Citation romains
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Une Sélection de 90 citations et proverbes sur le thème romains.
90 citations
Estans donques les Romains arrestez tout court par la bataille macedonique, sans qu'ils la peussent aucunement forcer.
Y a-t-il un plus grand exemple que la tolérance était regardée par les Romains comme la loi la plus sacrée du droit des gens ?
Or avoient bien les Parthes apperceu le deslogement des Romains, et neantmoins ne les avoient pas voulu poursuivre la nuict.
L'eloquence et la louange de bien dire estoit des jà le but ordinaire, auquel aspiroient et taschoient de parvenir tous les jeunes hommes romains.
Nous sommes les Romains de l'an trois cent cinquante :
Les Barbares déjà déferlent, assiégeant
Les confins de l'Empire où leur houle fréquente
Fait veiller tard les chefs aux vains lauriers d'argent.Ah! madame, toutes nos langues modernes sont sèches, pauvres, et sans harmonie, en comparaison de celles qu'ont parlées nos premiers maîtres, les Grecs et les Romains.
Tels des apothicaires, nous réalisons de nouveaux mélanges tous les jours, versons d'un récipient dans un autre, et comme ces anciens Romains qui pillèrent toutes les cités du monde pour construire leur Rome, en en choisissant si mal le site, nous écrémons l'esprit des autres hommes, prenons les plus belles fleurs dans les jardins que d'autres ont entretenus avec soin et les transplantons dans nos propres parterres stériles.
Les Romains auront maintenant à cher un prince doulx et aimant la justice.
Ilz crioient qu'ilz ne vouloient la guerre qu'aux Romains, et au demourant desiroient d'estre amis de tout le monde.
Ilz avoient conspiré entre eulx, que le premier jour que les Romains sortiroient, ilz leur clorroient la porte à la cueue.
Ces religions ont toujours joué un rôle néfaste. Il faut s'y opposer avec la dernière énergie. On les voit maintenant à l'œuvre. On les voit en Israël, en Palestine, on les voit partout. Ces trois religions monothéistes font le malheur de l'humanité. Ce sont des facteurs d'aliénation profonde. Voyez le Liban. Ça se passe devant nous. Regardez le rôle des chrétiens, des musulmans et des juifs. Il n'y a pas besoin de dessin. Ces religions sont profondément néfastes et le malheur de nos peuples vient de là. Le malheur de l'Algérie a commencé là. Nous avons parlé des Romains et des chrétiens. Maintenant, parlons de la relation arabo-islamique ; la plus longue, la plus dure, la plus difficile à combattre.
Titus n'en rapportera (de la mort d'Annibal) jà victoire qui luy soit gueres honorable ny digne des anciens Romains.
Pourquoi cette Europe, qui a conquis les cinq parties du monde, a-t-elle honte de les avoir colonisées? Nous nous reprochons d'avoir bâti Casablanca, alors que les Romains étaient tout fiers d'avoir détruit Carthage.
Les Romains adoraient leurs enseignes guerrières, les aigles. Notre enseigne à nous, Américains, n'est que le dixième d'un aigle, un dollar. Mais nous égalisons les choses en l'adorant d'une adoration décuple.
Les Romains les menerent tuans et batans jusques en leur camp et à leur charroy.
Il venoit du temple de Lebadie et de la cave de Trophonius de bonnes nouvelles aux Romains.
Le malheur qui advint aux Romains, advint pour avoir transgressé cette saincte coustume.
Sur tous autres brilloient d'ardeur de combatre les jeunes gentilz hommes et chevaliers romains.
Les Gaulois se soubmirent entierement eulx et leurs biens à la discretion des Romains.
Les constructions des Grecs et des Romains n'étaient pas très solides, c'est pour ça qu'ils ne nous ont laissé que des ruines.
Tous les Romains, en ce temps là, estoient ainsi bien conditionnez et incorrompables.
Aristaenetus, qui s'estoit tousjours monstré fort affectionné aux Romains, dit qu'il ne les falloit desdire en chose quelconque, ny se montrer ingrats envers eulx.
Les Romains seuls luy restoient dignes et assez puissans pour contester de l'empire à l'encontre de luy.
Une haine qu'il avoit enracinée en son coeur et une rancune envieillie à l'encontre des Romains.
La Grece jusqu'à ce temps n'avoit pas eu grande conference (rapports) avec les Romains.
Paul-Aemile, 33 de Jacques Amyot
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Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas (1763), VIII de Voltaire
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Crassus, 54 de Jacques Amyot
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Caton, 9 de Jacques Amyot
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Couleur de la vie (1927), Idées tristes de Fernand Gregh
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Correspondance, 12 mai 1754 de Voltaire
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The Anatomy of Melancholy de Robert Burton
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Numa, 10 de Jacques Amyot
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Camille, 30 de Jacques Amyot
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Marcellus, 14 de Jacques Amyot
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« Aux origines des cultures du peuple : entretien avec Kateb Yacine » (1987), dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125
de Yacine Kateb
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Flaminius, 41 de Jacques Amyot
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Le Virage (1972) de Emmanuel Berl
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Marginalia (1850) de Edgar Allan Poe
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Marius, 34 de Jacques Amyot
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Sylla, 37 de Jacques Amyot
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Numa, 22 de Jacques Amyot
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César, 55 de Jacques Amyot
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Marcellus, 9 de Jacques Amyot
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Brèves de copies de bac (2013) de Perles du Bac
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Timoléon et Paul-Aemile, 2 de Jacques Amyot
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Philopoemen, 30 de Jacques Amyot
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Caton, 24 de Jacques Amyot
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Flaminius, 44 de Jacques Amyot
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Flaminius, 3 de Jacques Amyot
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