Mise à jour le dimanche 11 janvier 2026 à 18h13

Citations historiquesL'Histoire de France en 3500 citations.

De la Gaule à la France contemporaine, les citations explorent l'Histoire de France en donnant la parole aux différents acteurs et auteurs qu'ils soient souverains, princesses, militaires, diplomates, militants, écrivains, philosophes ou peuple anonyme...

L'Histoire par les citations sourcées et commentées est plus vivante que jamais.
L'histoire de France racontée à travers la voix de ses personnages les plus célèbres, de Napoléon Bonaparte à Nicolas Sarkozy ! ...


La Chronique pour les passionnés d’Histoire et amateurs de citations en partenariat avec l'Histoire en citations raconte l’histoire de France des origines à nos jours. Retrouvez l'ensemble des citations historiques du jour.



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3500 citations historiques


Les siècles finissent par avoir une poche de fiel. Cette poche crève. C’est Marat.
Victor Hugo


Contexte historique :

Victor HUGO (1802-1885), Quatre-vingt-treize (1874).

Marat et la Révolution. Le plus impopulaire de tous les révolutionnaires. Aucun historien ne le défend, il est détesté des confrères, mais c’est « l’Ami du peuple », en tout cas, l’idole des sans-culottes de Paris.
Une citation historique de [ Victor Hugo ] à redécouvrir sur L'Histoire en citations


Au-delà de ce que propose Marat, il ne peut y avoir que délire et extravagance.
Camille Desmoulins


Contexte historique : 1825

Camille DESMOULINS (1760-1794). Le Vieux cordelier : journal politique (1825), Camille Desmoulins, Joachim Vlate.

Marat et la Révolution. Discours délirants de haine, personnage physiquement repoussant, une maladie de peau n’arrange rien et lui pourrit la vie !
Une citation historique de [ Camille Desmoulins ] à redécouvrir sur L'Histoire en citations


L’aigle marche toujours seul, le dindon fait troupe !
Marat


Contexte historique : 1789

MARAT (1743-1793) en réponse à Fréron et Desmoulins, 1789. Le Petit Livre de la Révolution française (1989), Jean Vincent.

Marat et la Révolution. C’est un solitaire, il ne supporte personne et personne ne supporte cet aigri, prophète de malheur, pousse-au-crime systématique.
Une citation historique de [ Marat ] à redécouvrir sur L'Histoire en citations


Pour enchaîner les peuples, on commence par les endormir […] C’est des feux de la sédition que naît la liberté.
Jean-Paul Marat


Contexte historique : 1774

MARAT (1743-1793), Les Chaînes de l’esclavage (1774).

Marat et la Révolution. Il la théorisait avec 15 ans d’avance. Il passera de la théorie à l’action dès 1789. Entre-temps, médecin, il s’est mis au service du comte d’Artois (frère du roi et futur Charles X).
Une citation historique de [ Jean-Paul Marat ] à redécouvrir sur L'Histoire en citations


Donnez un verre de sang à ce cannibale : il a soif !
Pierre Victurnien Vergniaud


Contexte historique : 1793

VERGNIAUD (1753-1793), à Marat vitupérant à la tribune de la Convention, 13 avril 1793.

Marat et la Révolution. Député, naturellement Montagnard (et d’extrême gauche), il préside le club des Jacobins. Idole du peuple, il prêche la haine depuis trois ans, en attendant la Terreur, sa « belle époque ».
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Il y a une année que cinq ou six cents têtes abattues vous auraient rendus libres et heureux. Aujourd’hui, il en faudrait abattre dix mille. Sous quelques mois peut-être en abattrez-vous cent mille, et vous ferez à merveille…
Marat


Contexte historique : 1792

MARAT (1743-1793), L’Ami du peuple, décembre 1790. Histoire politique et littéraire de la presse en France (1860), E. Hatin.

Marat et la Révolution. Appel au meurtre systématique dans son journal, sa première tribune. La Révolution se radicalise, en 1792 : il pousse à l’insurrection du 10 août et aux massacres de septembre.
Une citation historique de [ Marat ] à redécouvrir sur L'Histoire en citations


C’est par la violence que doit s’établir la liberté, et le moment est venu d’organiser momentanément le despotisme de la liberté pour écraser le despotisme des rois.
Marat


Contexte historique : 1793

MARAT (1743-1793), L’Ami du peuple, 13 avril 1793.

Marat et la Révolution. Il justifie le Tribunal révolutionnaire avec la même logique que Robespierre et Saint-Just, mais il s’est fait haïr des confrères au point qu’il va se retrouver lui-même accusé.
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Citoyens, ce n’est pas un coupable qui paraît devant vous : c’est l’apôtre et le martyr de la liberté ! Ce n’est qu’un groupe de factieux et d’intrigants qui a porté un décret d’accusation contre moi.
Marat


Contexte historique : 1793

MARAT (1743-1793) au Tribunal révolutionnaire, 24 avril 1793.

Marat et la Révolution. Il se pose en victime. Il accuse les factieux - l’injure qui tue - et retourne la situation. Porté en triomphe par les sans-culottes à l’Assemblée, le voilà intouchable, plus redoutable que jamais.
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Ici repose Marat, l’Ami du Peuple, assassiné par les ennemis du peuple, le 13 juillet 1793
Épitaphe


Contexte historique : 1793

Épitaphe sur la tombe de Marat. Marat, l’ami du peuple (1865), Alfred Bougeart.

Marat et la Révolution. Marat est mort, le peuple de Paris pleure son grand homme - sitôt remplacé par Hébert avec Le Père Duchesne (son journal aussi extrémiste que L’Ami du peuple).
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Marat pervertissait la France. J’ai tué un homme pour en sauver cent mille, un scélérat pour sauver des innocents, une bête féroce pour donner le repos à mon pays. J’étais républicaine bien avant la Révolution.
Charlotte Corday


Contexte historique : 1793

Charlotte CORDAY - Marie-Anne-Charlotte de Corday d’Armont - (1768-1793), à son procès devant le Tribunal révolutionnaire, 17 juillet 1793.

Marat et la Révolution. La jeune Normande entre dans l’histoire en héroïne de tragédie (digne parente de Corneille). Son geste et sa mort séduisent Michelet qui la compare à Jeanne d’Arc. Lamartine tombe aussi sous le charme.
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De l’aristocratie, Marat fut la terreur, De la démocratie, Il fut le défenseur. Du peuple, il fut le père, L’ami le plus ardent, Marat fut sur la terre L’appui de l’indigent.
H.d'Haussonville


Contexte historique : 1793

H. d’HAUSSONVILLE (fin du XVIIIe siècle), citoyen de la section Luxembourg, La Mort de Marat, chanson, 1793. Les Almanachs de la Révolution (1884), Henri Welschinger.

Marat et la Révolution. On chante la mort de Marat, héros paradoxal, martyr d’un peuple souffrant. Il est porté au Panthéon, prenant la place de Mirabeau (convaincu de traîtrise). Et dépanthéonisé quelques mois après.
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Mettre à la gueule du canon tous les accapareurs, les financiers, les avocats, les calotins, et tous les bougres qui n’ont vécu jusqu’à présent que pour le malheur public.
Jacques Hébert


Contexte historique : 1793

Jacques HÉBERT (1757-1794), Le Père Duchesne, fin juillet 1793. Anthologie de la subversion carabinée (2008), Noël Godin.

La Révolution après Marat. Hébert le remplace. Le Père Duchesne se déchaîne, journal aux 200 000 lecteurs. Les appels au meurtre se succèdent. La Terreur est à l’ordre du jour. L’Enragé déborde Robespierre sur sa gauche.
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J’aime un amour fondé sur un bon coffre-fort […] Cette veuve, je crois, ne serait point cruelle ; Ce serait une éponge à presser au besoin.
Jean-François Regnard


Contexte historique : 1696

Jean-François REGNARD (1655-1709), Le Joueur (1696).

L’argent à la fin du Siècle de Louis XIV. Société affairiste, nouveaux bourgeois âpres aux gains. Le théâtre, très vivant, talentueux et de plus en plus populaire, reflète les mœurs du temps.
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Bon mariage, mon fils […] Il faut bien que vous preniez du fumier pour engraisser vos terres !
Duchesse de Chaulnes


Contexte historique : 1699

Duchesse de CHAULNES (??-1699) à son fils, le duc de Picquigny. Mémoires (posthume), Saint-Simon.

L’argent à la fin du Siècle de Louis XIV. Mariage d’argent, mésalliance sans complexe. La noblesse n’hésite plus et ça tombe bien : la bourgeoisie montante est avide de gentilhommerie.
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On a tout avec de l’argent, hormis des mœurs et des citoyens.
Rousseau


Contexte historique : 1750

Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778), Discours sur les sciences et les arts (1750).

L’argent au siècle des Lumières. Les philosophes sont naturellement critiques - c’est leur vocation et leur métier. Le mépris de Rousseau s’explique aussi par sa relation personnelle à l’argent : né pauvre, il en manquera toute sa vie.
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La société est composée de deux grandes classes : ceux qui ont plus de dîners que d’appétit et ceux qui ont plus d’appétit que de dîners.
Chamfort


Contexte historique : 1803

CHAMFORT (1740-1794), Pensées, maximes et anecdotes (posthume, 1803).

L’argent au siècle des Lumières. Maxime valable en tout temps, mais l’inégalité sociale semble plus choquante que jamais, à la fin de l’Ancien Régime. D’où la Révolution.
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Les banques, je les ferme, les banquiers, je les enferme.
Vincent Auriol


Contexte historique : 1936

Vincent AURIOL (1884-1966), ministre des Finances, Front Populaire, 1936. Histoire vivante du Front populaire, 1934-1939 (1966), Jean Grandmougin.

L’argent sous le Front populaire. Formule quasi révolutionnaire, étonnante chez ce président bon bourgeois, sous la Quatrième République. Le contexte explique tout : gauche au pouvoir, France en grève.
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Le patronat de droit divin est mort.
Léon Blum


Contexte historique : 1945

Léon BLUM (1872-1950), résumant l’une des idées force du Front populaire de 1936. Le Procès de Riom (1945), James de Coquet, Robert Jacomet.

L’argent sous le Front populaire. Tous les symboles de l’Argent roi sont impopulaires, dans ce climat de révolte sociale. De manière générale, l’argent, la finance, l’entreprise, la richesse... tout cela semble mal vu en France.
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La société est pourrie. Dans les ateliers, les mines et les champs, il y a des êtres humains qui travaillent et souffrent sans pouvoir espérer d’acquérir la millième partie du fruit de leur travail.
Ravachol


Contexte historique : 1892

RAVACHOL (1859-1892), à son procès, 26 avril 1892.

L’argent et les anarchistes. À la fin du XIXe siècle et dans ce contexte explosif (au sens propre), l’argent est l’ennemi, le mal absolu. Il n’empêche que Ravachol, criminel de droit commun, tuait pour de l’argent.
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L’affaire de Panama a montré toutes les forces sociales de ce pays au service et sous les ordres de la haute finance […] La nation doit reprendre sur les barons de cette nouvelle féodalité cosmopolite les forteresses qu’ils lui ont ravies pour la dominer : la Banque de France, les chemins de fer, les mines.
Alexandre Millerand


Contexte historique : 1893

Alexandre MILLERAND (1859-1943), Profession de foi aux électeurs du XIIe arrondissement, 1893.

L’argent dénoncé sous la Troisième République. Parole de républicain radical, devenu socialiste. Panama et son canal, c’est « de l’or, de la boue et du sang », le plus gros scandale financier de l’époque. En attendant l’affaire des « Panama Papers » (avril 2016).
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