Citation veut pas
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Une Sélection de 670 citations et proverbes sur le thème veut pas.
670 citations
Nous nous tutoyons ou nous nous vouvoyons?
Tutoyons-nous
Vous vouvoyez souvent ?
Je tutoie comme je vouvoie
Moi, je me tue à tutoyer, mais tout me voue à vouvoyer
Vous nous voyez nous vouvoyer ?
Nous voirons; je veux dire, nous verrons
Tout à fait, toutefois tout nous fait nous tutoyer; d'ailleurs, qui vous vouvoie ?
Mes parents, mais je ne les vois jamais
Ainsi, vos vieux vous vouvoient sans vous voir
Et toi, qui te tutoie ?
Mon oncle, mais seulement chez moi
Donc, ton tonton te tutoie sous ton toit
Oui, mais mon neveu ne veut nous vouvoyer
Et que faites-vous des dames ?
Tutoyons les veuves et vouvoyons les tantes
Mais ma tante est veuve; elle vouvoie son toutou et tutoie sa voiture
Vous n'aurez qu'à louvoyer, tantôt la tutoyer, tantôt la vouvoyer
Et les nouveaux venus, les vouvoierons-nous ?
Je veux voir les nouveaux venus nous vouvoyer. Les nouveaux non vouvoyants se verront renvoyés comme des voyous
Et les non voyants ?
Les non voyants vouvoieront !
Même au nouvel an ?
J'aimerais vous y voir, sous leur nombre les non vouvoyants vont vous noyer
Au nouvel an, votre dévoué n'envoie de voeux qu'aux vouvoyants non dévoyés
Vous vous fourvoyez !
Je ne me fourvoie pas, monsieur, mais je me fous de vous revoir !
Alors, allez vous faire voir !La vie est courte, le mal et le bien y sont inutiles à quiconque ne veut plus que le repos. Traitez-moi comme un mort. Ne laissez pas insulter ma tombe, mais n'y mettez pas d'épitaphe, je suis bien comme cela.
L'orgueil ne veut pas devoir, et l'amour-propre ne veut pas payer.
On ne la trouve pauvre, cette vieille et admirable langue (française) que quand on ne la sait pas; on ne prétend l'enrichir que quand on ne veut pas se donner la peine de connaître sa richesse.
Le cul voudrait arriver avant la tête, mais la tête ne veut quand même pas.
La prière : Ne nous induis pas en tentation, veut dire : Ne me laisse pas voir ce que je suis.
Il ne faudrait jamais essayer de comprendre les femmes. Les femmes sont des images, les hommes sont des problèmes. Si vous voulez savoir ce qu'une femme veut réellement dire - ce qui, entre nous, est toujours assez risqué -, regardez-la, ne l'écoutez pas.
L'ambition d'écrire fait partie de ce fond de vanité qui est le propre de tous les mortels. On veut écrire, non pas parce qu'on croit avoir quelque chose à dire, mais pour le plaisir de faire parler de soi.
Dieu accorde de bonnes époques et des mauvaises, mais il ne veut pas qu'aux époques mauvaises nous nous plaignons et nous lamentions, il veut que nous montrions que nous sommes des hommes.
Quelque instruit que tu sois, pense que la science
Doit augmenter chez toi de toutes les façons:
Fuis cette vaine suffisance
Qui ne veut pas d'autrui recevoir les leçons.On ne fait pas ce qu'on veut, dit-on souvent. C'est On ne fait pas ce qu'on peut, qu'on devrait dire.
Le hasard, c'est peut-être le pseudonyme de Dieu, quand il ne veut pas signer.
« On ne va quand même pas croire à ces conneries », ai-je entendu. Il faut bien y croire puisque c’est là, puisque nous voilà cloîtrés, calfeutrés. Puisque jamais l’avenir n’a paru aussi incertain. Nous sommes confinés. J’écris cette phrase mais elle ne veut rien dire. Il est 6 heures du matin, le jour pointe à peine, le printemps est déjà là. Sur le mur qui me fait face, le camélia a fleuri. Je me demande si je n’ai pas rêvé. Ça ne peut pas être. Cela ressemble aux histoires qu’on invente à Hollywood, à ces films que l’on regarde en se serrant contre son amoureux, en cachant son visage dans son cou quand on a trop peur. C’est le réel qui est de la fiction.
Je ne condamnerai point celui qui n'a pas aimé, mais celui qui ne veut pas aimer.
Celui qui ne veut pas se payer de mots, on le paie d'injures.
Le soldat devient vite une bête assez primaire qui veut tout simplement survivre et, pour cela, il trouve plus commode de ne pas trop réfléchir.
Le vieux jour qui n'a pas de but veut que l'on vive - Et que l'on pleure et se plaigne avec sa pluie et son vent.
Pleurer sa mère, c'est pleurer son enfance. L'homme veut son enfance, veut la ravoir, et s'il aime davantage sa mère à mesure qu'il avance en âge, c'est parce que sa mère, c'est son enfance. J'ai été un enfant, je ne le suis plus et je n'en reviens pas.
Il n'est pas de grande fondation qui ne repose sur une légende. Le seul coupable en pareil cas c'est l'humanité qui veut être trompée.
L'amour, lorsqu'il n'est pas apprivoisé jusqu'à un certain point par une extrême civilisation, est un animal féroce, capable des plus horribles excès. Si l'on ne veut pas qu'il dévore tout, il faut qu'il soit enchaîné.
Remets tes affaires au Sage, au Savant,
détache ton coeur de ce monde.
Les choses ne vont pas comme tu veux,
mais comme veut Dieu, le Grand ArbitreLa malignité: cette intelligence de ceux à qui on ne veut pas en reconnaître.
En vérité, il ne faut pas, il ne faut jamais juger un oiseau par le bruit qu'il fait avant de se poser. Quelle que soit la taille de l'aigle, lorsqu'il veut prendre un poussin, il plane, cesse de battre de l'aile pour tromper la vigilance de sa proie
Le couple, contrairement à ce que la société veut nous faire croire, est l'espace de liberté le plus grand. C'est le seul domaine qui échappe à la norme, à l'opposé du travail ou des relations sociales.Tu trouveras des couples qui se disputent sans arrêt et restent ensemble une vie, d'autres qui s’épanouissent dans le calme, ceux qui veulent des enfants et ceux qui n'en veulent pas, ceux pour qui la fidélité est primordiale et ceux qui la rendent accessoire. Beaucoup trouveront normal ce qui, pour d'autres, relève de l'anomalie. Et inversement. Il n'y a aucune règle, et autant de normes que de couples. Quelle idée de vouloir faire entrer une telle liberté dans un cadre officiel.
Je ne comprends pas, je vous l'avoue, pourquoi on veut empêcher de répandre dans le royaume et en Europe quatre mille exemplaires de l'Encyclopédie, lorsqu'il y en a déjà quatre mille de distribués.
Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Le Roman de Venise (1904) (George Sand à François Buloz-Nohant, 5 janvier 1836) de George Sand et Alfred de Musset
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 228 de François de La Rochefoucauld
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Discours prononcé le 3 août 1879. de Ernest Renan
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Chronique des Pasquiers: V. Le Désert de Bièvres (1933-1945) de Georges Duhamel
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Le Monde comme volonté et comme représentation (1818) de Arthur Schopenhauer
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Une femme sans importance (1894) de Oscar Wilde
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Comment on devient écrivain (1925) de Antoine Albalat
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Le Parfum, histoire d'un meurtrier (1985) de Patrick Süskind
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Distiques de Caton, Livre quatrième, XLVIII de Denys Caton
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Journal de Jules Renard
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La Croix de Berny (1845) de Théophile Gautier
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Le « Journal du confinement » de Leïla Slimani (2020) de Leïla Slimani
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Obermann (1804) de Etienne Pivert de Senancour
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Les Lèvres nues (1978) de Louis Scutenaire
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Le Livre des brèves amours éternelles (2011) de Andreï Makine
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Les Sept Solitudes, le Vieux Jour de Oscar Vladislas de Lubicz Milosz
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Le livre de ma mère de Albert Cohen
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Histoire des origines du christianisme, Vie de Jésus (1863) de Ernest Renan
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Du Pape (1819) de Joseph de Maistre
Références de Joseph de Maistre - Biographie de Joseph de Maistre
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Conte du pêcheur et du démon de Les Mille et Une Nuits
Références de Les Mille et Une Nuits - Biographie de Les Mille et Une Nuits
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Journal 1997-2000 de Philippe Bouvard
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Le Coiffeur de Kouta (1980) de Massa Makan Diabaté
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S'adapter (2021) de Clara Dupont-Monod
Références de Clara Dupont-Monod - Biographie de Clara Dupont-Monod
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Lettre à Voltaire, 9 mars 1770 de Jean le Rond d'Alembert
Références de Jean le Rond d'Alembert - Biographie de Jean le Rond d'Alembert
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