Citation etre la
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Une Sélection de 6990 citations et proverbes sur le thème etre la.
6990 citations
La condition humaine entière se résume ainsi : ça pourrait être pire.
La musique sacrée contamine l'âme d'un élan qui ressemble à la foi sans en être.
La pitié peut être indifférente ou même accompagner la haine. La compassion réclame une sorte d'amour.
Le beau et la théorie de la beauté sont déjà par nature largement ouverts à une mise en lumière à partir de notre point de vue. Car nous n'avons qu'à prononcer le mot « jeunesse » et l'idée de « beauté » surgit tout à fait spontanément. Et si nous recherchons le lien qui articule et relie les deux, nous rencontrons finalement le concept d'un enjouement harmonieux et autosuffisant, par rapport à quoi tout but extérieur est étranger ; la vieille question des relations entre le beau et sa finalité pourrait en conséquence trouver une solution simple. Un objet ne peut pas apparaître beau sans être détaché du lien qui le retient aux nécessités de la vie.
Il y a des moments, quelques-uns dans une vie, où l'à-peu-près ne suffit plus, où les demi-mesures révulsent soudain, où les arrangements implosent d'eux-mêmes. Ce qui étreint alors ressemble à une voix paisible, venue du fond des âges vous rappeler un pacte ancien, une allégeance essentielle portée par tous et germant en chacun, une part d'absolu dont le sens ultime est tout ensemble partage et indivision. La vérité de l'être est à ce prix.
Aux yeux des Français, le fait d'être un étranger et le fait de résider en France ne sont pas très différents. Il y a tant d'étrangers, et pour les Français les seuls qui aient une réalité sont les étrangers qui habitent Paris et la France.
Je ne tiens pas tellement à être dans la Pléiade, ce que je veux c'est être lu et vous n'êtes pas tellement lu dans la Pléiade, c'est du spectacle, de la contemplation. Heureusement, il y a les livres de poche, alors là, ça y va.
Celui qui aime n'a pas besoin de comparer: quand la comparaison entre par la porte, l'amour sort par la fenêtre.
Sans référence de De même que je ne voudrais pas être un esclave, je ne voudrais pas être un maître. Telle est ma conception de la démocratie. Tout ce qui en diffère, et la différence est d'autant plus grande, n'est point de la démocratie.
La première suggestion formulée qui surgit s'impose immédiatement par contagion à tous les cerveaux, et aussitôt l'orientation s'établit. Comme chez tous les êtres suggestionnés, l'idée qui a envahi le cerveau tend à se transformer en acte. Qu'il s'agisse d'un palais à incendier ou d'un acte de dévouement à accomplir, la foule s'y prête avec la même facilité. Tout dépendra de la nature de l'excitant, et non plus, comme chez l'être isolé, des rapports existant entre l'acte suggéré et la somme de raison qui peut être opposée à sa réalisation
La vérité est exigible d'un homme. Les yeux doivent être dessillés.
Les joies de la famille sont si délicates qu'il faut être seul pour bien les apprécier.
Car n'être point ambitieux est une grande partie de la privauté et facilité requise à celui qui veut vivre entre les hommes au gouvernement d'une chose publique.
Un ménage cesse d'être un ménage lorsque c'est le chien qui apporte les pantoufles et que c'est la femme qui aboie.
« Soyez réalistes, demandez l'impossible. » : Voilà le plus beau slogan de Mai 68, le plus profond, le plus explicitement surréaliste. Il peut être répété à n'importe quel moment. Il n'a pas une ride.
Les gens vains ne peuvent être habiles; car ils n'ont pas la force de se taire.
C'est cette servilité de la photographie qui me fait profondément mépriser cette invention du hasard, qui ne sera jamais un art mais un plagiat de la nature par l'optique. Est-ce un art que la réverbération d'un verre sur du papier ? Non c'est un coup de soleil pris sur le fait par un manœuvre. Mais où est la conception de l'homme ? Où est le choix ? Dans le cristal, peut être. Mais à coup sur pas dans l'Homme.
Nul n'ose dire la moitié de ce qu'il pense, pour ne pas être obligé de se concevoir comme un « extrémiste ». Mens sana in corpore sano est une maxime absurde. Le corps sain est le produit de l'esprit sain. La décadence ne peut trouver d'agents que lorsqu'elle porte le masque du progrès.
Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux; on s'attend à le devenir: si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge, et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause.
Le temps de l’anomalie est venu, nous devons apprendre à vivre dans cette anomalie, à trouver des raisons de l’accueillir qui ne soient pas uniquement la peur de mourir. Il est peut-être vrai que les virus sont privés d’intelligence, cependant ils sont en cela plus habiles que nous : ils ont la capacité de muter rapidement, de s’adapter. Nous avons intérêt à en prendre de la graine (…).
Vous connaissez les heurs et malheurs de ma vie depuis ma jeunesse, du moins jusqu'au changement qui m'amena à Cöthen où je trouvai un Prince gracieux, aimant la musique aussi bien qu'il la connaissait et auprès duquel je croyais d'ailleurs pouvoir terminer ma vie. Le destin voulut cependant que ce Prince épousât une Princesse de Berenburg, et tout parut alors manifester que l'inclination du Prince pour la musique devenait de plus en plus tiède, d'autant plus que la nouvelle Princesse semblait être une amusa
Les pensées sublimes sont rares, et ne peuvent être suppléées, ni par la magnificence des mots, cette magnificence si pauvre quand celle des choses n'y répond pas, ni par ce beau désordre qu'on n'a pu jusqu'ici bien définir.
Ce soir ça ne va pas être possible. La prochaine fois, si Dieu le veut. - T'occupe pas de Dieu. Je négocierai avec lui le moment venu.
Tout doit être construit du haut vers le bas, sauf la première fois.
Etre appelé déicide, c'est l'insulte la plus flatteuse qu'on puisse adresser à un individu ou à un peuple.
Soif (2019) de Amélie Nothomb
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La Nuit des temps (1968) de René Barjavel
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Du sens de la vie de Moritz Schlick
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Souffles couplés (2010) de Gérald Tenenbaum
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Paris France (1940) de Gertrude Stein
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Entretien sur France Culture, juin 2015. de Michel Tournier
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Lettres, 1858 de Abraham Lincoln
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Psychologie des foules (1895) de Gustave Le Bon
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Dans l'hebdomadaire l'Express, 1999. de Linda Lê
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Sans référence de Georges Feydeau
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Plutarque, Oeuvres morales de Jacques Amyot
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Sans référence de Henry Bernstein
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L’Express du 16/04/1998 de Philippe Sollers
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Réflexions et Maximes (1746), 548 de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Cours familier de littérature (1856) de Alphonse de Lamartine
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Bréviaire du révolutionnaire (1929) de George Bernard Shaw
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Julie, ou la Nouvelle Héloïse (1761) de Jean-Jacques Rousseau
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Contagions (2020) de Paolo Giordano
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Lettre du 28 octobre 1730 à son ami Erdmann de Jean-Sébastien Bach
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Réflexions sur la poésie de Jean le Rond d'Alembert
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Bel-Avenir (2006) de Akli Tadjer
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Epigrams on Programming (1982) de Alan Jay Perlis
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Aveux et anathèmes (1987) de Emil Cioran
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