Citation devient une
Découvrez une citation devient une - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase devient une issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 310 citations et proverbes sur le thème devient une.
310 citations
... une drogue est au bonheur ce que la masturbation est à l'amour: une fermeture sur soi-même, nécessaire à certaines périodes, qui devient appauvrissante si elle coupe le contact avec le monde extérieur.
L'amitié ne peut s'engendrer que d'une manière pratique et c'est par là seulement qu'elle devient durable.
L'écriture est une aventure. Au début c'est un jeu, puis c'est une amante, ensuite c'est un maître et ça devient un tyran.
Pour son malheur - hélas! - l'homme qui s'abstient d'avoir une opinion devient bientôt suspect à tous les partis.
L'éducation des adolescents prend une importance capitale, parce que l'adolescence est l'époque à laquelle l'enfant devient un homme, c'est à dire un membre de la société.
Ils descendirent comme on dégringole une échelle et comme une chute d'eau devient bifide et marche humainement afin d'enjamber les pierres.
Si l'individu ne devient pas pacifique, une société qui est la somme de ces individus ne le deviendra jamais.
Une erreur ne devient pas vérité parce que tout le monde y croit, pas plus qu'une vérité ne peut devenir erreur lorsque personne n'y adhère.
Les ressources suprêmes sortent des résolutions extrêmes. S'embarquer dans la mort, c'est parfois le moyen d'échapper au naufrage; et le couvercle du cercueil devient une planche de salut.
La mécanique n'est qu'un schéma général; elle devient une théorie seulement par l'indication explicite des lois de force, comme l'a fait Newton avec tant de succès pour la mécanique céleste.
L'utopie d'ailleurs, convenons-en, sort de sa sphère radieuse en faisant la guerre. Elle, la vérité de demain, elle emprunte son procédé, la bataille, au mensonge d'hier. Elle, l'avenir, elle agit comme le passé. Elle, l'idée pure, elle devient voie de fait. Elle complique son héroïsme d'une violence dont il est juste qu'elle réponde ; violence d'occasion et d'expédient, contraire aux principes, et dont elle est fatalement punie. L'utopie insurrection combat, le vieux code militaire au poing ; elle fusille les espions, elle exécute les traîtres, elle supprime des êtres vivants et les jette dans les ténèbres inconnues. Elle se sert de la mort, chose grave. Il semble que l'utopie n'ait plus foi dans le rayonnement, sa force irrésistible et incorruptible. Elle frappe avec le glaive. Or aucun glaive n'est simple. Toute épée a deux tranchants ; qui blesse avec l'un se blesse à l'autre.
En province, la pluie devient une distraction.
Quand un homme devient amoureux, il est comme une semelle qu'on met tremper dans l'eau pour la plier ensuite comme on veut.
Je ne sais si vous avez déjà vécu, si vous êtes capable de vivre cette expérience: entre deux êtres qui atteignent une certaine altitude d'émotion, le mensonge devient impossible au point d'exclure toute conversation!
Une action blâmable en soi devient souvent méritoire par la pensée qui l'inspire.
Mais lorsqu’une fois les hommes sont parvenus à embrasser une religion pure et sainte, la superstition devient non-seulement inutile, mais très-dangereuse. On ne doit pas chercher à nourrir de gland ceux que Dieu daigne nourrir de pain.
La Croyance est grande et donne la vie. L'histoire d'une nation devient féconde, élévatrice d'âme, grande, aussitôt qu'elle croit.
Faute de but, l'homme devient une cible.
Un souvenir de souvenir devient une mémoire.
Dans l'ennui, le temps cesse d'être une énigme. Il devient substance molle, informe, que chaque jour, semblablement, on traverse, oublieux du labyrinthe de mystères que les journées offraient à notre imagination d'enfant.
La force du caractère, et non l'instruction, donne à l'homme une armature intérieure résistante. Privé de cette armature, il devient le jouet de toutes les circonstances.
La critique littéraire à une tendance à louer le plagiat, quand il est commis par un homme de génie, par un Molière. C'est un peu comme si on disait qu'une canaillerie faite par un homme vertueux devient une bonne action.
Par une froide journée d'hiver un troupeau de porcs-épics s'était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s’écarter les uns des autres. Quand le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le même inconvénient se renouvela, de sorte qu'ils étaient ballottés de çà et de là entre les deux maux jusqu'à ce qu'ils eussent fini par trouver une distance moyenne qui leur rendît la situation supportable. Ainsi, le besoin de société, né du vide et de la monotonie de leur vie intérieure, pousse les hommes les uns vers les autres ; mais leurs nombreuses manières d'être antipathiques et leurs insupportables défauts les dispersent de nouveau. La distance moyenne qu'ils finissent par découvrir et à laquelle la vie en commun devient possible, c'est la politesse et les belles manières. En Angleterre on crie à celui qui ne se tient pas à cette distance : Keep your distance ! Par ce moyen le besoin de se réchauffer n'est, à la vérité, satisfait qu'à moitié, mais, en revanche, on ne ressent pas la blessure des piquants. Cependant celui qui possède assez de chaleur intérieure propre préfère rester en dehors de la société pour ne pas éprouver de désagréments, ni en causer.
Quand l'hypothèse est soumise à la méthode expérimentale, elle devient une théorie; tandis que si elle est soumise à la logique seule, elle devient un système.
Vous avez noté qu'on dit un steak de boeuf, une côte de boeuf, un rôti de boeuf... Mais dès que le bestiau semble suspect, c'est la vache qui devient folle!
Petite philosophie à l'usage des non-philosophes de Albert Jacquard
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Maximes et réflexions (1833) de Johann Wolfgang Goethe
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Sans référence de Winston Churchill
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Toutes réflexions faites de Sacha Guitry
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De l'enfant à l'adolescent (1958) de Maria Montessori
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Les Jours et les Nuits (1897) de Alfred Jarry
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Le Moine et le Philosophe (1997) de Jean-François Ricard, dit Jean-François Revel
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Tous les hommes sont frères (1990) de Mahatma Gandhi
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Les Misérables (1862) de Victor Hugo
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Conceptions scientifiques, La physique et la réalité de Albert Einstein
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Journal de Les frères Goncourt
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Tarass Boulba (1839) de Nikolaï Gogol
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L'Homme sans qualités (1933) de Robert Musil
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Boule de suif de Guy de Maupassant
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Traité sur la tolérance (1767) de Voltaire
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Les Héros (1841), Le héros comme prophète : Mahomet-Islam de Thomas Carlyle
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Textes sans paroles de Philippe Labarthe, dit Ylipe
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Brève encyclopédie du monde, 1. Cosmos. Une ontologie matérialiste (2015) de Michel Onfray
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Inverno (2011) de Hélène Frappat
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Aphorismes du temps présent (1913) de Gustave Le Bon
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Parerga et Paralipomena (1851) de Arthur Schopenhauer
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Introduction à l'étude de la médecine expérimentale (1865) de Claude Bernard
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Merci pour tout (1996) de Guy Bedos
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