Citation est bien
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Une Sélection de 4380 citations et proverbes sur le thème est bien.
4380 citations
Vivre, ce n'est pas être vivant, c'est se bien porter.
C'est une situation bien inconfortable que d'être assez sensible à la bêtise pour en souffrir et trop intelligent pour s'en indigner.
Des âmes libres, bien plutôt que des hommes libres ! La liberté morale est la seule importante, la seule nécessaire et l'autre n'est bonne et utile qu'autant qu'elle favorise celle-là.
La liberté est un bien immense, mais qu'on ne peut goûter qu'à la condition de vivre.
Dans ses écrits un sage Italien
Dit que le mieux est l'ennemi du bien ;
Non qu'on ne puisse augmenter en prudence.
En bonté d‘âme , en talents , en science ;
Cherchons le mieux sur ces chapitres-là : Partout ailleurs évitons la chimère.La nature m'est bien trop vaste pour que je pusse jamais éprouver le besoin de lui ajouter quelque chose.
Un chef qui n'a pas l'amour des siens est un bien misérable mannequin.
Ce qui fait de Baptiste un vrai garçon, un garçon exceptionnel, c’est qu’il n’a besoin de rien pour en être un. À moi, cela demande une concentration permanente. Je dois toujours bien penser à mettre une intention de garçon, de ce que j’imagine être un garçon, dans chaque phrase, chaque geste, chaque idée, parce que je vis dans la peur d’être démasqué et cette peur est d’autant plus difficile à maîtriser que je n’ai qu’une idée grossière de ce que doit dire, faire ou penser un vrai garçon.
Les gens veulent l'amour conjugal parce qu'il leur apporte un bien être, une certaine paix. C'est un amour prévisible puisqu'ils l'attendent , qu'ils l'attendent pour des raisons précises. Un peu ennuyeux, comme tout ce qui est prévisible. La passion amoureuse, elle, est liée au surgissement. Elle brouille l'ordre, elle surprend.
Pour réussir dans le monde, retenez bien ces trois maximes : Voir, c'est savoir ; vouloir, c'est pouvoir ; oser, c'est avoir.
La scène, ce n'est pas qu'un métier. C'est une manière de vivre. Je me réveille tous les matins en disant «merci». Merci au jour qui m'est donné. A celui que j'ai eu la veille, si j'ai bien travaillé.
Ah! je vois bien qu'il en est des hommes comme des plus vils animaux; tous peuvent nuire.
Est bien père qui nourrit.
Quelle règle convient-il donc de suivre dans cette grande question des jeux de l'enfance ? Le jeu forme les trois quarts de leur vie. Faut-il les y abandonner aux seules ressources de leur imagination ? Faut-il les forcer à se tirer d'affaire et les laisser s'amuser seuls, ou bien est-il bon au contraire, là comme ailleurs, de leur ouvrir la voie, de leur tendre la main, de leur apprendre à inventer ? Le problème est des plus difficiles. On ne peut nier d'une part que les enfants n'aient en eux les plus ingénieuses et les plus fécondes ressources d'amusement. Qui de nous ne s'est arrêté à contempler un enfant assis à terre et passant des heures entières à creuser dans le sable un trou sans objet, sans forme, sans fin (car il le recreuse toujours), et attaché à cet ouvrage comme Archimède à son problème. Que fait-il ? A quoi songe-t-il ? Que se passe-t-il dans sa tête ?Nul ne peut le dire; lui-même ne le pourrait pas. Ces heures, pourtant, se sont écoulées pour lui avec cette rapidité légère dont le mot jeu est synonyme, et il a joué tout seul. Mais d'un autre côté, qui n'a pas vingt fois pris en pitié les regards de détresse et l'attitude mélancolique d'enfants réunis pour s'amuser, et ne pouvant trouver d'amusement ?.
Il n'y a qu'une méthode pour inventer, qui est d'imiter. Il n'y a qu'une méthode pour bien penser, qui est de continuer quelque pensée ancienne et éprouvée.
L'inceste est vraiment le livre où je me présente comme une grosse merde, tout écrivain doit le faire une fois, après on verra. Ou peut-être le faire plusieurs fois, ou peut être ne faire que ça. Écrire c'est peut-être ne faire que ça, montrer la grosse merde en soi. Bien sûr que non. Vous êtes prêts à croire n'importe quoi. Écrire ce n'est pas une seule chose. Écrire c'est tout. Dans la limite. Toujours. De la vie, de soi, du stylo, de la taille et du poids.
La bassesse du socialisme, c'est de poursuivre, non pas le plus grand bien, mais le moindre mal.
Je n'écoute plus rien; et pour jamais adieu...
Pour jamais! Ah! Seigneur, songez vous en vous-même
Combien ce mot cruel est affreux quand on aime?Avouer que le mensonge est une condition vitale, c'est là, certes, s'opposer de dangereuse façon aux évaluations habituelles, et il suffirait à une philosophie de l'oser pour se placer ainsi par-delà le bien et le mal.
Un syndicaliste doit être capable, et ce n'est pas facile, de connaître aussi bien le point de vue des salariés que le dossier de l'entreprise.
Sans référence de Il faut bien reconnaître, d'ailleurs, que le livre n'est pas un objet particulièrement bien inventé: il attire la poussière, il se déglingue facilement, il est fragile et pas pratique ...
La beauté c'est comme les compliments, on aimerait bien qu'ils soient dits sans qu'on vous en parle trop.
Quant au commun des hommes, on voit bien aussi par leurs mœurs et par leur conduite que la plupart d’entre eux ne sont guère mieux persuadés de la vérité de leur religion ni de ce qu’elle leur enseigne que ceux dont je viens de parler, quoiqu’ils en fassent plus régulièrement les exercices. Et ceux qui parmi le peuple ont tant soit peu d’esprit et de bon sens, tout ignorants qu’ils soient d’ailleurs dans les sciences humaines, ne laissent pas que d’entrevoir, et de sentir même en quelque façon, la vanité et la fausseté de ce qu’on leur veut faire accroire sur ce sujet, de sorte que ce n’est que comme de force, comme malgré eux, comme contre leurs propres lumières, comme contre leur propre raison, et comme contre leurs propres sentiments qu’ils croient ou plutôt qu’ils s’efforcent de croire ce qu’on leur en dit.
Le mal que font les hommes vit après eux; - le bien est souvent enseveli avec leurs cendres.
Je me dis que si nos yeux sont tournés vers l'extérieur, ce n'est pas pour rien : c'est bien parce qu'il est plus intéressant de regarder dans ce sens-là, vers les autres, plutôt qu'en soi.
Epigrammes, VI, 70, 15 de Marcus Valerius Martialis, dit Martial
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Aux ailes de la lettre..., pensées inédites (1932-1982) (2006) de Gustave Thibon
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Pensées (1774-1824) de Joseph Joubert
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Les naufragés du "Jonathan" de Jules Verne
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La Bégueule (1772) de Voltaire
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Ce que je crois (1953) de Jean Rostand
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Le Silence de la mer (1942) de Jean Bruller, dit Vercors
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Un jour ce sera vide (2020) de Hugo Lindenberg
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Un amour impossible (2015) de Christine Angot
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Barberine, Acte I, Scène IV (1853) de Alfred de Musset
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Interview L'Express, propos recueillis par Dominique Simonnet le 08/11/2001 de Juliette Gréco
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Proverbe de Proverbes français
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Les pères et les enfants au XIXe siècle (1867) de Ernest Legouvé
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Propos sur l'éducation (1932) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Les Trois Impostures (1922), 227 de Paul-Jean Toulet
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Bérénice (1670), IV, 5, Bérénice de Jean Racine
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Bâtons, chiffres et lettres (1950) de Raymond Queneau
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Sans référence de Catherine Deneuve
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Mémoire des pensées et sentiments (1762) de Jean Meslier
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Jules César (1599), III, 2, Antoine de William Shakespeare
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Interview de Sylvie Testud par Psychologies Magazine mars 2010
de Sylvie Testud
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