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Une Sélection de 16090 citations et proverbes sur le thème ou.
16090 citations
Un importun doit être un sot ou un méchant, pour ne pouvoir ou ne vouloir pas sentir combien il importune.
Tout un monde galant, vif, brave, exquis et fou,
Avec sa fine épée en verrouil, et surtout
Ce mépris de la mort, comme une fleur, aux lèvres.Théophile ne parlait jamais avec les siens pour parler. On ne savait pas chez lui prendre son plaisir aux paroles. Les gens du peuple ne parlent que pour nuire ou être utiles.
Dans mes premiers mémoires, attaquant de front l'ordre établi, je disais, par exemple : La propriété, c'est le vol ! Il s'agissait de protester, de mettre pour ainsi dire en relief le néant de nos institutions. Je n'avais point alors à m'occuper d'autre chose. Aussi, dans le mémoire où je démontrais, par A plus B, cette étourdissante proposition, avais-je soin de protester contre toute conclusion communiste.
Dans le Système des Contradictions économiques, après avoir rappelé et confirmé ma première définition, j'en ajoute une toute contraire, mais fondée sur des considérations d'un autre ordre, qui ne pouvaient ni détruire la première argumentation, ni être détruites par elle : La propriété, c'est la liberté !A l'âge où le coeur est riche, on n'a pas les lèvres avares.
Il descendit, l'oreille au guet, imaginant déjà la campée des bûcherons: les haches pendues, la soupe de chou, les souples litières de feuilles.
Pourquoi, sommeil, te plais-tu dans les huttes enfumées,
étendu sur d'incommodes grabats,
où tu t'assoupis au bourdonnement des mouches nocturnes,
plutôt que dans les chambres parfumées des grands,
sous les dais de la pompe somptueuse,
caressé par les sons de la plus suave mélodie ?L'amitié, par une sorte d'harmonie préétablie, ou de communication instantanée et mystérieuse, éveille la même pensée dans deux personnes éloignées de 50 lieux et plongées dans des sphères d'occupation toutes différentes.
Il y a des temps où l'on ne doit dépenser le mépris qu'avec économie, à cause du grand nombre de nécessiteux : je le leur plains pour cette heure, parce qu'ils en auront encore besoin pendant et après les Cent-Jours.
Je ne fais pas de plans, je n'en ai jamais fait. Les quelques fois où j'essayai, ils tombèrent très vite à l'eau, ce qui est normal. J'embarque mes héros au début de mes livres, je les mets en rapport et les laisse un long moment se débrouiller sans moi. Je veux dire que les propos ou les gestes qu'ils s'inspirent les uns les autres précisent leur personnalité, au départ confuse, et qu'il suffit d'attendre pour que leurs caractères s'imposent. Même si au départ ils sont pratiquement libres, j'en aurais vu beaucoup s'écarter radicalement de leur rôle original. [...] Ils ne tournèrent casaque qu'une fois le bateau parti, et pour mon plus grand plaisir : je n'ai jamais été autoritaire d'abord, et ensuite, tous ces renversements me plaisaient. C'est très agréable d'écrire un livre dans ces conditions, avec autant de curiosité, peut-être plus que le lecteur.
Pour moi qui ne vois rien dans le trouble où je suis, - Qu'un gouffre de malheurs, qu'un abîme d'ennuis.
Me couper des gens ou ne plus les entendre était un art que je possédais au plus haut degré. L'usage permettant aux enfants de se faire voir mais pas de se faire entendre me convenait si bien que j'allais même plus loin : les enfants obéissants n'avaient pas à voir ni à entendre quand tel était leur choix.
Malheur à celui qui se livra à une douce rêverie, avant de savoir où sa chimère le mène ...
Être ou jouer le jeu voilà la question de la vie entière
Qu'ils soient progressistes ou intégristes, qu'ils nous promettent le paradis dans l'au-delà ou sur la terre, les prêtres sont comme les politiciens: ils continuent à traiter les fidèles comme des enfants ou comme des irresponsables.
Le monde appartient à ceux qui se lèvent de bonne heure jusqu'à l'heure où les autres se lèvent.
Le temps n'est pas un concept discursif ou, comme on dit, un concept général, mais une forme pure de l'intuition sensible.
Enfin ce n'est pas parce qu'un imbécile a deux pieds comme moi, au lieu d'en avoir quatre comme un âne, que je me crois obligé de l'aimer, ou tout au moins de dire que je l'aime, et qu'il m'intéresse.
De sa poitrine, alors, elle ôta le ruban doré,
Aux dessins variés, où tous les charmes sont enclos.
Là résident désir, tendresse et propos amoureux,
Capables de séduire jusqu'aux coeurs les plus sensés.Un corps de vieillard, maigre telle une aigle de blason, et son cou pousse tout seul, dressant en l'air une tête hérissée, aiguë ...
Oui et puisque ma vie n'est devenue rien d'autre qu'un torchon gorgé d'eau frappé sur une table de bois. Vingt-huit ans donc, toujours debout, avec le corps qui me travaille. J'attends le moment où je ne pourrai plus rester chez moi, où il faudra sortir, aller au-devant du béton.
Les biographes ne connaissent pas la vie sexuelle de leur propre épouse, mais ils croient connaître celle de Stendhal ou de Faulkner.
Qui peut marcher plus vite que le peuple ? Il est toujours au-delà de l'endroit où on le cherche.
Nous voulons du concret. Les idées on a vu où ça mène.
Je puis penser, causer avec moi, ce sont mes seuls moments de grand silence. Je ne suis pas distrait par le bruit de la foule où ma timidité m'isole.
L'Homme à projets (1807) de Guillaume Charles Antoine Pigault de l'Espinoy, dit Pigault-Lebrun
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Le Chariot d'or (1900), Versailles, II de Albert Samain
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La Jeunesse de Théophile (1921) de Marcel Jouhandeau
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Confessions d'un révolutionnaire de Pierre Joseph Proudhon
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Le Chandelier (1835) de Alfred de Musset
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Naissance de l'Odyssée (1930) de Jean Giono
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Henry IV (1597-1598) de William Shakespeare
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Fragments d'un journal intime (1884, 1887, 1923, 1927), 27 octobre 1855 de Henri-Frédéric Amiel
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Mémoires d'outre-tombe (1848), Partie 2, Livre 22, Chapitre 16 de François-René de Chateaubriand
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Derrière l'épaule (1998) de Françoise Sagan
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Rodogune, princesse des Parthes (1644), V, 4 de Pierre Corneille
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Je sais pourquoi chante l'oiseau en cage (2008) de Maya Angelou
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Chemins parsemés d'immortelles pensées (1999) de Michel Bouthot
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Tous des hypocrites, sauf vous et moi (1979) de Philippe Bouvard
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Journal de Jules Renard
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Critique de la Raison pure (1781) de Emmanuel Kant
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Correspondance, à Louise Colet, 26 mai 1853 de Gustave Flaubert
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L'Iliade de Homère
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La Fièvre (1965) de J. M. G. Le Clézio
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La conversation (1998) de Lorette Nobécourt
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Les testaments trahis de Milan Kundera
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La carte d'identité (1980) de Jean-Marie Adiaffi
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Sans référence de Georges Wolinski
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Jacques Vingtras, l'Enfant (1879) de Jules Vallès
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Définition de cou -
Expression :
casser son cou, (Maurice) pencher la tête. prendre ses jambes à son cou couper le cou à quelqu’un. Voyez « décapiter ». (fig) tendre le cou, s’offrir en victime, subir la violence et l’injustice sans résister. : Devant cette indigne persécution il ne sut que tendre le cou. (fig) (fam) mettre la corde au cou à quelqu’un, Le mettre sous sa sujétion. : se mettre la corde au cou, Se mettre sous la domination de quelqu’un. (fig) jusqu’au cou, profondément, entièrement. (exag) se casser le cou, se blesser en tombant.
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