Le Littré - 43070 citations célèbres sur que - Page 292

Citation que

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Une Sélection de 43070 citations et proverbes sur le thème que.

43070 citations

14601. Un homme humilié par son bienfaiteur est bien plus à plaindre qu'un bienfaiteur qui ne trouve que des ingrats

Considér. moeurs, ch. 16 de
DUCLOS


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14602. D'où vient que quelques grammairiens ont mis l'impératif au nombre des futurs ?

Gramm. P. R. Oeuv. t. IX, p. 154, dans POUGENS de
DUCLOS


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14603. On dit que Louis XI, faisant un jour réciter une oraison à saint Eutrope, pour demander la santé de l'âme et du corps, dit au prêtre qui la récitait, de supprimer ce qui regardait l'âme, et que c'était assez que le saint lui fît avoir la santé du corps, sans l'importuner de tant de choses

Hist. Louis XI, Oeuv. t. III, p. 361, dans POUGENS de
DUCLOS


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14604. Bien des choses ne sont impossibles que parce qu'on s'est accoutumé à les regarder comme telles

Consid. moeurs, ch. 2 de
DUCLOS


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14605. Le régent ne fit que rire de l'incartade allemande de sa mère, et s'inquiéta peu du chagrin de sa femme

Mém. Rég. Oeuv. t. V, p. 411, dans POUGENS de
DUCLOS


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14606. Je ne vois dans la conduite du régent que les inconséquences apparentes de tous les caractères faibles qui ne résistent à rien, accordent tout, en rougissent intérieurement, et ne se déclarent qu'à la dernière extrémité

Mém. Rég. Oeuv. t. VI, p. 76, dans POUGENS de
DUCLOS


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14607. Les hommes ne sont inconséquents dans leurs actions que parce qu'ils sont inconstants ou vacillants dans leurs principes

Consid. moeurs, Intr. Oeuv. t. I, p. 64, dans POUGENS. de
DUCLOS


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14608. Il avait fait plusieurs métiers, comme ceux qui ne cherchent que la fortune et à qui toutes les voies pour y parvenir sont indifférentes

Hist. Louis XI, Oeuv. t. III, p. 275, dans POUGENS de
DUCLOS


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14609. Je n'ai pas encore quarante ans, et j'ai épuisé ces plaisirs que leur nouveauté vous fait croire inépuisables

Confess. comte de ***, Oeuv. t. VIII, p. 4, dans POUGENS. de
DUCLOS


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14610. Semblables à Vespasien qui ne trouvait pas que l'argent de l'impôt levé sur les immondices de Rome eût rien d'infect

Consid. moeurs, ch. III de
DUCLOS


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14611. Nous marquons dans l'écriture l'interrogation et la surprise ; mais combien avons-nous de mouvements de l'âme et, par conséquent, d'inflexions oratoires qui n'ont pas de signes écrits et que l'intelligence et le sentiment peuvent seuls faire sentir !

Gramm. Port-Roy. Rem. Oeuv. t. IX, p. 30, dans POUGENS. de
DUCLOS


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14612. Il [M. le Duc] n'était que l'instrument de la marquise de Prie, sa maîtresse

Mém. rég. Oeuv. t. VI, p. 161, dans POUGENS de
DUCLOS


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14613. La princesse des Ursins, ivre de sa faveur, crut pouvoir tout se permettre : elle intercepta une dépêche que l'abbé d'Estrées, ambassadeur de France à Madrid, écrivait au roi

Règne de Louis XIV, Oeuv. t. V, p. 74, dans POUGENS. de
DUCLOS


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14614. S'il n'est pas possible de trouver, dans la proportion harmonique, des subdivisions capables d'exprimer les intonations d'une langue telle que la chinoise, qui nous paraît très chantante, où trouverait-on des subdivisions pour une langue presque monotone comme la nôtre ?

Mém. act. théâtr. Oeuv. t. IX, p. 351, dans POUGENS. de
DUCLOS


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14615. Il n'y a malheureusement que les fripons qui fassent des ligues, les honnêtes gens se tiennent isolés

Consid. moeurs, ch. 4 de
DUCLOS


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14616. Saint-Simon, ivre jusqu'à la manie de son titre de duc et pair, prétendait que l'assemblée des princes du sang, des pairs, des ducs héréditaires et des officiers de la couronne, représenterait parfaitement les parlements de la première, de la seconde et du commencement de la troisième race

Règne de Louis XIV, Oeuv. t. V, p. 64, dans POUGENS de
DUCLOS


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14617. Jalousé [Albéroni] dans son élévation, haï pour l'abus de son pouvoir, ce que les Italiens expriment par la prepotenza

Mém. Réy. Oeuv. t. V, p. 437, dans POUGENS de
DUCLOS


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14618. On ne jalouse que ses supérieurs

Consid. sur les moeurs, ch. I de
DUCLOS


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14619. On a dit que le jeu et l'amour rendent toutes les conditions égales : je suis persuadé qu'on y eût joint l'esprit, si le proverbe eût été fait depuis que l'esprit est devenu une passion

Consid. moeurs, ch. XI de
DUCLOS


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14620. Les fautes que nous fîmes à la bataille d'Azincourt, nous rendirent cette journée aussi fatale que celle de Poitiers

Hist. Louis XI, Oeuvr. t. II, p. 18, dans POUGENS de
DUCLOS


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14621. Ces jugements étaient nommés jugements de Dieu, parce que l'on était persuadé que l'événement de ces épreuves, qui aurait pu en toute autre occasion être imputé au hasard, était dans celle-ci un jugement formel par lequel Dieu faisait connaître clairement la vérité en punissant le parjure

Mém. épreuves, Oeuvr. t. I, p. 299, dans POUGENS de
DUCLOS


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14622. Juger, c'est affirmer qu'une chose que nous concevons est telle ou n'est pas telle : comme lorsque, ayant conçu ce que c'est que la terre, et ce que c'est que rondeur, j'affirme de la terre qu'elle est ronde

Gramm. P. R. Oeuv. t. IX, p. 53, dans POUGENS de
DUCLOS


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14623. Il [Louis XI] dit que, par la dévotion qu'il avait à la Vierge, il espérait qu'il ne mourrait que le samedi ; circonstance qui fut remarquée parce qu'elle se trouva justifiée par l'événement

Hist. Louis XI, Oeuv. t. III, p. 338, dans POUGENS de
DUCLOS


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14624. Une lance était souvent composée de dix cavaliers, sans compter les gens de pied, de sorte que cent lances était alors un corps de plus de mille hommes

ib. t. II, p. 32 (note**). de
DUCLOS


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14625. Grégoire de Tours et Aimoin parlent de plusieurs ordonnances de Chilpéric touchant la langue ; ce prince fit ajouter à l'alphabet les quatre lettres grecques O, Psi, Z, N ; c'est ainsi qu'on les trouve dans Grégoire de Tours ; Aimoin dit que c'étaient O, Phi, X, Oméga

Mém. lang. Oeuv. t. IX, p. 237 de
DUCLOS


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