait le fort.
Suivre Jésus en portant sa croix, ce n'est pas mettre des boulets à ses pieds mais des ailes à son coeur, du ciel dans sa vie. La souffrance est l'école du véritable amour.
Alors un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à son épée, la tira, en frappa un des gens du grand prêtre, et lui coupa l'oreille. Mais Jésus lui dit: Remettez l'épée au fourreau, car tous ceux qui se serviront de l'épée périront par l'épée.
Vieillir est un naufrage. Qui a tué en moi ce qui faisait ma force, cette allure innocente, ce don sacré que j'avais de dire oui à la vie? Ce chant joyeux. Celui du forgeron face à l'enclume, du boxeur sur le ring, de Jésus sur sa croix.
Jésus mort ressuscite. Happy end ?
Encore une fin à l'américaine...Le disciple que Jésus aimait » : Jean s'était désigné à cinq reprises (ce qui était assez désobligeant pour les autres disciples). Et il avait, seul, reposé sur la poitrine de Jésus. Et, comme par hasard, il était le plus jeune des Douze : une vraie jeune fille, à en croire les peintres. Et la mystérieuse palpitation de son Evangile... Dans la vie souffrante de Jésus, l'abbé de Pradts n'était touché que par cela : l'Evangile était pour lui une fable séduisante, analogue à la Théogonie, à l'Iliade, à l'Odyssée, aux Mille et Une Nuits. Et il y avait deux mille ans que les chrétiens lisaient cet épisode de Jean, sans que leur attention en fût éveillée. Quant à Alban, le personnage de la Passion pour qui il avait un faible était Ponce Pilate, Romain égaré parmi des Orientaux auxquels il n'entendait rien, et qui cependant s'efforçait avec obstination de sauver l'un d'eux qu'il pressentait être un pur. Un moment venait enfin où il cessait d'être courageux, moitié sur le conseil de sa femme (détail savoureux), moitié parce que « j'en ai par-dessus la tête de ces histoires de roi ou pas roi des Juifs. Qui est le roi des Juifs : est-ce moi qui peux le savoir ? J'en ai fait suffisamment ; qu'ils se débrouillent entre eux ; ah ! pour me punir de quoi (mais je crois deviner : je n'ai pas rampé assez dans l'affaire Servilius) m'a-t-on envoyé dans ce bled ? » Ponce Pilate n'était pas un héros, mais il était de ceux que les anges avaient nommés « les hommes de bonne volonté » . Pour Alban, ce Quirite juste et dédaigneux était vraiment un ami.
Hitler justifie son action en célébrant Jésus chassant les marchands du Temple pendant que Martin Luther King légitime sa non-violence en citant lui aussi les Evangiles.
Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
L'Espagne est le pays où Jésus est mort. Et où nous reste sa mère. Tout au long du chemin, Marie veille, et à la longueur des chapelets, c'est elle qu'on prie et qu'on implore, à qui l'on chante, à qui l'on parle. Jésus est mort, et il nous a confié à sa mère, comme il lui avait confié, au pied de la croix, le jeune Jean.
Qu'est-ce qu'un Maître spirituel ? (1982) de Julie Bonnie
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Matthieu, VIII, 22 de La Bible
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En voyage, tome II (1910) de Victor Hugo
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Panégyrique de saint Bernard (1653) de Jacques Bénigne Bossuet
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Luc, II, 52 de La Bible
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Judas de Amos Oz
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Prière de Mère Teresa de Mère Teresa
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Syllogismes de l'amertume (1952) de Emil Cioran
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Matthieu, XXII, 37-39 de La Bible
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Les Fleurs du Mal (1857), le Reniement de Saint-Pierre de Charles Baudelaire
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Télé 7 jours, 11 octobre 1997. de Robert Hossein
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La Terre est si belle... (1976-1978), Journal XI (1982), 8 juin 1976 de Julien Green
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Le chat (2003) de Philippe Geluck
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Charlie Hebdo de Charb
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Revue "Secousse", juin 2016 de Denis Langlois
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Le Sablier de Charles de Leusse
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Marthe Robin, le voyage immobile (1992) de Jean-jacques Antier
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Matthieu, XXVI, 51-52 de La Bible
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Quand Dieu boxait en amateur de Guy Boley
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Le Testament (2004) de Charles de Leusse
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Les Garçons (1969) de Henry de Montherlant
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Traité d'athéologie. Physique de la métaphysique (2005) de Michel Onfray
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Jean, XIV, 6 de La Bible
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En avant, route ! (2010) de Alix de Saint-André
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