Citation celui de
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Une Sélection de 2650 citations et proverbes sur le thème celui de.
2650 citations
Celui qui adore l'argent est un salaud, un type méprisable. Mais celui qui ne s'occupe pas de son argent est un imbécile. On ne peut pas le mépriser, il fait pitié.
Celui qui veut sacrifier sa vie pour autrui, n'a guère le temps de s'assurer une place au soleil.
En même temps, je me demande, et je commençais déjà à me demander à l'époque ce que devait, ce que doit faire en vérité ma génération, celle de gens vivant à une époque ultérieure, des informations sur les atrocités de l'extermination des juifs. Nous ne devons pas nous imaginer comprendre ce qui est inconcevable ; nous n'avons pas le droit de comparer ce qui échappe à toute comparaison ; nous n'avons pas le droit de questionner, car celui qui le fait, même s'il ne met pas les atrocités en doute, en fait néanmoins un objet de communication, au lieu de les prendre comme une chose devant laquelle on ne peut qu'imposer le silence de l'horreur, de la honte et de la culpabilité.
Tous les chiens mangent de la crotte et l'on ne chasse que celui qui s'en met sur le museau.
Car celui qui cesse d'élargir ses connaissances et de fortifier son caractère, c'est-à-dire de travailler sur soi afin de tirer de soi le meilleur parti possible, a cessé de vivre.
Mieux vaut vivre dans la gêne, que demander à celui qui ne mérite pas qu'on lui demande.
L'humanité ne progresse pas. Elle redispose autrement, selon d'autres convenances, d'après des aspirations différentes. Le système de hiérarchie avait ses défauts, mais celui de l'oppression par l'argent ne me semble pas préférable.
Ne laisse pas ta raison tomber dans la langueur: son sommeil est plus funeste que celui de la mort.
Il semble que le génie des peuples, comme celui des individus, soit d'être, avant tout, sensuel. Toutes les villes qui ont régné sur le monde : Babylone, Alexandrie, Athènes, Rome, Venise, Paris, ont été, par une loi générale, d'autant plus licencieuses qu'elles étaient plus puissantes, comme si leur dissolution était nécessaire à leur splendeur.
Cinq propriétés caractérisent le sage:
Ne pas interrompre celui qui parle,
Ecouter et réfléchir,
Ne faire de questions que celles qui mènent à un but,
Répondre à propos et par ordre,
Dire: je ne sais pas, quand on ignore.
Le sot fait tout le contraire.Le grand premier rôle de la femme et qui va grandissant du XVIe au XVIIIe siècle, c'est celui de la favorite. Deux noms, deux types se présentent aussitôt à l'esprit: Mme de Maintenon, Mme de Pompadour.
Par une froide journée d'hiver un troupeau de porcs-épics s'était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s’écarter les uns des autres. Quand le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le même inconvénient se renouvela, de sorte qu'ils étaient ballottés de çà et de là entre les deux maux jusqu'à ce qu'ils eussent fini par trouver une distance moyenne qui leur rendît la situation supportable. Ainsi, le besoin de société, né du vide et de la monotonie de leur vie intérieure, pousse les hommes les uns vers les autres ; mais leurs nombreuses manières d'être antipathiques et leurs insupportables défauts les dispersent de nouveau. La distance moyenne qu'ils finissent par découvrir et à laquelle la vie en commun devient possible, c'est la politesse et les belles manières. En Angleterre on crie à celui qui ne se tient pas à cette distance : Keep your distance ! Par ce moyen le besoin de se réchauffer n'est, à la vérité, satisfait qu'à moitié, mais, en revanche, on ne ressent pas la blessure des piquants. Cependant celui qui possède assez de chaleur intérieure propre préfère rester en dehors de la société pour ne pas éprouver de désagréments, ni en causer.
Il est insensé celui des mortels qui dévaste les villes, les temples, les sépulcres sacrés des morts, et en fait une solitude. Il périra bientôt lui-même.
Seul celui qui a appris de bonne heure à épanouir largement son âme est plus tard à même de saisir en lui le monde entier.
Je ne sais pas si une femme peut aimer un être heureux. Celle qui n'a jamais eu un peu pitié de celui qu'elle aime n'a probablement pas connu l'amour.
Fais semblant de t'estimer, et on t'estimera, axiome plus utile cent fois dans notre société que celui des Grecs: Connais-toi toi-même, remplacé de nos jours par l'art moins difficile et plus avantageux de connaitre les autres.
Otez le temps des soins, celui des maladies,
Intermède fatal qui partage nos vies.De tous les hommes, le héros est celui qui pense le moins à la mort. Pourtant, nul n'y aspire, d'une façon inconsciente, il est vrai, autant que lui. Ce paradoxe définit sa condition: volupté de mourir, sans le sentiment de la mort.
Il n'y a rien de si dangereux que la flatterie dans les conjonctures où celui que l'on flatte peut avoir peur.
Il m'a fallu des années pour comprendre que son discours n'était pas incohérent ou contradictoire mais que c'était moi, avec une sorte d'arrogance de transfuge, qui essayais de lui imposer une autre cohérence, plus compatible avec mes valeurs – celles que j'avais précisément acquises en me construisant contre mes parents, contre ma famille – , qu'il n'existe d'incohérences que pour celui qui est incapable de reconstruire les logiques qui produisent les discours et les pratiques.
C'est un peu de nous tous en celui qui s'en va et c'est en celui qui naît un peu de nous tous qui devient autre.
Autrefois, celui qui parlait le moins fort sortait vainqueur de la discussion.
La compassion n'engage à rien, d'où sa fréquence. Nul n'est jamais mort ici-bas de la souffrance d'autrui. Quant à celui qui a prétendu mourir pour nous, il n'est pas mort: il a été mis à mort.
Je voudrais vraiment arriver à un dépouillement total où on entend seulement le texte et l'émotion de celui qui le dit et la musique, et rien d'autre, vraiment je voudrais qu'il n'y est rien d'autre.
Eviter le vin aqueux comme celui de France (Ile-de-France), le vin fort tel celui d'Auxerre, ou épais comme celui de Montpellier.
Sans référence de
Le Fléau (1990), I de Stephen King
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Tous les hommes sont frères, vie et pensées de Gandhi d'après ses oeuvres (1990) de Mahatma Gandhi
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Le Liseur (1996) de Bernhard Schlink
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Le Lieutenant de Kouta de Massa Makan Diabaté
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Extinction (1986) de Thomas Bernhard
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Proverbe de Proverbes arabes
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Les Adieux à la Reine (2002) de Chantal Thomas
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Médecine de la vie de Démophile
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Aphrodite (1929) de Pierre Louÿs
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Proverbe de Proverbes juifs
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La Femme et l'Amour de Léon Daudet
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Parerga et Paralipomena (1851) de Arthur Schopenhauer
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Les Troyennes (415 av. J.-C.), Poseïdon de Euripide
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Le Monde d'hier. Souvenirs d'un Européen (1944) de Stefan Zweig
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Les Ratés (1919) de Henri-René Lenormand
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Le comte de Monte-Cristo (1845-1846) de Alexandre Dumas
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Poème du quinquina de Jean de La Fontaine
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Des larmes et des saints (1937) de Emil Cioran
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Mémoires (1717) de Jean-François Paul de Gondi, cardinal de Retz
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En finir avec Eddy Bellegueule (2014) de Édouard Louis
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Courtepointes (1975) de Gaston Miron
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L'Ile sous le vent (2004) de Barbara Kingsolver
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France Culture, A voix nue, 9 juillet 2004. de Jean-Louis Trintignant
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